А вот по поводу этого:

"Меня всегда удивляли люди, которые из простого и понятного трилистника национальной идентичности, готовы в угоду своим абстрактным идеалам сделать "нечто прилагательное", отрезав, отчеркыжив, отмутировав оттуда понятие крови.
Мол, русским может стать любой, достаточно только выучить язык и принять культуру... Что характерно, ни к татарам, ни к якутам, ни к калмыкам они с этими идеями не идут, а вот у русских миссионерствуют долго и с удовольствием... Видимо, догадываются, что вышуепомянутые татары-якуты-калмыки встретят их неласково.
А мне вот хочется предложить этим идеалистам простой эксперимент. Ведь, в сущности, культура и язык- это как прописка и фамилия. Условия для признания родства крайне желательные, но совершенно недостаточные. Значит так. Берём идеалиста, и отнимаем у него родных детей. Меняем им фамилию и адрес ПМЖ. Идеалисту в квартиру суём чужих детишек, предварительно сменив им фамилию на аналогичную идеалиста, и вписав его прописку. Ох, и крику будет, ох, и вою!.. "Верните детей, сволочи!" "Где мои дети!" А я бы подошёл эдак тихонечко, посмотрел в глаза проникновенно, и спросил: "каких тебе, нах, детей ещё надобно? Вот твои дети- перед тобой бегают. У них твоя фамилия и твоя прописка. Что? Чего??? КАКАЯ ЕЩЁ ТАКАЯ, НАХУЙ, "РОДНАЯ КРОВЬ"?! Ты чё, сцуко, забыл уже- что в интернете вещал? Люби, бля, и радуйся!""

хочется сказать следущее: во-первых, в условиях Кали-Юги духовная переемственность поколений полностью отсутствует, а во-вторых, этническая однородность возникла в результате многовекового процесса формирования, обусловленного неким вышестоящим принципом, то есть она является всего лишь одной из производных от этого принципа и поэтому не может выступать как основной обьединяющий или разделяющий фактор.

Вот так.