|
| |||
|
|
Обещания - 4. Маски Энсора. Последний в цикле "Обещания" - самый известный из четверый, Джеймс Энсор (1860 - 1949), некогда украшавший стофранковые купюры. ![]() Изображения на банкноте отсылают к знаменитым маскам Энсора, которым и посвящена эта запись. Творчество Энсора масками не ограничивается, но именно они стали его "опозновательным знаком". Маски впервые появились в творчестве Энсора в 1883 году - возможно, они восходят к детству Энсора, к сувенирному магазинчику его матери, где маски и продавались. ![]() "Возмущенные маски", 1883, Королевский музей изобразительных искусств, Брюссель, Бельгия. В этих масках все ещё довольно скромно и шуточно. Дальше они становятся все ярче и карнавальнее, но вместе с тем глубже и язвительнее. С 1885 в компанию попадают скелеты. ![]() "Интрига" (1890), Минеаполисский музей изобразительных искусств, Минеаполис, США. Вариант этой картины также находится в королевском музее изобразительных искусств, Антверпен, Бельгия. ![]() "Рисующий скелет" (1896; королевский музей изобразительных искусств, Антверпен, Бельгия) - своеобразная вариация на классический сюжет "художник в ателье". Отсюда уже и не так далеко до балкона Мане, переосмысленного Магриттом:
В нескольких случаях Энсор "исправлял" написанные ранее картины: ![]() "Старая дама с масками" (1889), Музей изобразительных искусств, Гент, Бельгия. Картина изначально была написана как портрет, но после отказа заказчицы ее принять Энсор добавил зеленый парик и фантастическое окружение. Сайт собрания видит в модели Нел Дофф, французскую писательницу нидерландского происхождения. Если это так, то "старая дама" была на два года старше художника и на момент написания картины ей был... тридцать один год! Ну и наконец, монументальное полотно (2,58 м x 4,30 м), считающееся одним из наиболее важных в творчестве Энсора. "Вход Христа в Брюссель" (1888) - Музей Гетти, Лос Анджелес, США. Из-за размеров, полотно почти тридцать лет хранилось свернутым, и лишь с переездом в новое жилье в 1917 Энсору удалось его повесить. Надпись Vive la sociale связана с появлением бельгийской рабочей партии тремя годами раньше. ![]() Замечу, что маски были очень популярны среди символистов (ср. цикл "Маски" Блока (1907), поэма Кроммелинка "Ваятель масок" (1907), издаваемый Крэгом журнал "Маска" (1908)). Не удивительно, что символисты так любили Энсора: Верхарн и Спиллиарт опубликовали о нем статьи... |
|||||||||||||||||