Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет chipstone ([info]chipstone)
@ 2011-04-29 13:15:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
НИКТО НЕ ЗАБЫТ И НИЧТО НЕ ЗАБЫТО?
Originally posted by [info]mercator99@lj at НИКТО НЕ ЗАБЫТ И НИЧТО НЕ ЗАБЫТО?
Originally posted by [info]mercator99@lj at НИКТО НЕ ЗАБЫТ И НИЧТО НЕ ЗАБЫТО?

 

Портреты фронтовиков народного художника России Геннадия Доброва. Художник умер в 1989 году.

 

«Новой войны не хочу!»


Задумавшись, инвалид войны, бывший разведчик Виктор Попков поднимает руку в энергичном жесте, словно отгоняя невыносимую мысль о возможности новой войны.Александр Подосенов в 17 лет добровольцем ушел на фронт. Стал офицером. В Карелии был ранен пулей в голову навылет. На острове Валаам, на Ладожском озере, жил все послевоенные годы, парализованный, неподвижно сидящий на подушках.

«Защитник Ленинграда»

Тему беспредельной храбрости и выносливости русского солдата продолжает рисунок, сделанный на острове Валаам в 1974 году. Здесь изображен бывший пехотинец Александр Амбаров, защищавший осажденный нацистами Ленинград. Дважды во время ожесточенный бомбежек он оказывался заживо погребенным. Почти не надеясь увидеть его живым, товарищи откапывали воина. Подлечившись он снова шел в бой.

«Опаленные войной»

Они – оба опаленные войной. Город-герой Волгоград (до 1961г. – Сталинград) и героиня – бывшая фронтовая радистка Юлия Еманова. И выстояли они оба – город на Волге, где в 1942-1943гг. были остановлены и повернуты вспять фашистские орды, и деревенская девушка, добровольцем ушедшая на фронт и внесшая свой вклад в победу. Полтора миллиона фашистских солдат штурмовали город, но они не смогли взять его, потому что на защиту встали такие люди, как Юлия Еманова. На ее груди высокие награды СССР за боевые подвиги – ордена Славы и Красного Знамени.Никто ничего не знает о жизни этого человека. В результате тяжелейшего ранения он потерял руки и ноги, лишился речи и слуха. Война оставила ему только возможность видеть. Рисунок сделан на острове Валаам в 1974 году.

«Рассказ о медалях»

Ощупью движутся пальцы по поверхности медалей на груди Ивана Забары. Вот они нащупали медаль «За оборону Сталинграда» «Там был ад, но мы выстояли», — сказал солдат. И его словно высеченное из камня лицо, плотно сжатые губы, ослепленные пламенем глаза подтверждают эти скупые, но гордые слова.

«Партизан»

Москвич Виктор Лукин сначала воевал в партизанском отряде. После изгнания фашистских оккупантов с территории СССР сражался с врагами в армии. Война не пощадила его, но он остается по-прежнему твердым духом.

«Старый воин»

Когда художник рисовал Михаила Казанкова, тому исполнилось 90 лет. Глубокой мудростью светится каждая морщинка его сурового лица. В трех войнах довелось ему участвовать: русско-японской (1904-1905 гг.), Первой мировой (1914-1918 гг.), Великой Отечественной (1941-1945 гг.). И всегда он сражался храбро: в Первую мировую награжден двумя Георгиевскими крестами, за борьбу с германским фашизмом получил орден Красной Звезды и несколько медалей.

«Старая рана»

В одном ожесточенном бою был тяжело ранен солдат Андрей Фоминых из дальневосточного города Южно-Сахалинска. Прошли годы, давно залечила земля свои раны, но так и не зажила рана бойца.

«Память»

На рисунке изображен Георгий Зотов, инвалид войны из подмосковного села Фенино. Листая подшивки газет военных лет, ветеран мысленно вновь обращается к прошлому. Он вернулся, а сколько товарищей осталось там, на полях сражений! Дорогой, очень дорогой ценой заплатили они за победу над фашизмом.

«Семья»

 Василий Лобачев оборонял Москву, был ранен. Из-за гангрены ему ампутировали руки и ноги. И стал бы он совсем беспомощным, если бы не жена Лидия, тоже во время войны потерявшая обе ноги. А так зажили, поддерживая друг друга. Родились у них два сына.В сибирском городе Омске художник познакомился с Михаилом Гусельниковым, бывшим рядовым 712-й стрелковой бригады, сражавшейся на Ленинградском фронте. 28 января 1943 года во время прорыва блокады Ленинграда солдат получил ранение в позвоночник. С тех пор он прикован к постели.

«Предупреждение»

Рисунок, сделанный по воспоминаниям первых послевоенных лет, изображает безумного инвалида войны, которого 9-летний Геннадий Добров видел в Сибири в 1946 году. Говорят, самое преступное – отнять у человека разум. Война отняла его.

В селе Такмык Омской области живет русский солдат Алексей Курганов. Фронтовыми дорогами он прошагал от Москвы до Венгрии и там был тяжело ранен: лишился обеих ног.

«Прошел от Кавказа до Будапешта»

Героя-моряка Алексея Чхеидзе художник встретил в подмосковной деревне Данки.

…Зима 1945 года. Будапешт. Штурм Королевского дворца. Группа морских пехотинцев по подземным галереям проникла во дворец и не позволила фашистам взорвать этот памятник мировой архитектуры. Шедевр был спасен для человечества, но его спасители почти все погибли. Алексей Чхеидзе, чудом выживший, перенесший несколько операций, с ампутированными руками, ослепший, почти полностью потерявший слух, и сейчас находит в себе силы пошутить: он с иронией называет себя «человеком-протезом».По-разному приспосабливались инвалиды войны к мирной жизни. Лишенный обеих рук Владимир Еремин из подмосковного поселка Кучино не только научился писать, но и окончил после войны юридический техникум.

«Жизнь, прожитая честно»

Есть жизни, выделяющиеся особой чистотой, нравственностью и героизмом. Такую жизнь прожил Михаил Звездочкин. С паховой грыжей он добровольцем ушел на фронт. Был инвалидом, но скрыл это, потому что в трудный для страны час не мог оставаться в стороне. Командовал артиллерийским расчетом. Войну закончил в Берлине.Москвич Михаил Кокеткин был на фронте воздушным десантником. В результате тяжелого ранения лишился обеих ног. Но он не смирился с инвалидностью, окончил институт и долгие годы работал в Центральном статистическом управлении РСФСР. За героизм на фронте был награжден тремя орденами, за мирный труд у него тоже орден – «Знак почета».

«Ветеран»

Москвич Михаил Кокеткин был на фронте воздушным десантником. В результате тяжелого ранения лишился обеих ног. Но он не смирился с инвалидностью, окончил институт и долгие годы работал в Центральном статистическом управлении РСФСР. За героизм на фронте был награжден тремя орденами, за мирный труд у него тоже орден – «Знак почета».

«Фронтовые воспоминания»

Москвич Борис Милеев потерял на войне руки, но не смирился с судьбой инвалида. Сидеть без дела он не мог, научился печатать на машине и уже много лет трудится, выполняя машинописные работы.

Когда художник рисовал Бориса Милеева, тот печатал свои фронтовые воспоминания.


Кстати, эти инвалиды - герои были свезены на Валаам в 1950 году. Их было около тысячи. В первую же зиму умерло несколько сот человек. Художник рисовал их в конце семидесятых. К тому времени в живых оставалось 40. Сейчас от всех только 2 могилы.
====
Мне стало страшно, а вам?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о его репликах про Валаам
[info]sdelano_v_sssr@lj
2011-05-02 14:15 (ссылка)
Ну вот, каждый раз все то же...
Ладно, по пунктам.
Да, жизнь монастыря слабо (а точнее - никак не) совместима с проживанием рядом мирян. За исключением паломников, которые, временно проживая в монастыре, попросту строжайше подчиняются всем монастырским правилам. Оттого и был Валаам только монашеским - и мирян там никогда не жило. Понять причины этого сложно, не пожив паломником в монастыре хоть недолго.
Тугой карман - ну да, вы видите свечи за десятку, крестины за 500, да венчания за 5000. Только вот (раз) это для тех, кто в церковь ходит максимум раз в год. Постоянные прихожане не платят вообще (кто беден) или жертвуют гораздо больше (кто богат). Зато потом атеистический народ дивится - и откуда у попа "Паджеро"? Но есть еще и (два) - сколько надо потратить, чтоб монастырь в должный вид привести? А ведь церковь еще и социальные расходы несет - да, кормит бедных (и бомжей тоже!), ходит за умирающими в хосписах, помогает многодетным да и просто беднякам. Правда, чтоб помогли, надо попросить - отринув гордыню. Но помогут. Просто все эти расходы идут мимо "пиара" - потому, что "совершай милостыню твою в тайне".
Крест - ну ладно хоть, признали,ь что со стразами. А то порой можно услышать про "золотой и с брильянтами-рубинами". Только вот крест этот попу или епископу не принадлежит - им вообще ничего не принадлежит, а коль автомобили порой сейчас и оформлены как личная собственность - то только оттого, что так проще. Не распоряжаются они этой собственностью, вообще. Церкви она принадлежит. Умрет епископ или на покой уйдет - ничего из этого блеска с собой не унесет, и наследникам не передаст - нет у него наследников. Перейдет тот крест, и та машина следующему.
Резиденции, дворцы, и прочее - то же самое. Они собственность церкви, а не "попа толстопузого". И купола давно не "кроют чистым золотом" - все больше дешевым нитридом титана. Да и никогда не крыли - было разве золочение по меди.
А с катером вы, пожалуй, даже продешевили. Сомневаюсь, что за миллион долларов можно купить посудину морского каботажного класса - другую и нельзя, на Ладоге вполне так штормы бывают (вам ли не знать). До 40-го у них пароходик был, а еще раньше - парусный шлюп. Надо ж как-то паломников привозить, не на гребных же лодках.
Так что - так ли, сяк ли - а мирянам надо оттуда выселяться. А заниматься переселением и справедливыми компенсациями ущербов должна власть - коль уж решила она вернуть Валаам церкви, и коль приняла правопреемство от СССР, власть которого и совершила кражу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]sam_valaam@lj
2011-05-03 08:34 (ссылка)
А я думаю, что выселять нужно нам из сознания вот такие вот мысли: "Так что - так ли, сяк ли - а мирянам надо оттуда выселяться". Во первых, мы не "миряне", а граждане российской федерации, точно такие же, как и наши соседи. "Оттуда выселяться" - это вы нам наверное советуете Страну покинуть. Закон должен быть равен один для всех. Какие там у кого претензии к прошлому, у коммунистов, у православия, у свидетелей иеговы, родоверов, солнцепоклонников, сионистов - нас это не должно касаться. Если кто-то считает что у него больше прав на что-то и он хочет как-то выделятся, одеждой, мировоззрением - это его личное дело. Это не должно нарушать свобод и прав таких же как он людей. Если не так - то тогда кровь и войны. Странно что христиане недодумывают смысл того, во что верят. Или, что скорее всего вероятно, за всеми этими рассуждениями "в прошлое", в исключительность , идентичность.... следует обыкновенный корыстный мотив, который спотыкается о идею равенства граждан одной страны Карелии - вот и недовольство, желание убрать, отселить, лишить, перекроить, отнять, разрушить, давить, забирать, и ныть... ныть... ныть... о чем-то в прошлом. В ваших словах я нахожу "разделенное человечество" одной Страны.
А по секрету скажу: - 70% монахов Валаамского монастыря считают что местное население никак не мешают их практикам и бизнесу. 23% - вообще населения, сидя на островных скитах не видит. 7%- это административный состав.Который, дай им большую власть, будут захватывать без разбору, все подрят. Такой уж у них в голове троян сидит. Итак,смотрим кто верующий христианин: 99% живущих на острове граждан Валаамского поселения до сих пор!!! считают правильным организацию жизни верующими людьми монастыря на территории Валаамских островов. Уважают чуства "братьев по разуму". Терпят их. Но в обратном отношении все не так. Причины описанны выше.На этом свою мысль и заканчиваю. Не мы живем на монастырской территории, а монастырь живет на нашей территории, в нашем госсударстве,в нашей стране, и мы даем не только им возможность жить, развиватся и следовать своим мирным убеждениям. Потому что, просвещенный человек живет в осозновании единства людей, их общности. Никто не мешает решать им свои духовные проблемы, если дух болен. И общество им помогает. Нужно быть благодарным тому, что им дали и дают, а не "давить" тут ближних.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]sdelano_v_sssr@lj
2011-05-03 18:32 (ссылка)
Именно что закон один для всех. Хозяин Валаама, чьи права возвращены - церковь. И хозяин вправе решить, оставить прочих жильцов, или нет. Почему никому не придет в голову вдруг взять да и поселиться в чью-нибудь квартиру (а что - тоже граждане, такие же!), а вот на церковных землях - можно! Ладно, не сами вселились, власть вселила. Так тогда к ней, власти, и претензии все. А цифры и проценты - простите, чушь с потолка. Никто не проводил опросов.
И уж совсем непонятно, за что должна церковь быть благодарной. За то, что теперь ее "терпят", не стреляют сотнями и тысячами? За то, что, вместо ухожеенных церквей возвращают развалины и позволяют за свой счет их восстанавливать? За что?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]sam_valaam@lj
2011-05-04 00:09 (ссылка)
Церковь отделена от государства и это правильно. Ваша купечески-барская риторика про "Хозяина" выдает с головой Мотив. Если вы, полагаете право решать кому и где жить некой церкви (хозяину), то и должны предполагать существование такого же права по отношению к ней. Простите, но тут я ухожу от полемики. Не в меньшей степени христианство и его церкви пролили крови и поубивали людей, чем иные системы. А то и поболее... Тоталитарные нравы "религиозного" сознания - не оспоримые факты истории. Адепты только прикидываются овечками смиренными, как правило, за спиной всегда спрятан нож или яд. Вам люди в рясе пистолетами не угрожали? Кости переломать... сжечь... А мне и моей семье - угрожали. Лишь только потому, что я живу на острове, на территории Российского государства, в своей Стране. Свидетельства запротоколированы в Сортавальском суде. Знаю я таких "хозяев"... Мои цифры абсолютно верны. А вот к примеру, вам будет любопытно почитать вот это сообщение ansm2000: http://danuvius.livejournal.com/111620.html?thread=1627140#t1627140

Хорошо что еще не поубивали.

Вам понравилось? Будете индульгировать? А нам, вообще-то с чего рассуждать про судьбу Валаама? Вы что, хотите лично видеть, то в своем сознании и создаете. Ну и замечательно! А с Валаамом все же разберутся живущие тут люди, опираясь на международные конвенции подписанные Россией по обеспечению свобод и прав граждан.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]filippvm@lj
2011-05-04 04:57 (ссылка)
Так какого монастырь тогда с азартом подавал иски, имея штат юристов, к ЖИТЕЛЯМ, а не власти, если Вы сами пишите" Тогда к ней,к власти (по вашей логике) и претензии все". К ближнему - "ненависть", а с властями - симфоническая любовь ))), душевный приём в архандариках или на пьяном острове, (это такое специальное оборудованное местечко в Монастырской бухте для дружеских застолий с гостями -властями,,, Ладно приличные люди были бы, а то в основном -то господа с сомнительной репутацией или вовсе ворьё (Друзья монастыря, например, от правительства Карелии оказываются в итоге все под следствием по уголовным статьям за хищения из бюджета, как например, Бойнич В. из правительства КАрелии, Заяц Н. - бывший мэр г.Сортавала и т.д., ) Власть и церковь заодно мочат людей, а люди пытаются достойно сопритивляться по мере своих сил ....
А вот к власти у церкви исковых претензий нет-за всю доблестную историю юридической службы монастыря я не помню (а может и не знаю) исков монастыря к государству))), То есть и службу юридическую создали, видать, чтобы в основном жителей подмучить))), и свои интересы продвигать,,,,

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]sdelano_v_sssr@lj
2011-05-05 17:38 (ссылка)
Угу, пошли придирки к терминам.
Ладно.
Считайте, что слова "хозяин" заменены на "собственник, законные имущественные права которого восстановлены".
И куда ж подевалась барскость-купеческость?
Да и мой мотив как-то непонятен остается... Я не церковнослужитель, а мирянин. Только что верующий. Мне с "кормушки" (ежели и есть таковая) не перепадает - да мне и не надо.
Поп с пистолетом - это сильно. Так, на всякий, имейте в виду - попам (и монахам тоже) оружие в руки нельзя брать - никакое, и ни для чего. Даже для самообороны. Для самообороны поп, строго говоря, даже ответить ударом на удар не имеет права.
Сообщение прочел - да не первое подобное. Рассуждать не буду - порой потом оказывается, что "не в лотерею, а в карты, не миллион, а сто рублей и не выиграл, а проиграл".
Да, насчет кровопролития. Давайте не путать православных с католиками. Крестовые походы, инквизиция - это туда, к папской пастве, пожалуйста.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]filippvm@lj
2011-05-04 05:06 (ссылка)
"И уж совсем непонятно, за что должна церковь быть благодарной. За то, что теперь ее "терпят", не стреляют сотнями и тысячами? За то, что, вместо ухоженных церквей возвращают развалины и позволяют за свой счет их восстанавливать? За что?"
Это общее красивое рассуждение, а вот на тему "за свой счёт" я вам конкретную историю расскажу))))
В законодательном собрании Карелии в 2006 году было проведено несколько заседаний о целесообразности передачи Зимней гостиницы, находившейся тогда в республиканской собственности, монастырю. Памятник нуждался в ремонте...Так вот, помощник игумена валаамского монастыря юрист Медведев Л. заявил на тему реставрации буквально следующее "Вы нам передайте дом, а уж мы НАЛАДИМ!!! федеральное финансирование на реставрацию Зимней гостиницы!"
Вот в этой фразе, как в фокусе проявился весь спектр церковно-государственых отношений))). Вы нам передайте в Собственность, а потом мы ещё у Вас ( государства, правда, не регионального, а федерального уровня ) и деньги на ремонты возьмём. Государство в виде одного из депутатов карельского парламента тогда ехидно заметило " А почему же федерация на государственную собственность, ещё не переданную монастырю, не находит деньги, тем более что упомянутый объект является объектом культурного наследия федерального значения... Тогда я искренне тоже недоумевал,почему федерация не в состоянии финансировать госсобственность тем более в статусе федерального памятника, но готова найти средства после передачи её в собственность религиозной организаци))). Откаты что-ли больше???)))
А уж после всем известной прокладки кабеля по дну Ладоги на Валаам за 2,8 млр.руб., а пеед этим строительством новой дизельной электростанции за 300 млн.руб. , строительством новой пожарной части за гос.счёт для пожаротушения монастырского имущества рассуждения о руинах на Валааме - просто откровенная демагогия....

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]sdelano_v_sssr@lj
2011-05-05 17:10 (ссылка)
Ну мне нечего ответить. Не слышал я выступления (даже в записи), не видел смет и счетов, чтоб понять, что и за какой счет строилось.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]filippvm@lj
2011-05-05 17:37 (ссылка)
Наберите в яндексе "кабель на Валааме", "Дизельная электростанция",
"Новая пожарная часть на Валааме" - информация открытая.
Что касается заседания Закса по передаче памятника-я был приглашён на это заседание, то есть сам был свидетелем этой интересной с точки зрения БЮДЖЕТНОГО кодекса полемики,,,,
Финансовая помощь Валаамкому монастырю, конечно, не исключает и вложений собственных средств монастыря в реставрацию, ремонт или новое строительство заработаных или полученных от благотворителей...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Ответ sdelano-v-sssr о репликах про Валаам
[info]sdelano_v_sssr@lj
2011-05-05 17:59 (ссылка)
Да Яндекс с Гуглем тут не помощь - все то же - "На Валаам потянут кабель столько-то км, за столько-то рублей". И все. За чей счет, или в каких пропорциях - нету этого. А то, что кабель должно было тянуть Карелэнерго" - так порядок такой. Никакая сторонняя контора просто права не имеет на это. Мне дачу надо было к местной сети подключить - пять метров бросить. Самому низзя, вызывай из "ВолЭС" электрика, иначе - будет "самовольное подключение". А тут - 10-кВ кабель... А пожохрана везде, кстати, - ведение исключительно МЧС. Особенно учитывая прошлогодние пожары, это разумно.
Насчет заседания - я не пытаюсь сказать, что вы лжете. Просто важна именно прямая речь - запись, стенограмма... Порой самое важное - в деталях, кажущихся малозначительными.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -