Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет flaass ([info]flaass)
@ 2006-06-25 16:09:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Трактат [2]

Глава 2, метафизическая. СМЫСЛ.

1. Воистину, велик мир математических объектов, мир Абсолюта! Ибо что есть ваш физический мир, со всеми его проявлениями? - Лишь точка в фазовом пространстве. И все развитие - лишь движение этой точки, подчиненное жестким законам. И в том же пространстве, рядом, по точно тем же законам, движется бесконечно много иных миров, нам недоступных. И все они вместе - лишь один объект идеального мира математики.

2. Помимо же мира математики, вне его, невыразимый в его терминах, есть еще один изначальный принцип. Имя ему - Смысл. Он проявляется во всех объектах, достаточно сложных, чтобы вместить хоть крупицу его. Во всех своих проявлениях стремится он к полному самораскрытию, к накоплению, усложнению, структурированию информации, к наполнению ее все большим смыслом.

3. Хаос же - не отдельный принцип, полярный принципу Смысла. Это всего лишь отсутствие смысла в чем-то, и понятие это появляется, становится осмысленным, лишь с точки зрения какого-либо проявления Смысла.

4. Так, для людей траектория броуновского движения частицы в капле воды - бессмысленна, хаотична. Для самой же частицы, быть может, в этих хаотичных метаниях заключен смысл. А движение капли, вместе с предметным стеклом переносимой со стола под микроскоп - для людей осмысленно, для нее же неуловимо.

5. Времени человеческого мира Смысл неподвластен. Время - лишь продукт того конкретного способа, которым Смысл воплощается в этом кусоочке Абсолюта.

6. Поэтому информация не пропадает. Ибо существует не только в физическом плане, но и в другом, в котором понятия "разрушение" просто нет.

7. Смыслу же временем служит чистая причинность. И всякое проникновение Смысла в ту или иную часть Абсолюта развертывается по законам причинности. Вы же тот малый ручеек этого потока, в котором живете, называете Временем.

8. Воистину, Смысл, наполняющий Абсолют, подобен текущей воде. Вода не стремится, не выбирает: течет везде, где есть русло. Где - маленьким ручейком, где - могучим потоком. Так и Смысл наполняет весь Абсолют на столько, на сколько возможно.

9. И люди - могучие потоки Смысла, из самых могучих в их мире. Но лишь малые ручейки они по сравнению с реками, текущими в иных мирах. И все эти ручьи и реки - проявления Одного.

10. Воистину велик Абсолют, мир математики! Ведь и все пути, которыми Смысл наполняет его, все перипетии и извивы - тоже содержатся там, закодированные в виде математических объектов. И воистину велик Смысл, ибо и эти закодированные истории наполняет смыслом он, без него ж покоились бы они, ничем не выделенные средь других.

11. О том же, что выше и Абсолюта, и Смысла, следует умолчать.

(Начало)


(Добавить комментарий)


[info]yuzhanin@lj
2006-06-25 07:04 (ссылка)
Выше Абсолюта - только Финляндия!

(Ответить)


[info]9000@lj
2006-06-25 07:26 (ссылка)
>стремится он к полному самораскрытию, к накоплению, усложнению
>Времени человеческого мира Смысл неподвластен
эээ... а как это увязать с отсутствием в математическом мире (выделенного) времени?

>течет везде, где есть русло
Попробуем прочесть так: "образует ориентированный граф". В том смысле, в каком причинность его образует. Но внутри makefile *нет* времени, как и сказано в первой части :)

>ничем не выделенные средь других
И чем же они выделены?

(Ответить)

Да.
[info]urphin_jews@lj
2009-11-26 14:13 (ссылка)
Шаманская модель космоса.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Да.
[info]flaass@lj
2009-11-26 16:05 (ссылка)
Почему именно шаманская?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Да.
[info]urphin_jews@lj
2009-11-27 01:00 (ссылка)
А так, метафизикой навеяло.http://urphin-jews.livejournal.com/1823.html

(Ответить) (Уровень выше)