Не знаю, как бы к этому отнесся Крылов.
А вот я не далее как вчера так себя и отрекомендовал в одном обсуждении.
А что?
Очень хорошо, что можно одним словом без всяких дополнительных разъяснений объяснить, кто ты есть такой.
Я - нехристь, то есть:
1. не христианин;
2. к христинанству отношусь негативно.
Думаю, что и Крылов тоже под этим подписался бы.

Да скорее всего так оно и есть.

Я просто к тому, что оба термина в русском языке традиционно имеют ярко выраженные отрицательные коннотации.

я частенько замечал оторопь собеседников, когда называл себя нехристью. а ведь всего-то означает, что я не крещенный;)

Самоназвание и название - все-таки не одно и то же.

Пример - "Жыдовская Морда".

А у него еще в арсенале "нелюдь" и "нежить".

Это влияние Токиена и компутерных игр, ага. В отличе от.

ЗЫ: Ты аську мою получил, Изверг? Если да - то можешь ответить.

Только в аську же, а не сюда, Нерусь.

Без всякого удовольствия, но с пониманием.

То есть, конкретнее. "Нехристь", по аналогии с "Нерусью" - это член антихристианского сообщества (реально существующего, кстати). Я к христианству отношусь сложнее. Однако, если меня кто к нему причислит - пойму. Если мне будет очень надо, начну объяснять, почему именно меня к нему причислять всё-таки не следует. Как это я обычно и делаю. Так что - "какие вопросы".

Ну, вопрос, как ты понимаешь, риторический.

Я, собственно, просто обратил внимание на то, что оба термина носят, ко всему, явно ругательный (почти бранный) оттенок.

Да, разумеется. И совершенно справедливо имеет. Речь идёт о ВРАЖДЕБНЫХ сообществах. Даже внутри еврейского дискурса, где отношение к неевреям враждебно-презрительное по дефиниции, всё-таки сохраняется некая разница между понятиями "гой" и "антисемит-"амалекитянин".