Если государство представить как целостную систему-то у неё должен быть как реальный аспект(экономико-политические связи материальных образований-городов, групп людей,селитебные структуры-города, деревни, области)так и виртуальный(предание, система ценностей)М.б.этнические традиции-всё то, что изучает этнография- находятся где-то посередине, связывая виртуальную часть с реальной жизнью народа.Тогда например языческие праздники являющиес чвастью
этнической традиции-идя как бы 2снизу-от реальной части государства-встречаются с догматикой православия которая идет от виртуального мира, и благодаря своей виртуальности может легко переноситься с одного этноса на другой, как "призрак коммунизма(коммунистическая зараза) и прочие учения.
прекрасно-византизм дал импортируемую виртуальную модель, но расцвела она уже на местной этнической почве.Византизм, как и Православие-было ВЫБРАНО. Мне кажется, что на самом деле все же ЭТНОС ВЫБИРАЛ религию, а не религия-этнос.
Ну как костюм выбирают(:-).