Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет bubadia ([info]bubadia)
@ 2011-08-22 15:36:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: silly
Музыка:Slipknot

Социологическое
Тут, короче, четыре абзаца из Бурдье надо бы запостить, но я этого не стану делать. Там, у Бурдье этого моего, слова всякие длиннее семи букв, а также предложения из десяти и более слов, пацаны с района не поймут. И потом, в армии он не служил, кирзы не нюхал, на районе с пацанами масть не держал. Ботаником он был и зубрилой скучным, придумал какую-то лажу - структурализм, консруктивизм и габитус. Богатырев, Банников, Панкратов и Пожарский не одобряэ, и пацаны с района с ними солидарны.

Помнится, в одной тематической публикации я неприкрыто усомнился в высоком культурном уровне и творческой состоятельности членов одного творческого объединения. На что поимел отзывы типа сам я дурак, быдло, сволочь и подонок. Это правда, я такой. И, чтоб еще раз подтвердить правоту мастеров культуры, в следующей тематической публикации я непринужденно сделал легкие финты ушами в сторону Бодрийяра, Нам Юнь Пайка и еще кого-то, не помню уже кого. И фича была в том, что для детектящего эти отсылки смысл текста менялся на диаметрально противоположный. С удивлением я узнал, что мастера культуры, истинные постмодернисты, настоящее творческое небыдло етц не то, что Пайка не детектят, они и за Бодрийяра ни в зуб ногой.
Поэтому придется своими словами, без отсылок, постараюсь не скатиться в этот блядский структурализм.

Короче, есть разные культуры. И субкультуры. Но для простоты будем считать, что только культуры, потому что в слове "субкультура" сильно больше семи букв. Целых одиннадцать. Это сложно. Так что нахуй. Это первая данность.
Культурное пространство Богоспасаемого Оплота Духовности неоднородно. То есть не все пацанчики ровные, а есть даже такие, которые любят пороться в духовку. Это вторая данность.
Дальше детали.
Вот, например, есть скотоводческая культура. В рамках этой культуры доступным удовольствием и приемлемым методом снятия стресса является использование мелкого рогатого скота. Что ожесточает.
Есть, например другая культура. В рамках этой культуры принято снимать стресс и получать удовольствие с помощью портрета условного Сталина и левой руки. Это примиряет. Таких людей называют "левыми", по используемой руке.
Еще,например, есть "правые". Они для тех же целей используют правую руку и портрет условного Гитлера. Что наполняет их пафосом и чувством превосходства.
Еще есть так называемые "родноверы". Им уже необходимо сразу две руки и деревянная игрушка затейливой формы. Это создает атмосферу загадочности.
Ну и так далее.
А есть еще сторонники других методов. Вместо самоудовлетворения на портрет или игрушку они танцуют танцы на танцполе, поют песни в караоке, играют палками в бильярд и общаются с такими же тусовщиками, прознося слова ртом и жесткулируя жесты руками. Делают они это в специальных помещениях.

Что интересно, представители каждой культуры считают себя и только себя чоткими и ровными. Правые считают всех остальных генетическим мусором. Левые - классовыми врагами. Скотоводы - неверными собаками, гяурами и кяфирами. Тусовщики - унылым говном. И так далее.
Со стороны это выглядело бы дико, до истерики, смешно, если б не было так грустно и не убивали бы кого-нибудь регулярно. Скотовод, например, имеет полное право на соблюдение своих скотоводческих обычаев в местах исконного проживания носителей культуры скотоводов. Однако, в специально отведенных местах для тусовщиков с помощью рогатого скота стресс снимать и расслабляться не принято. Это как минимум нарушение общественного порядка, хулиганство. В местах компактного скопления тусовщиков для снятия стресса и расслабления принято, помимо прочего, общаться с другими тусовщиками посредством слов и жестов. В том числе и шутливо шутить шутки для создания непринужденной атмосферы общения. Это блять такие правила неформальные сука. И сам факт появления тушки в клубе означает таких правил принятие.
Запрети скотоводам в кишлаках расслабляться с овцами - они объявят газават. Запрети левым дрочить на Сталина - завопят о правах человека. Но как запретить тусовщикам общаться по ихним клубно-тусовочным правилам - так Богатырев, Банников, Панкратов и Пожарский в едином порыве одобрямс. И пацаны на районе с ними солидарны.

А потом они этими же губами возмущаются, что "Е..ная Россия" ворует у них деньги и содит камрадов в тюрьму за мыслепреступления.

Ололо



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ohtori@lj
2011-08-22 18:20 (ссылка)
В готах я разбираюсь чуть менее, чем никак, поэтому сказать о них нифига не могу, фактъ. Если тебе от этого хорошо - ну пусть тебе вообще будет хорошо, я ж не против.

Тэквондо от каратэ я отличаю, но именно поэтому я могу заметить, что "тэквондисты по субботам" бывают, как и тусовщики по четвергам. Да, это не самые крутые воены, но именно они и составляют массовку. :-)

В моей записи (напоминаю, она здесь (http://ohtori.livejournal.com/1513838.html)) в перечисление входят "чемпионы уличного многоборья". Я полагал, что читатели меня в основном поймут правильно - ибо какое ещё нафиг многоборье может быть на улицах?

Понимаешь ли, пока тусовщики занимаются своими тусовками на хатах и в клубах - это прекрасно. Я считаю, что каждая тусовка имеет право на своё уютненькое гетто. Лишать тусовку права на гетто - это плохо и для тусовки, и для общества.

А когда тусовщики ведут себя на улицах - тут дело другое. Будь они стритрейсеры, болельщики или братья депутатов - если они считают это достаточным основанием для создания проблем окружающим, пусть лучше поубивают друг друга. Я так считаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]bubadia@lj
2011-08-22 19:24 (ссылка)
да и в тусовщиках ты, сэнсей, тоже нифига. потому что болелы - это болелы, а братья депутатов - это жулики и воры.

братья депутатов - это такие же тусовщики по четвергам. они торгуют рыльцем в Капризе или в Монкафе, но основная часть их свободного времени (надеюсь, все тут понимают, что рабочего у них нет как такового) посвящена оптимизации награбленного или ограблению корованов. по этой простой причине они являются носителями субкультуры жуликов и воров. и ставить их в один ряд с нелепыми хипстерами и безобидными пикаперами - неправильно и подло.
все равно что причислить педофилов к любителям единоборств. педофилы ведь тоже своих целей педофильских в результате поединка добиваются, вай собственно нот? каратэ, тэквондо, педофилия. как, ничо?

"чемпионы уличного многоборья" - прекрасная, обтекаемая формулировка, мне нравится. сэнсей готов встать в позу речного краба, воющего на Луну, но не произнести слова "единоборства". потому что произнесение этого слова автоматом бросает тень и на самого сэнсея, который знатный единоборец. я тебя понял, сэнсей. ос.

что же до стритрейсеров вообще и до конкретного вани 19 лет, то какая-то очень избирательная потребность в справедливости. вся москва ездит без поворотников, не пропускает пешеходов и паркуется как мудаки, перекрывая пандусы для колясок. и что, все они стритрейсеры? ой нет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ohtori@lj
2011-08-23 01:07 (ссылка)
Так ведь и стритрейсеры - тоже воры. Они воруют безопасность других участников дорожного движения. Причём воруют без необходимости, а исключительно ради тупого кайфа.

Я так понял, что тебе не по нраву употребляемые мной классификации и эпитеты. Ну... это, в целом, хорошо, что они тебе не нравятся. Ибо финальный полемический приём: "вся Москва так живёт, а мы чо?" - является прекрасным индикатором, как возгорание головного убора.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]bubadia@lj
2011-08-23 03:39 (ссылка)
отнюдь, мне очень нравятся твои формулировки. они прекрасны и прямо такие, как мне надо. ты, главное, про единоборцев когда говорим, делай такие сложне щи, это мощнейший из полемических приемов в твоем арсенале.

для меня каждый раз открытие, когда ты пишешь, что ты понял из моих слов. удары головой об татами дают такой интересный эффект. я просто отметил, чо безопасность дорожного движения кроме стритрейсеров воруют и другие учаснеги. такие, как
- насосалы на маффынках
- настоящие мужики на джипах
- пенсота, тошнящая в левом ряду
- шахид-такси и шахид-газели, грузовые и пассажирские
- хрустики, серфящие в потоке
- невыспаные фуры
- милиционеры на неслужебном авто

добавь пжлст всех этих сволочей, пусть участвуют на стороне тритрейсеров.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ohtori@lj
2011-08-23 19:16 (ссылка)
Разумеется, список паразитов - дорожных и прочих - можно продолжать и продолжать. Конечно, если его продлять - первыми туда надо бы записать милицанеров и шахидов. А если сокращать - первыми вычеркнуть пикаперов.

(Скажу по секрету: пикаперы были добавлены в список исключительно ради прикола, как в известном анекдоте про евреев и велосипедистов.)

Кстати, о единоборцах. Ты следующую запись в моём журнальчике посмотри, может тебя попустит. А если не попустит - можешь продолжать подозревать меня в наличии классовой солидарности со всеми единоборцами мира. Это забавно :-)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]bubadia@lj
2011-08-24 03:09 (ссылка)
да меня вопщемта не забирало, чтоб попустить.
и почему любая фраза длиннее слова "хуй" воспринимается как излишне эмоциональная реакция?

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -