March 2024
|
|
|
|
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
|
8/21/13, 03:28 am
власть прогнулась. плохой симптом (для власти, и для крымчан)
8/21/13, 03:50 am
Я не знаю, что там сейчас творится. Был в 2000 году в Феодосии - понял, что вопрос очень острый...
8/21/13, 04:00 am
А что думаете вы по этой проблеме?
Пользователь biboroda@lj сослался на вашу запись в записи «А что думаете вы по этой проблеме?» в контексте: [...] Оригинал взят у в А что думаете вы по этой проблеме? [...]
8/23/13, 01:16 pm
Привычка соотносить с легализацией КНО
подобные проблемы у меня образовалась, похоже, устойчивая. Казалось бы - какое отношение имеет к вопросам книгоиздания и истории имеет желание иметь постоянно компактную машинку для убийства? На первый взгляд - бред очевидный. Но вот если чуть иначе определить происходящее... Имеем здесь - националистическую, экстремистскую, религиозную профашистскую организацию. Право, стаю бешеных собак на соседней помойке по мне иметь было бы предпочтительнее. Эти весьма активные экстремисты пользуются покровительством или в лучшем случае иммунитетом со стороны исполнительной и судебной власти. Понимаем - власть у кормила вражеская (ст 282 запрещает определять ЛЮБЫЕ социальные группы как враждебные, кстати) и когда начнут убивать детей, соседей, тебя самого - оружие нужно будет как единственная надежда на спасение жизни. На армию и "органы" надежды нет, как показывает опыт 90-х и не только (кандапогские погромы, Сагра и дело Лотковой - происходили фактически в присутствии пентов). Приходиться только завидовать "вооруженным штатам" в США - как значительному отставанию таковых по насильственной преступности, так и по отсутствию массовых экстремистских выступлений в них. Хотя... бывало, в иных поселках население вдруг брало в руки оружие и линчевало местных шерифов, после чего выбирало новых и расходилось по домам. А причем пистолеты? Будь они у граждан - толпы организованных экстремистов не смели бы преследовать этих стариков. Ужас! Для фашистских прихвостней и их покровителей.
8/23/13, 01:46 pm
Re: Привычка соотносить с легализацией КНО
Мысль понял. Как быть с этим?
"Я рад бы был покоем восхититься, но нет его. Тяжки судьбы удары. Простите меня, турки-месхетинцы! Простите меня, крымские татары!
Когда вас под конвоем вывозили, когда вы на чужбине вымирали, вы ведь меня о помощи просили, ко мне свои ладони простирали.
Когда на мушку брали вас подонки, вы ведь меня просили о защите... Когда-нибудь предъявят счет потомки мне одному... Я вас прошу: простите!
http://www.bards.ru/archives/part.php?id=42230
8/23/13, 09:44 pm
Re: Мысль понял. Как быть с этим? ...
Когда-то я зачитывался Солженициным. Когда-то разделял негодование Пушкина полу-милордом - полу-купцом Воронцовым. А потом понял - гений слова все же остается человеком. Обличитель ГУЛАГа и "совесть нации" оказался вралем, попавшим "в струю", а великий пиит в обыденной жизни - ёб**ем (простите грубость) жены своего начальника по службе, причем тот был вынужден терпеть едва ли не публично наращивание рогов, отыгрываясь мелкими пакостями вроде посылки столичного сочинителя "на борьбу с саранчой" (кстати, по нынешним временам по результату такой командировки командированный запросто получил бы судимость). Так что негодование Пыхалова, осуждающего беззаконие Сталина в отношении переселенных народов, мне ближе покаянных виршей Окуджавы. Приведенные Пыхаловым цифры - призвано в Красную Армию порядка 20 тыс. крымских татар, уклонилось от призыва и дезертировало около 20 тыс. крымских татар, в полиции, охране лагерей, вспомогательных частях и антипартизанских отрядах служило около 20 тыс. крымских татар - для меня, внука воевавших с фашистами, сына и внука потерявших многих близких на той войне, как-то более жгучи, чем глагол барда советских времен.
8/24/13, 03:23 am
Re: Мысль понял. Как быть с этим? ...
Я вспоминаю 1984 год, когда мы с женой были в Дагестане. В Грозном на вокзале торговали кукурузой, пирожками. Мирная жизнь... Я не стану осуждать Сталина. Полагаю, что для переселения народов были веские причины.
8/24/13, 10:55 am
Re: были веские причины...
О том - лучше читать у Пыхалова "За что Сталин выселял народы?". Косвенные подтверждение его правоты - сегодня увидел у вас. Можно сомневаться что и как там было 60 лет назад, но сам факт нападения беззаконного национально-религиозных групп экстремистов на стариков за опубликование теми документов - весьма показательно.
8/25/13, 09:58 am
Re: были веские причины...
Спасибо! Нашёл в нете.
8/23/13, 09:56 pm
Только что прочитал у Назгула,
понравились исчерпывающие формулировки: " Это государство их бережет и крышует, как "фактор давления" на своих подданных. В отсутствии государственной власти, при минимальных навыках самоорганизации, с бандитами никто не церемонится. Убивают. Причем, быстро. Массовое вооружение населения - очень злая штука. Всякие гадости наблюдаются именно когда "оружие не у всех"."
8/24/13, 03:25 am
Re: Только что прочитал у Назгула,
Я, кстати, изменил свою позицию по оружию. Раньше был категорически против.
8/24/13, 10:47 am
Re: изменил свою позицию
Когда-то и я принимал позицию типа "культурные и исторические традиции нашего народа исключают свободное обращение оружие по типу американского". Сейчас - пользуюсь вопросом аки индикатором для оценки мировоззрения людей. За редким исключением неприятие гражданского КНО свидетельствует либо о невежестве (сам был таким) либо о гнилом нутре. Переменить же собственную позицию в этом вопросе весьма способствует осознание того, что государство очень часто становиться на сторону откровенных бандитов.
8/25/13, 02:27 am
Re: изменил свою позицию
Осознал. ))
8/25/13, 02:57 am
Re: :-)
Шутки - шутками, но я уже убедился неоднократно - потянув за эту ниточку, можно либо заставить человека задуматься, либо начинают вытягиваться из вполне милого и вроде интеллигентного человека конструкции типа расизма, русофобии, фашизма и т.п.
8/25/13, 10:00 am
Re: :-)
Если ему постоянно гадить на коврик. )) А если серьёзно, то манипуляция общественным сознанием - вполне реальная тема.
|