во имя Овса и Сыра и Свинаго Уха Нисколько не странным, но не вполне понятным образом религия имеет нечто общее с кухнями. (Кто об этом из классиков говорил? Кто-то точно говорил). Примеров -- итальянцев каких-нибудь, французов, немцев (про которых
v_r даже писал в своём одном из своих эпических текстов 'картофельный салат и наказание стыдом') -- можно не приводить, они всё равно более-менее все основаны на стереотипах. Вообще очень обидно, когда что-то пытаешься придумать, а из головы лезут одни стереотипы. Вот например подумал сегодня за ужином (солянка с половиной яйца и картофельное пюре с кусками шкварков): дескать, болезнь нашего века это не депрессия никакая, а тревожность: Бога-то деды конечно убили, но государство-то нет -- и строили дети этих дедов какие-то планы, иногда на полгода вперёд, имея веру, что поезда будут ходить, вода бежать по трубам, провода-самолёты, бутылка кефира-полбатона -- веру чём-то даже более абсурдную, чем томная вера их прабабок в то, что эти провода и самолёты каждую пятницу претворяются в плоть и кровь генерала нашего, пролитую во отпущение грехов. Соответственно, эти дети, а наши отцы, пошли дальше, и убили заодно и государство -- оставив нам только шинель, два сапога-пару, да фантомное переживание о том, что через пять минут в город войдёт Троцкий, и трамвай дальше не пойдёт, а фургоны с хлебом придётся переоборудовать. И на этом месте уже ничего не слышишь, кроме внутреннего вопля: да как ты, гнида, смеешь рот свой похабный разевать, не проведя тестирования двойным сплошным научным методом? Да что ты знаешь про век XIX, про век XX, которым ты дерзаешь что-то противопоставлять? Нечего ответить, конечно; но а разве Широпаев проводил двойное тестирование? А Неумоев? Меж тем, ценность их наблюдений, структурно сходных, едва ли кто-то будет оспаривать, чьё мнение вообще различимо. Они впрочем не гниды.
Ладно, чего менжеваться. С русскими-то это соотношение между религией и кухней настолько удачно, что ажно диву даёшься. Воистину нация, способная сделать культ, по накалу приближающйся к
итальянскому, но не из того, что, собственно, она ест (там-то может быть что угодно, хоть мясо по-французски, хоть чай из пакетиков, хоть салат Змейка), а из 'на весу не наливать' и подкладывания книг под локти, это та же самая нация, что устроила гражданскую войну по поводу того, сколькими пальцами креститься и в каком направлении обходить церкви; люди, придумвашие на уроке закона Божия изучать Николая Чернышевского и Элиезера Юдковского, даже поедание анакома могут превратить в мистический ритуал сродни соития.
Но если отбросить этот надувной патриотизм -- то должен же быть из этого какой-то вывод? Если науки имеют дело с разумом, история с памятью, а искусство с воображением -- то вот это четвёртое чувство, этот дымный трепет, с которым имеет дело религия -- наверняка же как-то связано с дорогим нашим пищеварением? Писал же
pet531, что кишечник человека сравним по уму своему с домашней кошкой (а что ещё связано с верой Богу, если не кошки).
Current Mood:
full