Про кофточки
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, September 29th, 2011

    Time Event
    1:10p
    Журнальный зал: рождение гламура
    " Когда вспыхнула революция 1917 г. он стал большевиком, а я одну дочь Риму схоронила"
    http://www.kommersant.ru/pda/power.html?id=1767057
    Читать долго, но интересно

    Более читаемая версия: http://www.kommersant.ru/doc/1767057
    8:17p
    Объяснительная записка к предыдущему посту
    Я подумала, что, наверное, надо объяснить, почему мне показался интересным рассказ по по ссылке.

    Во-первых, это действительно очерк нравов, документ эпохи и наивное письмо.

    Во-вторых, интересно то, что большевики сразу же, еще в 17 году приняли очень прогрессивные указы о женском равноправии, об избирательном праве для женщин, о разрешении абортов, об отмене церковных браков, о разрешении на разводы. Это все входило в первые же указы советской власти, и по тем временам было не просто прогрессивно, это было реально революционно. Но все это не играло никакой роли для такой вот Марии, которой бы с голоду не помереть. Ну то есть, где-то там, в большом мире - Александра Коллонтай, дискуссии о стакане воды, сексуальная революция и браки втроем. А в маленьком мире - миллионы таких вот простых темных теток, которым и равноправия не нужно и права на развод, которое для них означает высокую вероятность быть брошенной со всеми детьми, и умереть вместе с ними с голода в условиях гражданской войны и послевоенной нищеты. Не говоря уж о любви втроем. Мне кажется, что это - одна из основных причин, по которым идеи женской эмансипации, не говоря уж о феминизме, до сих пор в России вызывают много скепсиса. Как сказала когда-то одна российская феминистка: "Ей еще никто ни разу пальто не подал, а тут пришли феминистки, и начали объяснять, что пальто подавать нельзя".

    В-третьих, мужик этот ее - это чистый Шариков (или клоп Маяковского или герой Зощенко). И при этом у него нет недостатка в молодых девушках, окончивших гимназию. Потому что для девушек сомнительного с точки зрения классовой борьбы происхождения связи и браки с такими вот персонажами действительно часто были способом выживания.

    В-четвертых, интересно, что это же действительно рождение гламура. Все эти: "Не нужна низкая жалкая бабенка, нищенка, побирушка, ты мне не пара, я с тобой жить не буду. Никуда с тобой не пойду, мои все товарищи переженились на молодых, а ты старая, дьявол, не нужная. Я тебя завез только для кухни и для корыта, ты мне в уборщицы годишься, у меня и здесь есть молодая красивая и интеллигентная" - "нашел он, что у Ляли красивше пальтецо". Это же потом все повторилось в постсоветский уже период.

    В-пятых: по этой истории видно, какие люди получали доступ к почти что безграничной власти.

    << Previous Day 2011/09/29
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org