Музыка: | Саундтрек к фильму есесна |
О Бригаде: пояснение
В ру_политикс идет спор о "Бригаде". Да-да, о той самой, где Белый, Космос, Фил и Пчела. Много всякого наговорено и справедливого и несправедливого. Мол фильм о том, как "человек превращается в нечисть", о "моральных урода"х, мол "повелись" они на такую жизнь и т.д. Многие из вас, дорогие френды, знают, что "Бригада"- мой самый любимый фильм современности, что я уже просмотрел его раз 10 и не устаю смотреть снова и снова, как и многие старые советские сериалы. Многие из вас, знаю, не понимают этого. Думаю, пришло время объяснить, почему и прасставить все точки над "i".
Несомненно фильм велик уже своей масштабностью, это настоящая эпопея, манифест целого отрезка времени, длительного действа, свидетелями или участниками которого все мы стали. На наших глазах проходит становление героев, протекает их нелегкая, но полная захватывающих впечатлений жизнь, протекает и заканчивается. И герои фильма действительно герои своего времени. Конечно образ бандита вряд ли может быть привлекательным, и я вовсе не идеализирую Белого и ко. Тем не менее эти герои мне намного симпатичнее, чем многие другие типажи, с которыми мне "посчастливилось" жить в одну эпоху. Молодые парни, пережившие грандиозный перелом, развал страны, крушение традиционной системы системы ценностей, какая судьба могла ждать их? Они могли сломаться, сторчаться, уехать заграницу, наконец просто приспособиться к новой жизни, стать типичными обывателями, плыть дальше по течению. Но они предпочли принять вызов судьбы и бороться сами за свое жизненное пространство, когда родине они стали не нужны, как и тысячи таких же как они. Они решили сами строить свою судьбу, рискуя жизнями, стать первыми среди равных. Да, они грабили и убивали, но они делали это с другими преступниками, барыгами, ворами, хозяевами новой жизни. Они пошли против всего и против всех и, как подобает героям красивой, но трагичной сказки, погибли глупо и пошло. Естественно "Бригадв" это сказка, в реале такие белые, косы, пчелы и филы не протянули бы и столько. Однако эта фантастичность придает фильму особый шарм в отличие от жестоко правдивого и откровенного "Бумера", в котором герои самые простые парни с улицы и вовсе не имеют даже налета героичности. Герои "Бригады" не совсем реалистичны, они большем похожи на эпических героев. Несмотря на то, что им пришлось окунуться с головой в мясорубку бандитской жизни, грязь и преступления эпохи, они остались в каком-то смысле чистыми, идеальными. Белый, идущий один без оружия на разборку с люберецкими, Белый один летящий в Душанбе хоронить Фархада, Кос, Фили Пчела, рискующие и жертвующие собой ради него и ради друг друга. Их понятия гораздо честнее, проще и героичнее, чем те же понятия зоны. И эти понятия о чести они сохраняют до конца, и именно они, их дружба выручает их, помогает противостоять полчищам отморозков, стремящихся оспорить их право не только на лидерство, но и на саму жизнь. "Бригада"- это фильм о настоящих пацанах, гимн чести, доблести и настоящей мужской дружбе и братству, не менее крепкому, чем у солдат на войне, ибо и там, и там приходится ежедневно спасать друзей под пулями. Герои, несмотря на оттенок сказочности, все же очень реальные, живые люди, думающие и сомневающиеся, совершающие ошибки и сожалеющие о них, в отличие от кумира многих ура-патриотов мудаковатого и не отягощающнего себя умственной деятельностью быдлана Данилы Багрова. Кстати, хочу заметить, что в реальной истории именно из бандитов получались отличные солдаты и пламенные патриоты, вспомним хотя бы Желко Разнатовича, знаменнитого Аркана. России в 90-е удалось избежать ужасов гражданской войны и иностранной интервенции, но я уверен, что в противном случае именно "братки" встали бы в первых рядах пассионариев с оружием в руках.
Авторы фильма хотели, по собственному признанию, создать имидж антигероя, фильм о том, как делать не надо. На деле же создали образец для подражания. Вот только проблема в том, что большинство воспринимает описанные образы слишком буквально, и крутизна героев для них не в беспрекословном следовании законам чести и братства, а в умении и готовности стрелять в любой ситуации. В этом заключается парадокс и противоречие фильма. К сожалению, наше общество еще не избавилось от пережитка 90-х, не доросло до того, чтобы отценить драматичность героев Безрукова, Дюжева, Вдовиченко и Майкова и научиться воспринимать их не через призму предрассудков.