пока атлантистская гидра не
придумала автомобиль.

Изобретение автомобиля никак не связано с внешней политикой государства, на территории которого это произошло. А космополитизм - конструкт, непосредственно связанный с мондиалистской идеей. Налицо подмена сходных понятий, различие между которыми становится ключевым в дальнейшей дискуссии. Сиречь демагогия.

Нет бля, назад, в каменный век, топорами
махать и воспевать величие обезьяноподобных
предков.

А где там написано про "назад, в каменный век"?
Покажи, это для меня очень важно.

А ты от небожителей произошел?
Или тебя в пробирке зачали?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> А где там написано про "назад, в каменный век"?
> Покажи, это для меня очень важно.

Показываю: я намекнул, что национализм - штука глуповатая и разумного человека не очень-то достойная. В ответ ты сказал о том, чем "население планеты занималось всю свою историю" (следовательно, это хорошо и правильно и так должно быть и дальше, как издревле заведено), пока какая-то сволочь не придумала какую-то пакость. Я показал порочность такой аргументации с помощью простого примера. Ты обозвал мой пример демагогией. Что ж, флаг тебе в руки, мне влом лезть в словарь и смотреть слово "мондиализм", чтобы догадаться, что ты имел в виду.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

1. Осмысление собственной истории и принятие традиционных ценностей не есть призыв к возвращеню в каменный век.

2. История планеты не состоит из только каменного и 21го века.

3. Мондиализм - доктрина однополярного мира (на данный момент вструпающая в действие как альтернатива двуполярному, ялтинскому), что логически как минимум не противоречит идеалу "всемирного правительства", под которым ходят соответственно, "граждане мира", т.е. космополиты.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

1. Осмысление собственной истории и принятие традиционных ценностей - далеко не синонимы. Если первое - часть культуры, то второе - фактически призыв к застою, не сметь ничего менять, жить надо так, как предками заведено, и бла-бла-бла, и прочая тошнотворная православная муть. Они же (православные идеологи) обожают говорить про "традиционные ценности".

2. Да, то было с моей стороны художественное преувеличение (гипербола). А вообще, история историей, но мы живем в XXI веке. А тот, кто пытается жить в любом другом - больной на головушку. Это, конечно, его личное дело, но если он и других туда пытается загнать, то давить.

3. Бееее, не люблю Дугина и Крылова, или где ты там это занудство взял.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я ничего не говорил про православие (если ты ссылаешься на этих комиков - то они как раз язычники).

Общество бывает традиционным или правовым (cм. у Кара-Мурзы). Tрадиция не подразумевает догмат, а прежде всего некие социальные установки, в том числе приоритет сообщества над личностью (Технический прогресс лежит вообще в другой плоскости). Правовое общество считает наоборот.

(Reply to this) (Parent)

Крылова и Ко я не читаю по другим причинам, из-за плаксиво-причитательного пафоса, как у бабки, и из-за той же демагогии (всё собирался потыкать их носом, да заниматься кросс-постингом доблесть невелика). Блядь, неужели им так сложно буквально те же идеи излагать в без выработки павловского рефлекса у читателя? Мне временами кажется, что они сознательно занимаются профанацией.

(Reply to this) (Parent)