Каким образом "бесконечность" (то есть Бог), и "зло" могут быть новыми понятиями, когда они прямо (Бог) или косвенно (попытка оправдать дьявола с вашей стороны предполагает, что есть то, относительно чего оправдывается, то есть добро и зло) упоминаются в основном вашем посте?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>"бесконечность" (то есть Бог)
Это суждение не очевидно и не было проговорено в Библии, к примеру.
Вторая часть не распарсилась.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Понятно, вы верите в конечного дьявола.
Обычно просто сторонники того же самого утверждают, что дьявол бесконечен, то есть обычно есть консенсус, что "Бог" - это что-то бесконечное, только ваши единоверцы утверждают, что есть только злая бесконечность, а доброй нет.
Но я понял, вы язычница, не за ту принял просто первоначально.
Употребление слова "Бог" по отношению к какому-то ограниченному (то есть мелкому) бесу, тем не менее, конечно, богохульство.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

То, во что я верю, значения не имеет, имеет значение оспариваемая позиция.
Бог бесконечен, это было утверждено выше, об ограниченности Бога сказано не было и не подразумевалось.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Почему же вы тогда отрицаете, что Бог - бесконечность? Это выражение того же признака через существительное, а "Бог бесконечен" - это прилагательное, разница чисто грамматическая, в санскрите вон вообще прилагательные и существительные грамматически не различаются.

(Reply to this) (Parent)