Видение Иоанна
Лествичника

Лествица райская, Скрижали духовные — основное сочинение Иоанна
Лествичника

I. Рукописи и издания. На древнегреч. языке существует не менее 73
рукописей «Лествицы», максимальное их число относится к XI и XIV
вв. Среди рукописей есть богато иллюстрированные, напр. пергаменный
кодекс 915.50 афонского мон-ря Ставроникита, где перед каждым
Словом изображается монах, каждый последующий стоит на более
высокой ступени лестницы.

Впервые текст «Лествицы» был напечатан иезуитом М. Радером, который
издал сначала Слово «К пастырю», а затем всю «Лествицу» вместе с
различными греч. схолиями, к-рые приводятся после каждой ступени.
Это несовершенное издание, основывающееся на малом числе рукописей
и на новогреч. переводе еп. Максима (Маргуния) Киферского.

Написана в конце VI века по просьбе Иоанна, игумена Раифского
монастыря: «преподай нам невежественным то, что ты видел в
боговидении, как древний Моисей, и на той же горе; и изложи это в
книге, как на богописанных скрижалях, в назидание новых
Израильтян». Представляет собой руководство к совершенствованию.
Образ «Лествицы» заимствован из Библии, где описано видение
Лестницы Иакова, по которой восходят ангелы (Быт. 28:12). Сочинение
относится к разряду аскетической литературы.

Димитрий Ростовский так характеризует сочинение Иоанна:

«Лествица» святого Иоанна отличается глубокой духовной опытностью,
с которой соединено глубокое знание священного писания. Редкую
мысль высказывает Лествичник без того, чтобы не осветить ее прямым
или косвенным указанием на святое Писание. Сочинение Иоанна
написано языком простым, но чистым и живым, — в немногих словах
выражает многое, и потому полно силы. Потому-то «Лествица» святого
Иоанна и была всегда настольною книгою для иноков, живущих в
общежитии.

— Димитрий Ростовский. Жития святых (30 марта)

«Ступени»

Сочинение Иоанна Лествичника состоит из 30 слов, представляющей
собой «ступени» добродетелей по которым христианин должен восходить
на пути к духовному совершенству. Символика использованного числа
«30» объясняется в предисловии к Лествице следующим образом:

Преподобный отец премудро рассудил, устроивши для нас восхождение,
равночисленное возрасту Господнему по плоти; ибо в возрасте
тридцати лет Господнего совершеннолетия гадательно изобразил
лествицу, состоящую из тридцати степеней духовного совершенства, по
которой достигши полноты возраста Господня, мы явимся поистине
праведными и непреклоняемыми к падению.

«Ступени» можно сгруппировать следующим образом:

Группа     Ступени

Борьба с мирской суетой: (ступени 1-4) Отречение мирского жития;
Беспристрастность (отложение попечений и печали о мире);
Странничество (уклонение от мира); Послушание

Скорби на пути к истинному блаженству: (ступени 5-7) Покаяние;
Память о смерти; Плач о своей греховности.

Борьба с пороками: (ступени 8-17) Кротость и безгневие; Удаление
памятозлобия; Несквернословие; Молчание; Правдивость; Отсутствие
уныния и лености;

Борьба с чревоугодием; Целомудрие; Борьба со сребролюбием;
Нестяжание.

Преодоление преград в аскетической жизни: (ступени 18-26)
Искоренение нечувствия; Малый сон, усердие к братской молитве;
Телесное бдение; Отсутствие боязливости и укрепление в вере;
Искоренение тщеславия; Отсутствие гордыни; Кротость, простота и
незлобие; Смиренномудрие; Низложение страстей и укрепление
добродетелей.

Душевный мир: (ступени 27-29) Безмолвие души и тела; Молитва;
Бесстрастие;

Вершина пути — союз трёх главных добродетелей: (ступень 30)
    Вера, надежда и любовь

Изображение Лествицы Иоанна часто встречается на иконах, в книгах,
на нравоучительных лубках и т. д. Изображается лестница от земли к
небу, по которой взбираются люди в монашеском одеянии. Некоторых
монахов бесы сталкивают с лестницы и сбрасывают в ад (условно
обозначенный разломом в скале). Преодолевших подъём принимают
Христос и ангелы.

Иллюминированные рукописи Лествицы, наглядно представляющие идеалы
монашеской аскетики, появляются во второй половине XI века.
Некоторые содержат развернутый цикл иллюстраций различных ступений
покаяния и аскезы, но изначально в греческих рукописях было лишь
выполненное чернилами изображение лестницы с 30-ю ступенями,
увенчанной крестом.