Хаг самеах!

Хорошая тема для обсуждения - как далеко человек может зайти в своём творчестве. Всё, конечно, хорошо, но нельзя скрещивать Ленинградскую симфонию Шостаковича и Мурку.

А почему бы и нет? Если получается классно, то меня даже ненормативная лексика не смущает: Качество, к сожалению, плохое.

К ненормативной лексике я как раз толерантен, когда она по делу и к месту. Использование же Ленинградской симфонии для балагана вызывает недоумение. Есть вещи, четко маркированные у больших групп людей. Зачастую гораздо более эмоционально значимые, чем гимн и флаг. В данной ситуации получается дихотомия формы и содержания. Все звучит зашибись, если ты вырос где-то за пределами СССР. Музыка Шостаковича вызывает определенные четкие образы. Вот цитата из аннотации Шостаковича к 7 симфонии: "Центральное место первой части занимает траурный марш, вернее, реквием жертвам войны". И по этому реквиему херачат Муркой. Зачем?

Вот только не говори мне, что ты регулярно слушаешь 7 симфонию и помнишь оттуда напамять что-нибудь кроме этой затертой темы. Чаще всего самые горячие защитники бывают из числа тех, кто имеет весьма опосредованное отношение, а то и слабое представление о том, что защищает. Если человек кричит о кощунстве, когда Синявский пишет, что "Пушкин вбежал в русскую литературу на тоненьких ножках эротизма", или что "Содержание Пушкина -- пустота", то можно быть на 95% уверенным, что этот человек Пушкина читал последний раз в школе. Человек, имеющий личное отношение к Пушкину (а не к "Пушкину") не оскорбится.

Тема из Шостоковича -- это уже как "Танец с саблями", а то и "Подмосковные вечера", и не Шостокович в этом виноват.

Кстати, а в Хармсе ("...опять об Пушкина! и т.д.") ты не видишь кощунства?

Смеяться можно НАД ВСЕМ. Кроме конкретной смерти конкретных людей.

Тема затертая, согласен. Из около 40 минут симфонии она занимает добрых 2/3, так что помнить там кроме неё особенно нечего.
"Смеяться можно НАД ВСЕМ. Кроме конкретной смерти конкретных людей".
Точка зрения понятна. Я как раз и сформулировал вопрос: "как далеко человек может зайти в своём творчестве". Граница почти ясна. Осталось уточнить - Холокост это конкретная смерть конкретных людей или нет? А Блокада Ленинграда? И можно ли использовать для развлечения эти темы?

Барабанщик на меня похож ))