О Восточной Европе и Северном Возрождении
Решил написать пост вдогонку предыдущим 2-м, а также комментариям в посте про пред-викторианскую англо-саксонскую живопись... Картинок, увы не будет - погуглите сами, я материал нашел в большом печатном альбоме "Наследие Беларуси" докрымского периода.

Речь идет о костеле 19-го в. в Шеметово, что близ Минского аэропорта. Там расположен прекрасный мозаичный витраж с изображением св. Казимежа, покровителя Королевства Польского и Великого княжества Литовского. Судя по Википедии, это 2-й сын короля и великого князя Казимира 4-го Ягеллончика из 15-го в. Фигура одета в порфиру, т.е. королевскую мантию, у ног ее лежит корона. Судя по лицу, это златовласая женщина лет 30-40...

Как всё вышесказанное стыкуется с Википедией? Там сказано, что Казимир Казимирович умер в 25 лет. По римскому праву, это - нечто столь же немыслимое, как и массовый падеж детей в 12-14 лет, как и внезапная смерть Франсуа Бретонского в 18 лет... В тексте есть упоминание, что он отказался от брака, сославшись на обет целомудрия. Этот человек, по достижении совершеннолетия ушел в монахи? Но как же тогда порфира и корона? Он-таки был королем или великим князем (тогда эти посты, вроде бы, еще можно было занимать раздельно), но под другим именем? Странная в те времена была система имен в Европе, ей богу, запутанная - не каждый фоменко разберет...

Не будем здесь обсуждать сексуальную ориентацию означенного князя, но судя по представлениям поляков и литвинов еще 19-го века, можно было быть женщиной, и при этом 2-м сыном короля. Можно было уйти в монахи, а потом править под каким-то другим именем - и "славиться милосердием и добродетельностью" (я не очень умею разбирать польскую готику 19-го в., но подпись внизу витража понял так). Славяне, как кстати и балты, и скандинавы, если верить научным исследованиям, в старину активно употребляли смену имен, в связи с крещением, уходом к монахи и т.п., поэтому некоторые исторические персонажи нам известны под несколькими именами. Это был государь-монах, вроде индийского Ашоки? Страсти-то какие...

Вывод можно сделать простой: Восточная Европа вплоть до Польши и Великого княжества Литовского, а может быть, и далее - до Новгорода и Великого княжества Московского была европеизирована, хотя бы в лучших своих кругах, уже во времена Северного Возрождения 15-го в. Что с ней стало потом - отдельный вопоос, но похоже, что она оставалась довольно еще старорежимной вплоть до 1880-90-х гг., и Генрих Сенкевич с его, столь привычными нам, откровениями был для тогдашних поляков чем-то вроде смеси Чернышевского и Сим Симыча Карнавалова...

Вопрос локального материала, кстати, довольно нажорист - я его как-нибудь еще подниму, как и вопрос церковного положения женщин... Как там, говорите? папесса Иоанна - досужий миф? Так ведь и св. Казимеж же мужчина, причем страхолюдный - вы же это видите из Википедии, то ли с рисунка "прерафаэлитов", то ли вообще с какой-то отсебятной "парсуны"...