Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет gaumata ([info]gaumata)
@ 2007-01-29 11:57:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Серость и разнообразие
Все думаю, откуда взялась эта доминирующая на сегодняшний день ценность разнообразия, отсутствия стереотипов, непохожести на других индивидуальности и тп. А ответ очень простой. В современном либеральном болоте все настолько одинаковы, что приходится выделяться за счет пестроты одежды, стиля музыки, который слушаешь, причесок и тп. По настоящему интересным, думающим людям кричащая яркость не нужна. Им не нужно идентифицировать себя с помощью красок и звуков. Недаром основные потребители кричащих форм это подростки, которые абсолютно одинаковы в какие бы одежды не рядились.

Но так же одинаковы и их старшие подражатели. Они тоже абсолютно одинаковы, только место постоянного самоутверждения как секс-единицы, у них заняло постоянное самоутверждение как единицы потребления. Потребление заняло место секса, вот и все. И занимает оно это пустое место до конца жизни. У нас ещё нет таких стариков, но скоро появятся. Поглядите на иностранных туристов, на этих бессмысленных старых идиотов в шортах, которых водят по нашему метро, скоро такие появятся и у нас. Пустое место, заполненное бесконечным потреблением. Они все как один похожи друг на друга внутри и также попугайски разряжены снаружи как и их внуки. Скоро такие будут и у нас.
Для этой публики действительно самое страшное это серость. Конечно сними с них их желтые курточки, и они растворятся в друг в друге. Стоит им выйти из замкнутого круга потребления, они знают что их там ждет - пустота и персональный дьявол гедонистов Жан Поль Сартр.

Они панически боятся остаться наедине с собой. Они скучны сами себе. И неважно кто он, этот гедонист, подросток или старец, рабочий и философ. Не важно, быть может он блистает интеллектом на ученых вечерах, где потребляет чужое восхищение. Важно, что лишившись общества таких же попугаев, он тут же начинает искать, чтобы идентифицировать себя как единицу потребления.

Они бояться любой аскезы, для них это самое страшное, потому, что потребление для них это стержень. То же и со знаниями. Недаром появились эти странные люди, которые постоянно читают. Любую чушь, которая подвернется, главное чтобы работала пищеварительная система. У таких людей рот подобен кишечнику, переваренные книги испражняются оттуда наружу. Что же выходит из этого интеллектуального кишечника? Правильно – «бизнес в стиле фанк». И как и коровьими кизяками, такими книгами жарко топятся печи.

Человек же мудрый не боится пустоты и одиночества. Он не боится однообразия и серости, напротив погружается в неё. Так легче думать. Ему есть чем заняться в наедине сам с собой. Элегантность всегда унифицирована. А дисциплинированные мыслители всегда говорят на одном языке.

Гедонисты одинаковы, это для них самая страшная правда. Они всячески стараются избежать серости, но лишь как цвета. Не важно, что пьет гедонист, черный с сахаром или зеленый без сахара чай, не важно смотрит он голливудские новинки или читает последнего Пелевина, не важно нюхает кокаин или пьет пиво. Все они одинаковы в своем многообразии.


(Добавить комментарий)


[info]phantom
2007-01-29 22:58 (ссылка)
откуда вообще родилось
общество потребления?

(Ответить)