Я могу понять точку зрения упомянутого иерея, но не могу её принять.
Конечно, во всём рука Божия присутствует, однако нам затем и дана свободная воля, чтобы своими руками утверждать право самим жить и самим молиться по вере отцов. Чрезмерное упование на волю Божью есть грех, равно как и полное неверие в Божий промысел. Среди грехов, в которых следует каяться на исповеди, есть, к примеру, такой: Не оставляешь ли ты попыток лечиться при болезни? Мне кажется, то же самое, что и оставить попытки защитить себя с оружием в руках. Пути Господа неисповедимы, и для защиты христианского народа от фашистских язычников Он мог использовать и безбожный режим...