Как раз в 1925 церковь пыталась замириться с властью
и интеллигенцией (и с обновленцами внутри церкви).
Для того и для другого Есенин был полезен, а если
бы его не отпели православные, отпли бы обновленцы,
и их позиции усилились бы.

Вообще глупо говорить о каком-то каноне в 1920-е- по
канону, например, имяславие было глубоко анафематствовано,
а по факту - вся православно-ищущая интеллигенция
состояла из имяславцев (от. П. Флоренский етц)

>Отчего Куняев написал и опубликовал
>эту статью именно сейчас, трудно сказать.

Он ее несколько раз уже писал. И не только он. Вообще
тема заезжена до изнеможения

Такие дела
Миша