ВАГИНА ДЕНТАТА (от лат. vagina dentata - зубастое лоно) - вагина с остроконечными зубами; в Древнем Риме - образ устрашающего женского начала; хоррорический архетип для патриархальной цивилизации. Вагина Дентата олицетворяет аполлонический ужас перед хтонической природой и является напоминанием самцам человека о временах Великих Матерей, чья эра завершилась истреблением амазонок.


После этого истребления, совершенного греками, фаллос (очевидный и устремляющийся к небу) воздоминировал над вагиной (таинственной, сокрытой, уходящей вглубь); земное начало (плодородная Мать-Земля) сменяется началом небесным (творящий Бог-Отец), зачинается древнейшее противостояние спокойного и рационального Аполлона с буйным и хаотичным Дионисом. Аполлоническое (спокойное, упорядоченное, рациональное и индивидуалистичное) подается как «должно преобладающее» над хтоническим (иррациональным, нарушающим покой, уничтожающим всякую индивидуальность через мистическое единство). Обуздание женщины посредством сведения её до роли гибридного устройства - кухонного комбайна и инкубатора «наследников» (патриархальный сексизм) - реакция самца на преобладание хтонических энергий в каждой женщине, попытка покорить эти энергии и не дать Великим Матерям вернуться.

Символически Вагина Дентата возникает под занавес всякого сексуального акта между мужчиной и женщиной: фаллос (фасцинус зачаровующий) триумфально входит во влагалище сильным и твердым, но, в конце концов, влагалище пожирает его - оно «вбирает» семя (энергию жизни) и мужчина лишается власти, покидает вагинальные хоромы обмякшим и комичным. Реакция «быстро отвернуться и уснуть» является агонией отчаянного стыда. Таким образом, каждый оргазм для мужчины бередит подсознательный макабр кастрации и, в тот же миг, - символизирует изгнание из материнского лона, обнажает невозможность вернуться в него. Отсюда - воспеваемый рационализм аполлонической (мужской) цивилизации, которая противопоставляет своё рацио хтоническому хаосу, чувствам и эмоциям, энергиям вне добра и зла; компенсирует фиаско пениса перед вагиной установкой такого порядка вещей, при котором манифестируется верховенство ума над темными материями глубин.

Легенда о vagina dentata обнаруживается антропологами во множестве культур. Отто Ранк (1924) и Шандор Ференци (1925) описывают её, в частности, как фантазию мужчин с невротическими и сексуальными проблемами. В качестве фантазии женщин она понимается как средство возмездия мужчинам. С оральной точки зрения, влагалище - орган поглощения, т.е. само по себе - vagina dentata. Порой, впрочем, зубы vagina dentata символизируют отцовский пенис. Животные, сопутствующие зубастое лоно на дошедших до наших дней изображениях - крысы и змеи. Психолог Эрих Нойманн также упоминает миф о герое, избавляющем вагину Ужасной Матери от зубов, тем самым превращая ее в приемлемую аполлоническую женщину, готовую служить мужчине. Современным воплощением vagina dentata можно полагать феминистскую фигуру la femme fatale - роковой женщины, преодолевающей традиционные гендерные роли и манипулирующей мужчиной с помощью своих хтонических чар. Образ воспет в работах Оскара Уайльда и Эдварда Мунка, но окончательно формируется в эпоху ар деко и нуар (Мата Хари, Лиля Брик), хотя уходит корнями в персоны Лилит и Соломеи.

Фигурой-антагонистом vagina dentata является penis dentata - зубастый фаллос, выступающий садистским орудием, враждебно настроенным по отношению к женщинам.