| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Пятнадцать тысяч мертвецов в каждом сундуке. На прошлой неделе у меня произошёл любопытный диалог с ув. Я заметил, что спустя шесть десятилетий после событий подобная борьба - явное кликушество хоть с той, хоть с другой стороны. И привёл несколько примеров болеe мудрого отношения к историческим событиям. В частности, возведение в Испании времён генерелиссимуса Франко Монумента Святого Креста в Долине Павших, посвящённого памяти всех жертв гражданской войны, независимо от избранной ими стороны. Ответ Пайдиева был неожиданным: "Угу. Hа его постройке погибли более 15 тыс республиканцев. Жуткий концлагерь. Такое вот примирение-гекатомба." http://paidiev.livejournal.com/359813.ht Когда оппонент допускает ошибки подобного масштаба, этим даже неловко пользоватьcя. Уж что-что, а данные по смертности на строительстве мемориала в Долине Павших- совершенно открытые и проверяющиеся буквально на уровне Википедии. Я хочу поговорить об образе мыслей, допускающем, что на строительстве одного памятника может погибнуть пятнадцать тысяч человек. Спору нет, жизнь - штука жестокая. Человечество видело и страшнейшие войны, и чудовищный геноцид. Но стройка - это всего лишь стройка. Таких потерь не было и при сооружении всевозможных тадж-махалов. Как можно всерьёз предположить, что они имели место в середине ХХ века в культурной европейской стране? Потом я понял, что советские люди по-другому видят мир. Они действительно считают, что такое возможно. В 1994 г. некто Людо Мартенс, бельгийский сталинист с сильным маоистским уклоном, написал апологетическую биографию Сталина. В своей книге Мартенс поставил под сомнение методику расчёта количества жертв голода времён коллективизации на Украине, применяемую некоторыми западными исследователями. Методика основана на косвеных данных, вроде результатов переписей, и экстраполяции темпов прироста населения, существовавших до коллективизации. Чтобы доказать ненаучность данного метода, Мартенс применил его для канадской провинции Саскачеван времён Великой Депрессии и получил 228 586 жертв геноцида. По поводу чего заметил, что любой уважающий себя человек назовёт подобные результаты для Канады гротескным фарсом. Прошло 15 лет. Левая часть Рунета переполнена подобными расчётами. Но с противоположным смыслом. Мартенс оспаривал голод в СССР. Советские энтузиасты, напрoтив, всерьёз пытаются доказать, что и на Западе имели место массовые голодные смерти, поэтому гибель миллионов граждан СССР - событие вполне заурядное в контексте той эпохи. Раз в кои веки у советских нашёлся союзник, принявшийся доказывать, что сталинисты - не людоеды. Они принялись в ответ кричать: "Людоеды, людоеды. И ты людоед. И все людоеды. На свете вообще никого, кроме людоедов, не бывает." Двести сорок восемь. Я не раз сталкивался с тем, что люди из бывшего СССР, услышав эту цифру, переспрашивают: "248 000?" Нет, не тысяч. 248 человек. Двести сорок семь мужчин и одну женщину. Разумеется, у него были и другие жертвы. Только при попытках вырваться из социалистического рая на границах погибло 282 человека. А осуждённых по политическим мотивам было свыше двухсот тысяч, из них более четырёх тысяч умерло в лагерях. Однако говоря о преступлениях коммунистов, чехи всегда в первую очередь имеют в виду 248 казнённых. Советских людей такая цифра не впечатляет. Им не хватает в ней трёх нолей. Это степень обесценивания человеческой жизни в сознании наших соотечественников под воздействием советской культуры. Девальвация в тысячу раз. Во всех советских экранизациях "Острова сокровищ" (сколько их было - три, четыре?) пелась песня "Пятнадцать человек на сундук мертвеца, йo-хо-хо..." Как англичане написали, так советские и спели. И на том спасибо. Начали бы сочинять от себя - на один сундук пришлось бы пятнадцать тысяч мертвецов. |
|||||||||||||
![]() |
![]() |