Еще о пророчествах
Христианская традиция действительно не придает большого значения пророчествам, такого как иудаизм например, но и не отрицает провидческих откровений. Почему так? в нашей воле, в компетенции человечества находится собственно его будущее. Господь освободил людей, даровал свободный выбор. Тем не менее, кое-что все равно известно, так как у Бога нет времени. Он знает будущее. Но Он не трогает нашу свободную волю, человечество само катится в Апокалипсис. Господь лишь знает, когда и как это случиться. Это можно сравнить с поведением отца и ребенка. Отец, видя упрямство чада в какой-нибудь глупости, иногда позволяет ему осуществить ее. Ну-ну, мол, попробуй, не веришь мне, валяй сам. Результат отцу известен.

Что касается иудейских и мусульманских пророчеств: мир гораздо сложнее и многограннее. Да, Православное христианство истинно и верно. Но это не значит, что в нем есть ВСЕ, нет, в нем многого не хватает. Но зато в нем есть ГЛАВНОЕ, что компенсирует многочисленные недостатки. Никто не прошел по истории без потерь. Например, западные церкви, особенно католики добились гораздо больших результатов в богословии. Это общепризнанный факт, который не отрицает и наша Церковь. Иудеи тоже, хочу вам сказать, не с Луны свалились. Они тоже верят в Творца и их доктрина основана все-таки на Священном Писании. Хотя Талмуд совершенно исказил его смысл. И все-таки, иудеи, как народ на 100% существующий ради и для исполнения пророчеств, особенно дотошно изучают футурологию. И кое-чего добились. Другое дело то, что они узнали не совсем то, чего им хочется. Поэтому они и упражняются в несчетных толкованиях на толкования, что и есть Талмуд, затирая истинный смысл своих же знаний.

Теперь вспомним наших святых Серафима Саровского и Иоанна Кронштадского. Это ли не авторитеты? Или их пророчества не сбылись? Все до единого сбылись или последовательно ожидаются. Можно ли не верить 20% их предсказаний, если 80% уже подтвердились? Кроме того, мы должны понимать, что они были и есть частью Церкви с ее концепцией и видением исторического процесса. Они жили не в вакууме, они общались с людьми каждый день и по долгу. А св. Иоанн вообще общался с тысячами человек ежедневно! Это значит, что информация из его уст была растиражирована и стала мнением Церкви, как и мнение Церкви было мнением св. Иоанна. Поэтому мы абсолютно спокойно можем доверять и другим, пусть менее известным предсказателям, тем более, если их предсказания имеют массовый характер и не противоречат остальным. Я повторяю, что только сумма знаний, какой-то средний арифметический показатель может служить достоверным прогнозом. Хотя и не всегда. Есть и уникальные случаи. Например, монах Авель или Распутин.