Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет imp_1393 ([info]emdrone@lj)
Меня та мысль, что вы здесь расписали так подробно преследует уже давно и кажется главной или одной из самых главных.

Tолько вчера писал (случай institutionalized доноса в университете)
"Есть еще одна причина для философических удивлений: ОДНО И ТО ЖЕ в разных культурах НАЗЫВАЕТСЯ прин-ци-пи-аль-но РАЗНЫМИ, часто противоположными СЛОВАМИ, и это остается навсегда, определяя не только самосознание народа, но и то, в каких терминах написана его история - и, следовательно, как его примут другие.
Честь оказывается расшифровывается как доносительство, которое заставляют принять силой (иначе в университет не поступишь) - но сам он навсегда войдет в историю как заведение с особым кодексом ЧЕСТИ, не бесчестия.
Орвелл - жалкий сопляк перед лицом действительности."

http://emdrone.livejournal.com/160965.html
и на эту часть никто даже не прореагировал.

Путь в рабство для нации может начаться с того, что она в массе примет вину и согласится с "ошибками". Настоящие агрессоры пишут историю так, что вопрос об их вине выводится за рамки "приличного" (напр. американцы живущие на земле, отнятой геноцидом 95% населения и первыми бомбившие за свою историю другие страны около 250 раз, или англичане, которые изобрели концлагеря - собственно, Саркисянц объясняет фашизм первой половины 20 века как перенесение колониальных методов подавления в европейские метрополии, по разным причинам).

Интересно, что одни и те же качества могут обернуться и слабостью, и силой.
Например, русский цинизм (негативное название) или "желание смотреть в корень" (положительное) отметает слова и увещания власти, и перетолковывает все в простых, циничный терминах: (аа, забашляли ему - вот он и кувыркается чтобы нам тут навешать). Неверие власти, охранная реакция, может вести как ко всеобщему саботажу ее - что объективно может и ухудшить положение. Однако тот же цинизм, например, в науке или технике приводит к насмешке над попытками надуть щеки и к русской "находчивости" (будь подход иной, смотри они глазами, полными пиетета - и хрен бы стали отрицать представленное, чтобы от цинизма, отрицания, и критики начать думать как сделать лучше.

Русских легко застыдить, апеллируя как бы к "справедливости" - и тем обмануть. Американца, например - никогда. Это самая частая ошибка, которую я, эмигрант, совершал в Штатах.
Например, если ты в споре указываешь "ну что же ты делаешь? Ты же меня у меня на глазах пытаешься надуть - и я показываю тебе, что это понимаю", то реакция русского будет - отступить и пойти на сделку/соглашение, а американца - однозначно - поджать губы, и с окаменевшим лицом начать повторять с преувеличенной официальностью "I do not know, sir. Sir, I cannot help you."

Интересно, можно ли - и как - повернуть эту черту, стыдливость, признание вины, чтобы она обернулась преимуществом?


(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
(комментарий будет скрыт)
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение: