Юзерпик просто-таки.

Спасибо, отлично!

Интересно, возьмет ли кто-нибудь ее изображение на юзерпик?

Если это намек, то у меня лимит исчерпан. :-)

У меня некое гендерное несоответствие ;-)

Есть прецеденты.

Вероятно ;-)

Точно-точно!
Этот юзерпик - мужской. И головной убор какой, присмотритесь!

;-)

широкие рукава как будто иллюстрация к русскому допетровскому быту
а правая рука прямо как на абхазском флаге

что именно мы знаем - чем занималась?
из надписи не следует, что она монахиня, только написано "Гуда, грешная женщина"

Занималась она переписыванием и украшением манускриптов. Что же касается монашества, то, мне кажется, что на это указывает ее одеяние... Других источников, которые бы сообщали что-нибудь о жизни Гуды, мне, к сожалению найти не удалось.

было бы интересно сравнить с гражданским тсзть одеянием.
ЕМНИП гражданки скажем на миниатюрах в летописях близкого к 12 в. времени выглядели похоже


вот слева княгиня Ольга

а у нонны Гуды широкие рукава, красная кайма (кстати, означает ли это аристократическое происхождение?), арафатка зелёная, на щеках румяна..

К сожалению, картинку не видно.

Кстати, что значит ЕМНИП?

ЕМНИП - если мне не изменяет память

прямая ссылка на картинку
http://www.newchron.narod.ru/picts/svjat.jpg

если всё равно не видно, могу перелить в ЛЖ-плюс

вот нашёл Гуду побольше
http://www.sbg.ac.at/ger/samson/rvws2006-07/abb17rohr06.jpg

Во-первых, большое спасибо за изображения. Гуду я заменил на большую.

Во-вторых, вот, кстати, св. Сколастика с румянами (?) - вполне себе монахиня.

Kunstwerk: Federzeichnung koloriert ; Illustrationszyklus Legendar ; Initiale S ; Heiligenkreuz
Dokumentation: 1185 ; 1195 ; Heiligenkreuz ; Österreich ; Niederösterreich ; Stiftsbibliothek ; cod. 11 ; fol. 123r
Anmerkungen: Heiligenkreuz ; Legendarium austriacum

Ну, святая, надеюсь не греховная

И логично, что св.Сколастика в инициале "S".
А Гуда тогда отчего в "D"..

Если я правильно вижу текст, то D - первая буква сокращения DNS, т.е. Dominus. Почему Гуда выбрала именно эту буквицу для изображения автопортрета мне не очень понятно. Возможно речь в данном наставлении шла о близкой ей теме? Или же это было последнее наставление в сборнике? Или просто так вышло?

там в начале ссылка на "Sermones de sanctis et festis" с номером поучения. В нём речь о царях, князьях, о Давиде и Голиафе

разглядел внизу "..Inveni virum secundum cor meum, qui faciet omnes voluntates meas" - "Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я человека по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои" - Деян. 13 22

так что тема могла быть и не особенно близка, и вообще не близка.

Судя по теме гомилии, в инициале должен был быть Давид

Большое спасибо за дополнительную информацию. Похоже, что почему Гуда решила изобразить себя в этой буквице нам остается только гадать...

всё же рискну предположить, что это наблюдение м.б. и не запутывает, а уточняет.

Смотрите.
Красные каймы на рукавах могут свидетельствовать об аристократическом если не статусе, то происхождении.
Жест правой руки Гуды, совпадающий с изображением на абхазском флаге, также, как и на флаге, символизирует власть (руководство).

М.б., Гуда была насильно помещена в монастырь, сведена с феода. Переживания об этом вполне в ассоциации с темой о царях и князьях.

Более того. Это может свидетельствовать о надежде на восстановление в правах на том свете - но может быть и на этом. Ведь Давид стал царём из священства, причём с Божьей помощью, и с нею же победил Голиафа, верно?

А что если сам манускрипт был поднесён тому самому обидчику )))

Я бы с удовольствием в качестве юзерпика взяла, но не умею их изготавливать :)
Спасибо за интересные записи.
И зафрендите меня, если можно, обратно :)

1) Зафрендил обратно ;-)

2) Что касается юзерпиков, то у меня, к сожалению, в ближайшее время руки не дойдут, но вот в ru_userpics@lj Вам, вероятно, смогут помочь.

Большое спасибо :)

;-)