Об идеальном обществе.
Вообще-то, этот пост у меня был запланирован на светлое будущее, но коли, мне тут пишут об этом, напишу его сейчас.

Искать – говорят – людей! Построить, дескать, общество! Минусы какие-то, плюсы… прямо-таки Маркс-Энгельс какой-то.
Ну, что ж. Раскрою небольшой секрет. И даже не один (уж коли для вас это новость).

Вообще, если подумать и подумать хорошенько, то станет ясно, что у нормального и рассудительного человека найдутся занятия более пристойные, полезные и интересные, нежели поиск каких-то мифических существ идеальных людей и построение какого-то очередного общества. Хотя бы потому, что он попросту не станет забивать себе голову подобной праздной чушью.
Обратимся, опять-таки, к дражайшим предкам. Маркс-Энгельс со своим коммунизмом. Вдуматься только в риторику – ну чем тебе не идеальное общество? А на практике получилось говно.

Или демократия та же, по осознанию случившегося казуса пришедшая на смену коммунизму. Свобода, выбор… где? Где идеальная жизнь? Нет-таки, и опять говно!

И тут даже задумываться особо не надо, чтобы обнаружить самую основную связь. Обе эти риторики (как и многие другие риторики идеального общества) полагаются на одну и ту же переменную. Одна незримая основа лежит под всеми ними. Ведь, что такое общественный строй? Это, грубо говоря, программа, заданная система процессов. А разве могут процессы быть сами по себе? Нет, они должны происходить с чем-то (или кем-то). Сами по себе они лишь только теория, а то и вовсе гипотеза. А от переменных, как правило, напрямую зависит и сам результат.

А «переменным» этим вечно чего-то не достаёт, всегда чего-то мало. И это уже как вечная антиномия потребностей и благ какая-то: хвост вытащишь – нос увязнет, нос вытащишь – хвост увязнет. Заменишь форму – ущербность «переменных» от этого никуда не денется. Дай им волю – они испохабят всё (включая себя).

Вот уж истинно говорят: «народ имеет ту власть, которую заслуживает»! Когда-то, в наивном глупом детстве я с этим спорила и всячески не соглашалась, а теперь с точностью и абсолютной уверенностью вам говорю – народная мудрость никогда не врёт.

Итак.
Получаем формулу: идеальное общество может существовать только при условии существования идеального человечества, состоящего исключительно из идеальных людей, стало быть, ни основателя, ни вожака оно иметь априори не может. А люди, как известно, устроены совсем иначе.
Делаем вывод: идеальное общество = утопия чистой воды. И преди, нежели пщевати об идеальном обществе, подумайте: а заслужил ли кто и так ли много заслуживших, воеже дозволять себе сии утопии?

Вот и вся разгадка. Такие дела.