Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет варфоломей ([info]braindonor)
@ 2011-12-20 21:23:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Музыка:Echtra - Paragate II

Лейкозис



Вот типический случай, когда повёлся на обложку, обнаружил прекрасное (музык, да).
На обложке Сергей Королёв (просто похожий, не он) сотоварищи разглядывают обугленные останки первого советского космонавта Владимира Комарова.

Тут сноску, о личном отношении. Смарту сказал и ещё повторю: это не тот случай, когда человека загоняли палкой или заманивали ништяками в железную коробку, улетающую в Неведомое. На картинке смерть, за которой люди выстраивались в длинную очередь и изнуряли себя постом и молитвой многочисленными отказами и бешеными тренировками. Такая была Вера, в такие дали Душа звала. Чтобы человечеству не-пропасть-поодиночке. Ну чтобы да, стать хотя бы номером два в списке уготованных. Или три.

Самой первой жертвой советских космических полетов, по-видимому, нужно считать члена первого отряда космонавтов Валентина Бондаренко. Он погиб 23 марта 1961 года во время тренировок в сурдокамере научного института. Будущему космонавту было всего 24 года. Когда он отцеплял от себя медицинские датчики, то обтер тело ваткой, смоченной спиртом, и выбросил ее. Ватка случайно попала на электронагреватель, и камера, насыщенная кислородом, вспыхнула. Загорелась одежда. Дверь камеры не удавалось открыть в течение нескольких минут. От шока и ожогов Бондаренко скончался. После этого случая было принято решение отказаться от проектирования космических аппаратов с обогащенной кислородом атмосферой.

А запись эта, альбом Pulling Down The Sky... Тут надо просто сказать Cascadian bm (sapienti sat). Атмосферный-ррный анархо-блацк (красный практически) с заходами во фунерал и (конечно же) space-амбиент.
И ещё там  — последние слова-проклятия Владимира Комарова (сэмпл, да) записанные  тогда  ушлыми американцами. В заглавном треке.



[]

Доброго Солнца.
Свас.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]olegpaschenko@lj
2011-12-23 15:49 (ссылка)
[info]knizhkin@lj кстати сейчас читает книгу Иова, а мы наблюдаем

+++
несчастный человек спрашивает - "за что это мне?"
а не за что. Просто так сложилось. Муравью не за что. И человеку не за что.
Иов вопрошающий прав. А друзья его отвечающие - не правы.
А Бог говорит Иову - ты все равно ничего не поймешь. И всё.

+++
Иов лезет к Богу с этикой, а Бог парирует эстетикой. Эстетика побеждает. Аминь.`

+++
Христос как Иов, тоже пытается решить этический вопрос. Лечит, кормит, учит. Но ответ Бога опять в другой плоскости,и опять - эстетической

+++
Этика - осуждение мира. Эстетика - оправдание. Жестокий и красивый мир.

+++
"Мать этики - эстетика , этические принципы - следствие эстетических предпочтений, а эстетика - нечто осязаемое, она в некотором смысле реальнее, ближе, чем предмет наше веры... Человек в своем выборе исходит прежде всего не из этики , а из эстетики . Взять годовалого ребенка, который еще не умеет говорить, - его знакомство с миром равно нулю. Мать держит ребенка на руках, и вот одному гостю он улыбается, а при виде другого плачет. Иначе говоря: один человек ему нравится, а другой - нет. Он судит, доверяясь эстетике , а не этике , понимаете? Значит, эстетика по сравнению с этикой первична"
Бродский

+++
Один ребёнок пересказывал Книгу Иова:
"... а Бог ему и говорит: Ты сотворил бегемота? - нет! Ну вот и молчи!"


+++
помните место, где Господь отвечает Иову в таком духе: "да что ты меня поучаешь? Ты знаешь как мир устроить? Ты знаешь как созвездья в небе устроены? Как левифан сделан? да ты его даже поймать не можешь? ты знаешь как лань беременеет?..." Наука же, последовательно на эти вопросы пытается ответить, и на многие уже хорошо отвечает.
"Видишь. мы то и это знаем. и атом укротили, и геном поняли, и на Луне побывали, и звезды слушаем. Вот какие мы! А ты не можешь мир справедливым сделать?! Почто нас иовитян, терзаешь."

+++
разделение на этику и эстетику - довольно позднее, и оно - продукт распада целостного миросозерцания.
Бог обращает внимание Иова на красоту мира, как Христос - на птиц и цветы. И это - единственный возможный ответ (хотел отдельный пост на эту тему написать, но все некогда. Благо, об этом уже сказано у Симоны Вейль) — Типа, почему все так несправедливо? - Зато красиво!

—————————


красота есть манифестация Личного Абсолюта (Бога) в пространстве культуры, Вова. А этика и все такое — это наши иллюзии по поводу того, что мы «как боги, знаем добрпо и зло».

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -