Евангелие и секира, ятаган и Коран или –


как воцарилось Зло. 10.

Кого могли не устраивать старые языческие порядки?

Борьба за влияние более опытных, искушенных в интригах.

Состав населения торгового города Киева позволил заплести интригу со сменой закона. Почему веками устраивавший всех и понятный закон требовалось пошатнуть?

Не виной ли тут желание отменить кровную месть? Или еще какие неудобные устройства древней жизни предков? Подменить неписанный, естественный покон на писаный закон, который так удобен для манипуляций?

Новый закон.

Достойная компания – предатель Корсунянин Настас стал управителем десятины от имени князя на церковь. Сам князь – предатель веры предков братоубийца – Святой Владимир Красно Солнышко. Он и обязал всех потомков отдавать попам бессребреникам десятину со всего иначе, говорит, прокляну. В том и поклялся креститель.

Интересно. Почему христианские храмы предпочитают строить на месте гибели или прямо на могилах? Это некромантия или некрофилия такая? Культ мертвых?

Еще жажда строить на местах бывших языческих капищ. Вообще и магометане, и христиане предпочитают захватывать чужие культовые места, в этом их особое высшее достижение – торжество веры.

Места крупных сражений. Массовые захоронения. Очень привлекательны для храмов.

Еще интересно русское выражение поставить на ком-то или на чем-то крест. То есть покончить с этим и забыть. На церквях уже поставлены кресты.

Язычнику не нужны посредники, потому волхвы и жрецы языческие вовсе не тот смысл в своем деле несли, чем попы или муллы. Попы и муллы прямо заявляют свое право на власть над людьми.

Потому они суть оккупационная администрация. Чего они и не скрывают. Магометане и католики прямо действуют так.

У православных христиан верховная светская власть совмещена в лице правителя совсем так же, как и у магометан и католиков.

Потому эти инстанции (попы и муллы) первым делом прибирали и прибирают к рукам рычаги управления – судебную и административную власть. Рождение, смерть и даже послесмертие. Они пошли и дальше, принялись контролировать каждый час каждый день человека.