у Вас как-то в описании христианства всё-же преобладание пассива типа "привнесли въ него нечто новое, подняли его на иной уровень", а это даёт оттенок манипулируемости, т.е. политика может из христианства чего-то такое сделать.
расставление акцентов - вещь немаловажная, ибо Бог знает куда можно зайти с такими акцентами.
Вобщем это напоминает размышления историка-атеиста марксисткой школы о борьбе идей и как какие-то идеи брались на вооружение в той или иной ситуации.
Но если Вы - православный, то как-то мне кажется стоит подчеркивать если внешний человек чего-то такое подчерпнет из христианства и даже начнет использовать в своих целях - то это христианством являться не будет.
А если человек - византийский император - и который вписан в историю Церкви, то это значит что христианство реализовалось таким вот образом и через этого человека.
И пассив здесь не применим.