Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dm_krylov ([info]dm_krylov)
@ 2003-10-15 18:15:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
непоротое
В фильме Курасавы "Расемон" (и романе Акутагавы) изложены разные версии одного и того же события. Повествование ведется от лица каждого из участников события, и у каждого оказывается разная версия, при этом никто из них не признает за собой вину. Это такое художественное отражение релятивизма. Мол, вот она мудрость - правды вообще нет. Но нет ее в лукавой японской голове, а вообще-то она есть. И в глупой русской может не быть, но она тем не менее есть. Более того: нормальное общество даже в такой ситуации способно установить правду, не всегда точно, но всегда установить. Потеряв это умение, общество превращается в стадо. Которому нужен пастух с дудочкой или кнутом. Фильм, стало быть, эстетский по исполнению, скотский по сути.

Надо еще дописать, почему японская голова лукава, в д.с. Потому что Курасава снимает на Запад. Т.е. для "круглоглазых". А если бы в Японии было много разных правд, то их корпорации бы развалилсь, потому что держаться на иерархии. А они нет, крепенькие.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]kniazhna@lj
2003-10-15 15:44 (ссылка)
Закон и есть правда, установленная обществом. А так как полиция - "общественная" организация, прямо подчиняющаяся закону, то и исполняет она, соответственно, сначала общественные нормы, а уж потом нравственные. Вот милиция - как раз наоборот ;)

Насчет материализма: сейчас - да =) (состояние духа такое), вернее, даже сказала бы придира, а вообще - не сказала бы :р

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2003-10-16 09:55 (ссылка)
Не совсем. Закон во-первых отстает по времени от представления о правде, а во-вторых не всю и не прямолинейно ее трактует.

Вот видите, я угадал.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -