Предположим. А Вы что, разве не можете сказать?

Но я вот не готов вам здесь Писание переписывать,именно что переписывать,по-другому никак.Вот вы знаете,что такое Шехина? Если-бы знали,не спрашивали,- где был?Вопрос детский.

Говорят, если учёный не способен объяснить ребёнку в пяти предложениях то, чем он, учёный занимается, то он не учёный, а жулик и шарлатан.

Зачем переписывать Писание, коли Вам оно понятно? Стало быть, коли на вопрос детский ответить не може ничего Вы сами не знаете, а токмо переписывать, да зазубривать горазды.

Это кто "говорят"?Потому что ребенку обычно в 2-х предложениях обьясняют,но ежели б того было достаточно,то тогда вся последующая суета зачем?А то,что вопрос детский не ребенок задает,это как воспринять?И про Писание нельзя сказать,что понятно,потому что до конца никогда не понятно.А переписывать,я сказал, потому что ежели не слово в слово,то можно не поймать птаху, а у вас какая-то школьная ассоциация.Но нелепо вопрошать где был,потому что всегда Он здесь и сейчас.

Аноним в жеже - хуже пидораса. Превед.

Вот Вы говорите, шхина. Так где же эта самая шхина бывает, когда убивают служащих Господу, да иконы святые крадут, да храмы господни поджигают. Где? Свобода воли? Что-то не похоже на волю божию.

А коли то божия воля была, так уж чего и говорить - нахуй такое.

Не "шхина",а Шехина,значит - присутствие.Не надо путать свободу тварной воли с Волей Абсолютной,потому что в первом случае свобода как принцип творения,а во втором Божество Творящее,и не ругайтесь ради Бога,если что-то хотите понять!

Аноним в жеже хуже пидораса. Шехина и шхина - синонимы. Превед.

Стало быть, Вы чмо необразованное, а ещё меня чему-то учите. Прощайте.