[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are 20 journal entries, after skipping by the 20 most recent ones recorded in
dm_krylov's LiveJournal:
| Tuesday, September 5th, 2006 | |
| 10:59 am | по поводу происходящего От Сальска к Кондопоге события пошли по нарастающей. Это закономерно: при прочих равных в Кондопоге русские теснее и дольше были в контакте с другими этносами и, таким образом, составляют более плотную группу. Сейчас она пришла в движение, и ее уже не остановить. Следующим номером возможен Крым и Дальний Восток, а за ними придет в движение и остальная масса русских. Власти, скорее всего, пойдут на уступки. Никакого Кадырова никуда бросать не будут. Если они бросят вооруженных чеченцев, в стране моментально начнется бунт и чеченцев сомнут. Как многие правильно заметили, сейчас нужно требовать самоуправления, свою милицию и оружие, а также искать союзников (не друзей, а именно союзников) среди тех народов, которые не проявляли сильной русофобии и у которых есть (или могут возникнуть) счеты к общим с русскими врагам. |
| Monday, September 4th, 2006 | |
| 11:41 pm | московские сценки Человек в костюме, лет 35-ти в обменнике: штуку баксов! Кассир не расслышал, и он повторяет, шту-ку баксов! Там же молодой человек хлестаковской внешности и манер: нет, доллары сейчас не катят. Еврики! А америкосы... да ну их! Водитель машины, лет 55-ти, при виде "лиц": это обезьяны, они ничего, кроме этого не понимают. Сжимает кулак и показывает его "лицам". Православный интеллигент в редакции: русским свойственно страдать. Это естественное свойство человека. Продавщица на Варварке говорит другой продавщице: я тебе еще не говорила, что я стала глухая? Я просил минеральной воды, а во рту у меня была конфета, она и не расслышала. Лицо хитрющее. Человек лет 40-ка, стоящий на крыльце: а не знаю, где тут Бульварное кольцо. У них тут через каждый угол новое название. А метро налево. Лицо добродушное, оперся о перила, когда отвечал на мой вопрос. |
| 12:04 pm | текущее Вчера был в Новодевьичьем монастыре и осмотрел выставку оружия. Стоят за стеклом такие увесистые бердыши, алебарды, пики и мушкеты. Я прикинул, какое нужно было иметь сложение и силы телесные, чтобы например бердышом таким уходить какого-нибудь тогдашнего толераста или "нашего дорогого гостя". Немалые, надо сказать, силы. Потом пошел на могилу Гоголя. Дорогу указали охраннички, смотревшие видео из положения "полулежа", веселые такие. На могиле познакомился с большим знатоком руслита и к тому же симпатишной женщиной. Потом полил дождь и я вымок до нитки. В гости пришел в состоянии "хоть выжимай" и меня не хотели отпускать обратно, переодев в сухую майку, которая цветом мне необыкновенно подошла, и шерстяные носки, такие, которые приятно покусывают. Обратно добрался до полуночи, по дороге глазел на мокрую Москву. |
| Sunday, September 3rd, 2006 | |
| 11:22 pm | о происходящем в Карелии В сюжете по тв представляют все дело как беспорядки. Кадры очень точно подобраны (это все ерунда про "любительскую съемку", когда выступал глава области, съемка была профессиональная, значит корреспонденты там сидели). Ряд подобран так: толпа, люди, бросающие камни в окна, следы пожара в "Чайке", - все это "черный пиар" героям, защищающим свой народ. ОМОН, стоящий невдалеке, показан в профиль за щитами (это потому что при показе его анфас он означает "сила", "угроза", а в профиль - "хранители порядка, защищающие/ся от камней") Причину "беспорядков" -убийство троих русских чеченцами- в сюжете называют после кадров, вызвающих эмоциональный ответ и обиняками, и она тонет совершенно. ... В метро видел листовку ДПНИ на дверях. В ней было четко и кратко написано об убийстве. Слышал мнение от русских в частной беседе: "хорошо, что власти приняли жесткие меры" (i.e. ввели ОМОН). Люди хотят твердой руки, того, что этническая война не понимают. |
| Thursday, August 31st, 2006 | |
| 7:19 pm | от УПК до ОПК Был "Учебно-производственный комбинат", стало "Основы православной культуры". Меняются только названия и оберточные идеологии: разве в предмете "история партии" или "диамат" действительно учили истории партии или диамату? Все это ОПК сведется к одному и тому же, хорошо знакомому. Вот если бы "руски" поняли, что важно не чему их учат, а кто их учит, то и "руссков" бы не было, остались бы одни русские. |
| Wednesday, August 30th, 2006 | |
| 7:05 pm | слова и вещи А вот кстати, "православная культура" это вообще что? Я знаю национальную культуру, бактериальную культуру, а православной не знаю. Примерчики, плз. |
| 6:43 pm | борьба за выживание Я же говорил, что народы с племенным сознанием побеждают народы с универсалистской моралью. Это как ножницы-скатерть-колодец. А вот этому еще одно подтверждение. Новый владелец Коммерсанта Алишер Усманов, встречайте. Те, кто был в Узбекистане поймут меня. А впрочем сейчас уже достаточно жить в Москве, мастурба-шаурма-дастархан. |
| 6:37 pm | текущее Основы православной культуры это, очевидно, толерантность, мультикультурность, покорность божьей воле, неприхотливость в материальных вопросах... Я правильно понимаю? |
| Tuesday, August 29th, 2006 | |
| 9:45 pm | редактор журнала "Знамя" Чупринин История с Чуприниным имела продолжение. ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) n_bogomolov@lj (критик) одергивает "казачка": А что такое -- ослепительные перспективы первого секретаря райкома?Стать к 50-ти зав. (ну, или зам. зав.) отделом ЦК и вызывать к себе на ковер литератора Чупринина, чтобы объяснить ему, как надо и как не надо писать? Тем, что работали на почтовых ящиках, сломала судьбу не перестройка, а сталинский СССР, загнавший их на бессмысленное производство (пишу это, понимая, что сейчас говорю не о конкретных людях, Ваших одноклассниках, а о ВПК и с ним связанных судьбах вообще).Зав. цехом на нормальном заводе жалко.Самое трудное сказать что-либо о первой красавице класса. Здесь могло быть столько привходящих обстоятельств, что абстрактно судить невозможно. И понимаю, как трудно было не сломаться, когда в 1991 году в МГУ зарплата кандидата колебалась от 6 до 15 долларов в месяц. Но говорить о том,что в прежние времена ей было бы лучше, тоже надо с некоторой опаской.В начале 1980-х моя знакомая, тоже выпускница МГУ, в Ярославле, стоя беременной в бесконечной очереди за молоком, упала в обморок и чуть не потеряла ребенка. Относительное спокойствие привычной работы компенсировалось бесконечными житейскими неудобствами и практической невозможностью эту судьбе переменить. Бесспорно, Россия грустна. Но почему-то меня Ваш рассказ не убедил в том, что жить в СССР было "лучше и веселее". Может быть, потому, что сам эту жизнь помню? Можно было подумать, что грозный chuprinin@lj, главред журнала "Знамя" и потомок казаков, как он игриво указывает в биографии, топнет ногой. Не тут-то было. Он ложится на живот, высовывает язык, ползет на животе к Богомолову и с присвистом лижет ему сапог:Объясняться на лестнице - дело, как мы с Вами знаем, зряшное, и я давно взял за правило не отвечать тем, кто меня понимать не желает или не способен понять. Не напоминает ли это вот что: "Товарищ инструктор, где я отступил от линии партии? Я всего лишь проявил заботу о людях. Я был, остаюсь и буду впредь верен делу Ленина и партии. Торжественно обещаю ..." В ответ на мое искреннее желание понять, что же он думает о своей деятельности и реакции некоторых юзеров, он стер мой коммент и забанил меня. Объявляю конкурс: как бы вы назвали г-на Чупринина после подобного? UPD Говорят мне люди опытные, что я к Чупринину несправедлив и что он достоин жалости, а не презрения. Включаю и эту точку зрения в конкурс, как бы лучше назвать г-на Чупринина. |
| 7:29 pm | |
| Monday, August 28th, 2006 | |
| 8:50 pm | текущее Вчера звонил мне один старый знакомый, в продолжение разговора позвякивавший бутылкой об стакан. Хороший человек, но сильно пьющий. Через полчаса он приблизился к нирване, и разбирать ход его мысли стало сложнее. Тогда я и спросил его о смысле жизни в Америке. Он долго плутал по закоулкам пьяной логики, пока наконец не просветлился и не сказал: Я сейчас ищу место на кладбище, чтобы не выкопали. Тут обычно 25 лет и все*. А я хочу по-честному, по-православному, по-русски. Чтобы лечь и уж никто не трогал. Жуткие слова, если вдуматься. Особенно ужасно эти по-православному, по-русски. Люди и вправду так думают. *В Америке хоронят на 25 лет, затем выкапывают и хоронят новенького. |
| 6:17 pm | |
| 12:46 am | текущее На днях отсмотрел часть "Pulp Fiction". Фильм 94-ого года, тогда же и смотрел его впервые в кино. О чем - не запомнил и сейчас не могу сказать. Структурализм и гламур. Много стрельбы, махания волынами, а что сказать-то хотел, Буратино? "Не хочу слушаться папу Карло"- вот, кажется, и все. А вот допустим "Приключения Шурика" или "17 мгновений" помню о чем. Вообще, что нельзя точно выразить в словах, то трудно запомнить, если только память не зрительная. Более того, если нельзя точно выразить в словах, то и запоминать нечего. Ну, кроме образов под копировальную машину, если у кого-то именно такая память. У меня кстати был приятель, у которого именно такая память, причем абсолютная. Он все помнил, но ничего не мог делать, т.к. я подозреваю, информация у него не структурировалась, а просто откладывалась таким ровными аккуратными пластами, как листики в ксероксе. Он даже не был дураком, он был просто инвалид, но людям не было его жалко, ему завидовали из-за памяти, не понимая, что это вроде горба. В "Приключениях" фабула: злодеи наказаны, добро торжествует, в "Мгновениях" страдания за правду, которая тоже побеждает (сомнительная концепция, но все-таки концепция), а Буратино-Тарахтилло не читал Аристотеля, он смотрел боевики. Про фабулу он думает, что это такой вид гамбургера под "итальянским соусом". Ребенок играл всю жизнь в кубики, а потом добрался до оружия, стал играть с оружием. Он делать больше ничего не умеет. Им восхищаются, потому что много волын, ловко склеены кадры и актеры ходят по фильму без напряга (это такое достижение среди общего актерского убожества). А его жалеть надо. Высечь хорошенько сначала, чтобы убрался нахер обратно в песочницу, а потом пожалеть полудурка. |
| Thursday, August 24th, 2006 | |
| 5:02 pm | мультурализм В последнее время меня сильно беспокоит судьба наших дорогих гостей из Азии и с Кавказа: Пару дней назад у гостиницы "Москва" трое "лиц кавказской национальности" мужеского полу предложили покататься девушке,проходящей мимо их машины. Девушка отказалась, поэтому "лица" вылезли из машины и попытались затащить девушку насильно. Они же не знали, что она КМС по кикбоксингу. Как резулььтат все трое в больнице)) да и машина пострадала (разбито лобовое стекло и вмятина в багажнике),-как сказала репортёр, "всё это мало походило на приёмы кикбоксинга"- била девушка эти "лица" об машину (по крайней мере двоих). Девушка (возраст - 18 лет) сказала, что писать заявление в милицию она не будет - типа мужики и так получили)) via chukov_denis@ljВот и свирепая euridice@lj приветствует дорогих гостей отнюдь не песнями. "Рюский женщин хачу, да? Ошен хачу, да? Падхади! Пакатаемся, красавчик!"  |
| Tuesday, August 22nd, 2006 | |
| 6:50 pm | слова и вещи Книга "Код Жеванши", виски "Кришнас Регал", певец "Билайн" (кстати, Билан на самом деле живая реклама, человек-сэндвич). |
| 6:01 pm | угадать где Что это напоминает? Францию, м.б. Италию. Шато или палаццо доджей, слегка ельцинизированный и альбацнутый. А вот нет, это Петродворец. Там где фонтанчики всякие. Если я правильно помню, это Нижний парк, если смотреть от дворца на залив, то слева, довольно далеко от главного каскада.  |
| 5:03 pm | 1000 Я - сисячник. dm_chernov@lj, _karabas@lj, shmiailestorn@lj, само собой,под звон хрусталя юбилейно добавлены во френды. |
| 4:16 pm | семантика В современном русском глаголы "разжигать", "зажигать" и "отжигать" стали синонимами. Это поставлено на законодательную основу. |
| Monday, August 21st, 2006 | |
| 10:27 pm | текущее Еще пару френдов и я "сисячник". Прошу считать это пиаром. Френдите, блин. |
| 10:14 pm | Почему наши женщины выходят за иностранцев?</b Правильный ответ внизу: Ирина ХАКАМАДА, лидер партии «Наш выбор»: |
