|
|
Пишет e_dikiy (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} e_dikiy)@ 2002-07-30 04:32:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Увидел у Пробежего...
... Ссылку на "Трактат о любви". Большой трактат, не дочитал, честно скажу. И несколько занудный.
Предлагаю другой трактат на ту же тему - это мы сприятелем года полтора назад развлекались.
ЗЫ: пардон, но перводить Вордовское форматирование в ХТМЛ-ные теги обломился практически сразу.
"Если я говорю языками человеческими
и ангельскими, а любви не имею, то я -
медь звенящая или кимвал звучащий"
(Св. Павел, I Кор., 13)
"О любви немало песен сложено,
я тебе спою еще одну."
(М. Матусовский)
1. Если начать перечислять названия произведений искусства и науки, посвященных теме любви, список достаточно быстро превзойдет своими размерами все 54 тома Полного Собрания Сочинений В.И. Ленина, не говоря уж о таких малостях, как БСЭ, или, например, Encyclopedia Britannica. Чем же объяснить столь неослабевающий интерес человечества к данной тематике?
Прежде всего, дабы сузить тему исследования, отметем такие понятия, как любовь (бескорыстная) к деньгам, к Родине, к жизни, к искусству etc. Отметим, что русское "любовь", "любить" в английском языке, к примеру, выражается как минимум, тремя понятиями -"like", "love" и "make love". В нашем исследовании рассматриваются только две последние категории. Обратимся же к существующим источникам, начиная с наиболее очевидных.
2. Так, выйдя на улицу, мы имеем чудесный шанс ежедневно созерцать заборные фрески типа "Маша + Вася=любовь", либо стилизованное сердце на шампуре как символ единения двух индивидуумов. Здесь все приятно просто: пьяная случка на дружеской вечеринке становится не лишенной приятности привычкой и оборачивается необратимой уже беременностью, замечаемой месяца через 3-4 кем угодно, но почему-то не Машей. Далее - свадьба "вдогонку", долгая счастливая жизнь, изредка украшаемая пьяными драками и взаимными изменами, и, наконец, " они умерли в один день" (от одной пули). На поминках скажут: "Они так любили друг друга!" - и проронят пьяную слезу. В общем, даже обсуждать скучно...
Возьмем что-нибудь посложнее и поблагороднее - например, Ромео и Джульетту. При упоминании о веронской парочке у их нынешних сверстников обычно туманится взгляд и возникают инфернальные мысли вроде " А ему (ей), типа, слабо?". Еще как не слабо! Эпоха полового созревания с характерной для нее гиперсексуальностью чревата суицидами во все времена. То с крыши бросается юноша ("бледный, со взором горящим"), увидевший как его избранница идет под ручку с мальчиком из параллельного класса, то романтически экзальтированная девица съедает все таблетки в доме из-за того, что эстрадный пупсик так и не догадался о ее существовании (ей бы еще знать о нетрадиционной сексуальной ориентации, собственно, и приведшей его на голубой, извините, экран). А впрочем, дай возможность юным любовникам вовремя спариться, они, скорее всего, в достаточно скором времени, наскучив друг другу, попросту расплюются и отправятся на новые поиски вечных чувств. Так что, нечего и здесь копья ломать - Дафнис и Хлоя жизненней и приятней.
Или вот еще: история великовозрастного интеллектуала Гумберта Гумберта (с его гипостазированным ущемленным аффектом) и порочной отрочицы Лолиты, описанная русско-американским гением. Начиналось там, помнится, все вполне романтично, хотя и не вполне традиционно. Ну, а дальше - как обычно - общественное неприятие, уголовно наказуемые деяния - ну, в общем, в результате все совершенно несчастны. То есть, не то, чтобы все умерли, но уж как-то все прискорбно заканчивается. А почему? Противоестественно? А что, в таком случае, у нас нынче считается противоестественным, и что, напротив, следует считать естественным и максимально уместным? Молчит Русь, не дает ответа... Да и Америке лучше помалкивать...
3.1. Немного добавляют к решению проблемы истории Тристана с Изольдой, Онегина с Татьяной, Идзанаки с Идзанами, Рембо с Верленом, Ленина с Крупской, свинарки с пастухом, Пугачевой с Киркоровым, Герасима с Муму и т.д., и т.п. Умножение примеров что из жизни, что из литературы нам практически ничего не даст, разве что запутает, и все эти случаи вполне могут быть описаны животноватыми теориями Фрейда и прочих мэтров психоанализа (интересна, кстати, этимология самого слова "психоАНАЛиз" - "психо" - душа (греч.), далее и переводить не надо). Здесь: репродуктивный инстинкт, помноженный на эдипов комплекс (1), изрядно обезображенный социальными факторами. Во многом верно, но сухо; да и о любви как таковой, собственно, речь не идет. В науку вообще лезть бессмысленно - она субъективна, изменчива и зависит от: исторической необходимости, падающих яблок, погружений в ванну, курса доллара, прихотей правящего класса, расположения звезд и пр.(2). Все это напоминает притчу о слепых мудрецах, на ощупь обследующих слона - кому достается хобот, кому ухо, кому нога, кому хвост, а кому и ...ну, сами понимаете что. По большому счету, все были по-своему правы.
3.2. Обратимся лучше к первоисточникам. Из господствующей в европейской культуре христианской традиции многое не почерпнешь. "Бог есть любовь." Вполне возможно, но для этого нужно, по меньшей мере, знать, что есть Бог. Наши собственные мысли на этот счет будут не убедительнее рассуждений кошачьего глиста на тему "что есть человек" - ведь даже сам кот не знает, почему сегодня не дают рыбу, а снова травят "Китикэт`ом". , хотя он-то имеет непосредственный контактом с Хозяином и даже знаком с некоторыми его повадками. Короче, "аз есмь червь", и все тут...
4. Гораздо продуктивнее исследование эллинской традиции. Там, в отличие от однозначного монотеизма, за каждую человеческую функцию отвечает отдельное божество, в частности, любовью ведает Афродита (она же - Венера по-римски).
Как мы все помним, история ее генезиса такова: Кронос (Сатурн) оскопляет Урана, капли крови последнего попадают в море и из образовавшейся пены и рождается богиня любви и красоты - как тут не вспомнить соответствующее полотно Ботичелли (версия о том, что Афродита была рождена от связи Зевса с малоизвестной богиней Дионой появилась существенно позже, и нами не учитывается). Однако рассмотрим эти события подробней и глубже.
Вся история началась когда Гея (Земля) без посторонней помощи (просто некому было) родила Урана (небо), и он, вдохновлённый монополией, тут же стал безудержно овладевать собственной матерью, причём регулярно запрещая ей производить на свет уже выношенных детей. Естественно, Гею этот процесс во всех смыслах изрядно тяготил, и она стала науськивать уже подросшего сына титана Кроноса прекратить бесконечную плодовитость отца (а заодно, как нетрудно догадаться, и брата по матери). Исходя исключительно из гуманистических побуждений, Кронос выбрал момент и легким взмахом серпа лишил Урана его мужского достоинства. Дальше начинаются странности - из капель крови, упавших на землю, рождаются гиганты и эринии, а из попавших в море - Афродита (кстати, море - Понт - также детище Геи, и, соответственно, приходится Урану братом, а Кроносу - братом и дядюшкой). Естественно, возникает вопрос - капли каплями, но где же сам детородный орган?! Он ведь больше нигде не упоминается, а вещь-то, поди, заметная! То есть, получается как у классика - "вымя есть, а хереса нет" (или все-таки наоборот; здесь мнения авторов резко разделились). Тут-то и вскрывается ханжеская сущность сказителей и трактовщиков - на самом деле, именно урановский фаллос является виновником торжества, а не какие-то скудные капли.
5. Теперь рассмотрим эту цепочку целиком. Сын кастрирует отца, отрезанный половой орган последнего попадает прямиком в брата и, изрядно вспенив его тело, производит на свет их общую братскую дочь. Их мать от членовредительства тоже не в накладе - пользуясь случаем, и расплодилась. Другими словами, сын имеет дядю/брата отрезанным отцовским членом, заодно искусственно осеменяет собственную бабку/мать. Та еще семейка... Но, если вдуматься, это их внутреннее дело. Нас же интересует сопутствующий всему этому разврату набор простых человеческих отношений (в данном случае, исключительно перверсий) - ведь мы хотим, наконец, выяснить природу Любви.
Итак, все началось благодаря эдипову комплексу - Кронос-Уран. Все проиходило в узком кругу семьи, т.е. имеет место быть весьма замысловатая форма инцеста (кровосмесительства). Учитывая динамику развития событий , мы можем смело квалифицировать происходящее как свальный грех. Так как женщина в процессе участвовала только косвенно, налицо повальный гомосексуализм. Из-за того, что член был отрубленный, т.е., мертвый, можно сказать, что Понт был отделан мертвецом - некрофилия; ведь никто не станет называть живым существом отброшенный хвост ящерицы (кстати, при желании здесь можно усмотреть и черты фетишизма). С другой стороны, возможно и иная интерпретация - Понт банально мастурбировал с помощью внезапно свалившейся с небес "игрушки" (знал бы о последствиях !). Что до резки тела (гениталий, в данном случае), то это - безусловно, прерогатива садо-мазохизма , не всегда, правда, доходящего до таких экстремальных форм. А в связи с тем, что главным творцом всего этого безобразия был Кронос, уступавший в возрасте остальным участникам мероприятия, совершенно очевидна геронто/педофилия. А теперь представьте себе как выглядела мизансцена изначально: ходит, значит, этот Уран с постоянно вздыбленной плотью, охотно предъявляя к досмотру всем окружающим свои бесспорные мужские достоинства. Как это прикажете трактовать, кроме как эксгибиционизм? Ну, и вот вам напоследок: все это происходило под бдительным оком праматери всея богов Геи - уж не вуайеризм ли это?!
6. Итак, что же есть любовь? Судя по изначальному набору качеств, это - сложный конгломерат перверсий: гомосексуализма, мастурбации, педо/геронтофилии, инцеста, свального греха, вуайеризма, садо-мазохизма, некрофилии, фетишизма и эксгибиционизма. Пожалуй, остановимся, от греха подальше, на нейтральной и, в тоже время, универсальной формулировке: "Любовь - это контакты эпидерм плюс совместные фантазии" (Ю. Эбола).
(1) Эдип/Электра - излюбленный конек Фрейда был, кстати, описан еще в Тибетской Книге Мертвых "Бардо Тодоль". Там собирающаяся переродиться душа видела перед собой миллионы совокупляющихся пар и, выбрав себе подходящую для вселения, тут же параллельно проникалась ревностью к отцу и любовью к матери (у мужчин), и наоборот (у женщин; т.н. комплекс Электры)
(2) Вот, например, образчик чистого платоника в вопросах любви Джордано Бруно безжалостно нападает на всех любителей женщин, как и на них самих: "Это невероятное оскорбление естеству - своей внешностью, призрачностью, мечтой, очарованием цирцеевским служить размножению и обманывать нас своей красотой, что приходит и проходит, родится и умирает, цветет и гниет; да, женщина прекрасна, но только снаружи, ее нутро содержит и гниль ночной вазы, и грех торговли, и скуку таможни, и несметной базарной гадости, ядовито-гнойной - все то, что может произвести наше мачеха-природа: приютив и приняв у себя это семя зла... как бы после этого не пришлось расплачиваться за все это зловоние печалью, грустью, усталостью... и всяким иным горем, которое только возможно в этом мире."
граф О. Толбухин
Ефим Дикий
... Ссылку на "Трактат о любви". Большой трактат, не дочитал, честно скажу. И несколько занудный.
Предлагаю другой трактат на ту же тему - это мы сприятелем года полтора назад развлекались.
ЗЫ: пардон, но перводить Вордовское форматирование в ХТМЛ-ные теги обломился практически сразу.
О природе любви
"Если я говорю языками человеческими
и ангельскими, а любви не имею, то я -
медь звенящая или кимвал звучащий"
(Св. Павел, I Кор., 13)
"О любви немало песен сложено,
я тебе спою еще одну."
(М. Матусовский)
1. Если начать перечислять названия произведений искусства и науки, посвященных теме любви, список достаточно быстро превзойдет своими размерами все 54 тома Полного Собрания Сочинений В.И. Ленина, не говоря уж о таких малостях, как БСЭ, или, например, Encyclopedia Britannica. Чем же объяснить столь неослабевающий интерес человечества к данной тематике?
Прежде всего, дабы сузить тему исследования, отметем такие понятия, как любовь (бескорыстная) к деньгам, к Родине, к жизни, к искусству etc. Отметим, что русское "любовь", "любить" в английском языке, к примеру, выражается как минимум, тремя понятиями -"like", "love" и "make love". В нашем исследовании рассматриваются только две последние категории. Обратимся же к существующим источникам, начиная с наиболее очевидных.
2. Так, выйдя на улицу, мы имеем чудесный шанс ежедневно созерцать заборные фрески типа "Маша + Вася=любовь", либо стилизованное сердце на шампуре как символ единения двух индивидуумов. Здесь все приятно просто: пьяная случка на дружеской вечеринке становится не лишенной приятности привычкой и оборачивается необратимой уже беременностью, замечаемой месяца через 3-4 кем угодно, но почему-то не Машей. Далее - свадьба "вдогонку", долгая счастливая жизнь, изредка украшаемая пьяными драками и взаимными изменами, и, наконец, " они умерли в один день" (от одной пули). На поминках скажут: "Они так любили друг друга!" - и проронят пьяную слезу. В общем, даже обсуждать скучно...
Возьмем что-нибудь посложнее и поблагороднее - например, Ромео и Джульетту. При упоминании о веронской парочке у их нынешних сверстников обычно туманится взгляд и возникают инфернальные мысли вроде " А ему (ей), типа, слабо?". Еще как не слабо! Эпоха полового созревания с характерной для нее гиперсексуальностью чревата суицидами во все времена. То с крыши бросается юноша ("бледный, со взором горящим"), увидевший как его избранница идет под ручку с мальчиком из параллельного класса, то романтически экзальтированная девица съедает все таблетки в доме из-за того, что эстрадный пупсик так и не догадался о ее существовании (ей бы еще знать о нетрадиционной сексуальной ориентации, собственно, и приведшей его на голубой, извините, экран). А впрочем, дай возможность юным любовникам вовремя спариться, они, скорее всего, в достаточно скором времени, наскучив друг другу, попросту расплюются и отправятся на новые поиски вечных чувств. Так что, нечего и здесь копья ломать - Дафнис и Хлоя жизненней и приятней.
Или вот еще: история великовозрастного интеллектуала Гумберта Гумберта (с его гипостазированным ущемленным аффектом) и порочной отрочицы Лолиты, описанная русско-американским гением. Начиналось там, помнится, все вполне романтично, хотя и не вполне традиционно. Ну, а дальше - как обычно - общественное неприятие, уголовно наказуемые деяния - ну, в общем, в результате все совершенно несчастны. То есть, не то, чтобы все умерли, но уж как-то все прискорбно заканчивается. А почему? Противоестественно? А что, в таком случае, у нас нынче считается противоестественным, и что, напротив, следует считать естественным и максимально уместным? Молчит Русь, не дает ответа... Да и Америке лучше помалкивать...
3.1. Немного добавляют к решению проблемы истории Тристана с Изольдой, Онегина с Татьяной, Идзанаки с Идзанами, Рембо с Верленом, Ленина с Крупской, свинарки с пастухом, Пугачевой с Киркоровым, Герасима с Муму и т.д., и т.п. Умножение примеров что из жизни, что из литературы нам практически ничего не даст, разве что запутает, и все эти случаи вполне могут быть описаны животноватыми теориями Фрейда и прочих мэтров психоанализа (интересна, кстати, этимология самого слова "психоАНАЛиз" - "психо" - душа (греч.), далее и переводить не надо). Здесь: репродуктивный инстинкт, помноженный на эдипов комплекс (1), изрядно обезображенный социальными факторами. Во многом верно, но сухо; да и о любви как таковой, собственно, речь не идет. В науку вообще лезть бессмысленно - она субъективна, изменчива и зависит от: исторической необходимости, падающих яблок, погружений в ванну, курса доллара, прихотей правящего класса, расположения звезд и пр.(2). Все это напоминает притчу о слепых мудрецах, на ощупь обследующих слона - кому достается хобот, кому ухо, кому нога, кому хвост, а кому и ...ну, сами понимаете что. По большому счету, все были по-своему правы.
3.2. Обратимся лучше к первоисточникам. Из господствующей в европейской культуре христианской традиции многое не почерпнешь. "Бог есть любовь." Вполне возможно, но для этого нужно, по меньшей мере, знать, что есть Бог. Наши собственные мысли на этот счет будут не убедительнее рассуждений кошачьего глиста на тему "что есть человек" - ведь даже сам кот не знает, почему сегодня не дают рыбу, а снова травят "Китикэт`ом". , хотя он-то имеет непосредственный контактом с Хозяином и даже знаком с некоторыми его повадками. Короче, "аз есмь червь", и все тут...
4. Гораздо продуктивнее исследование эллинской традиции. Там, в отличие от однозначного монотеизма, за каждую человеческую функцию отвечает отдельное божество, в частности, любовью ведает Афродита (она же - Венера по-римски).
Как мы все помним, история ее генезиса такова: Кронос (Сатурн) оскопляет Урана, капли крови последнего попадают в море и из образовавшейся пены и рождается богиня любви и красоты - как тут не вспомнить соответствующее полотно Ботичелли (версия о том, что Афродита была рождена от связи Зевса с малоизвестной богиней Дионой появилась существенно позже, и нами не учитывается). Однако рассмотрим эти события подробней и глубже.
Вся история началась когда Гея (Земля) без посторонней помощи (просто некому было) родила Урана (небо), и он, вдохновлённый монополией, тут же стал безудержно овладевать собственной матерью, причём регулярно запрещая ей производить на свет уже выношенных детей. Естественно, Гею этот процесс во всех смыслах изрядно тяготил, и она стала науськивать уже подросшего сына титана Кроноса прекратить бесконечную плодовитость отца (а заодно, как нетрудно догадаться, и брата по матери). Исходя исключительно из гуманистических побуждений, Кронос выбрал момент и легким взмахом серпа лишил Урана его мужского достоинства. Дальше начинаются странности - из капель крови, упавших на землю, рождаются гиганты и эринии, а из попавших в море - Афродита (кстати, море - Понт - также детище Геи, и, соответственно, приходится Урану братом, а Кроносу - братом и дядюшкой). Естественно, возникает вопрос - капли каплями, но где же сам детородный орган?! Он ведь больше нигде не упоминается, а вещь-то, поди, заметная! То есть, получается как у классика - "вымя есть, а хереса нет" (или все-таки наоборот; здесь мнения авторов резко разделились). Тут-то и вскрывается ханжеская сущность сказителей и трактовщиков - на самом деле, именно урановский фаллос является виновником торжества, а не какие-то скудные капли.
5. Теперь рассмотрим эту цепочку целиком. Сын кастрирует отца, отрезанный половой орган последнего попадает прямиком в брата и, изрядно вспенив его тело, производит на свет их общую братскую дочь. Их мать от членовредительства тоже не в накладе - пользуясь случаем, и расплодилась. Другими словами, сын имеет дядю/брата отрезанным отцовским членом, заодно искусственно осеменяет собственную бабку/мать. Та еще семейка... Но, если вдуматься, это их внутреннее дело. Нас же интересует сопутствующий всему этому разврату набор простых человеческих отношений (в данном случае, исключительно перверсий) - ведь мы хотим, наконец, выяснить природу Любви.
Итак, все началось благодаря эдипову комплексу - Кронос-Уран. Все проиходило в узком кругу семьи, т.е. имеет место быть весьма замысловатая форма инцеста (кровосмесительства). Учитывая динамику развития событий , мы можем смело квалифицировать происходящее как свальный грех. Так как женщина в процессе участвовала только косвенно, налицо повальный гомосексуализм. Из-за того, что член был отрубленный, т.е., мертвый, можно сказать, что Понт был отделан мертвецом - некрофилия; ведь никто не станет называть живым существом отброшенный хвост ящерицы (кстати, при желании здесь можно усмотреть и черты фетишизма). С другой стороны, возможно и иная интерпретация - Понт банально мастурбировал с помощью внезапно свалившейся с небес "игрушки" (знал бы о последствиях !). Что до резки тела (гениталий, в данном случае), то это - безусловно, прерогатива садо-мазохизма , не всегда, правда, доходящего до таких экстремальных форм. А в связи с тем, что главным творцом всего этого безобразия был Кронос, уступавший в возрасте остальным участникам мероприятия, совершенно очевидна геронто/педофилия. А теперь представьте себе как выглядела мизансцена изначально: ходит, значит, этот Уран с постоянно вздыбленной плотью, охотно предъявляя к досмотру всем окружающим свои бесспорные мужские достоинства. Как это прикажете трактовать, кроме как эксгибиционизм? Ну, и вот вам напоследок: все это происходило под бдительным оком праматери всея богов Геи - уж не вуайеризм ли это?!
6. Итак, что же есть любовь? Судя по изначальному набору качеств, это - сложный конгломерат перверсий: гомосексуализма, мастурбации, педо/геронтофилии, инцеста, свального греха, вуайеризма, садо-мазохизма, некрофилии, фетишизма и эксгибиционизма. Пожалуй, остановимся, от греха подальше, на нейтральной и, в тоже время, универсальной формулировке: "Любовь - это контакты эпидерм плюс совместные фантазии" (Ю. Эбола).
(1) Эдип/Электра - излюбленный конек Фрейда был, кстати, описан еще в Тибетской Книге Мертвых "Бардо Тодоль". Там собирающаяся переродиться душа видела перед собой миллионы совокупляющихся пар и, выбрав себе подходящую для вселения, тут же параллельно проникалась ревностью к отцу и любовью к матери (у мужчин), и наоборот (у женщин; т.н. комплекс Электры)
(2) Вот, например, образчик чистого платоника в вопросах любви Джордано Бруно безжалостно нападает на всех любителей женщин, как и на них самих: "Это невероятное оскорбление естеству - своей внешностью, призрачностью, мечтой, очарованием цирцеевским служить размножению и обманывать нас своей красотой, что приходит и проходит, родится и умирает, цветет и гниет; да, женщина прекрасна, но только снаружи, ее нутро содержит и гниль ночной вазы, и грех торговли, и скуку таможни, и несметной базарной гадости, ядовито-гнойной - все то, что может произвести наше мачеха-природа: приютив и приняв у себя это семя зла... как бы после этого не пришлось расплачиваться за все это зловоние печалью, грустью, усталостью... и всяким иным горем, которое только возможно в этом мире."
граф О. Толбухин
Ефим Дикий
