О деле кепки.
Удивительно, как многие сетевые лузеры сегодня пытаются присягнуть на верность кепке, хотя совсем недавно они же грозно ворчали – кепка должен сидеть, у-у-у-у.

На мой взгляд, бессмысленно не только пытаться поучаствовать, но даже “поболеть” за ту или иную сторону. Для нормального человека происходящие не может быть причиной переживаний и, следовательно, самоотождествления с персонажами комедии абсурда, коей является путиляндская “политика”, а лишь только объектом холодного отстранённого исследования.

Итак, политическая система эрефии (а, по сути - составляющий её правящий класс) родилась в результате нелегитимного грабежа советской собственности. При этом советской номенклатурой была разграблена и украдена не только социалистическая индустрия (о которой ещё можно было бы говорить – мол, ничья), но и остатки дореволюционной собственности (объекты недвижимости, земельные наделы, некоторые чудом уцелевшие усадьбы и т.д. и т.п.) которые имели законных наследников.

В результате возникла “новая элитка”, “владеющая” украденной собственностью. По сути, правящий класс “новой России” - сообщество воров.

Но, нелегитимная собственность имеет одну особенность – её нельзя защитить законом. Её можно защитить только силовым методом. То есть, если владелец этой собственности имеет силовой (административный) ресурс, то он может её защищать, если административного (силового) ресурса нет – он её тут же теряет.

Логика этой системы, в конечном счёте, ведёт к возникновению кланов, построенных по мафиозному принципу, жёстко противостоящих в деле защиты своих ресурсов.

Понятно, что следствием такого положения вещей является несовместимость демократии и возникшей системы. Демократию уничтожают и будут дальше уничтожать не потому, что путя плохой, а потому, что этого требует логика системы – нельзя позволять чужому получить даже крупицу административного ресурса в результате выборов.

Так как административный ресурс тут же прирастает собственностью, понятно, отнятой у того, у кого административного ресурса (в результате этих самых, будь они неладны!, выборов) стало меньше.

Это даже уже не феодализм. При феодализме собственность феодалов была защищена законом. Феодал, мог, например, уйти от дел и передать свою собственность в управление другому лицу (управляющему). В путиляндии это уже невозможно! “Управляющий” (наёмный менеджер) мгновенно сам становиться этим “феодалом”.

Понятно, что никакой смены (ротации) кадров эта система, в идеале, не предусматривает. На своих местах нужно сидеть пожизненно и передавать место (а с местом и административный ресурс с собственностью) только надёжным (желательно родным) наследникам – что мы уже видим в нац. республиках и автономиях.

Однако мешает проклятое советское прошлое! Да, именно советское прошлое! Ведь чтобы избавиться от совка, пришлось обещать демократию, брать определённые обязательства пред проклятым Западом, и даже вводить некоторые нормы и законы, которые сейчас для системы крайне вредны.

Например, Путе пришлось “уступить” свое место мальчику Диме. Понятно, на время, понарошку … но, мальчик Дима, так или иначе, получил определённый административный ресурс, и логика системы заставляет его этим ресурсом воспользоваться, чтобы получить под него реальную собственность. Ведь без собственности силовой ресурс, в этой системе, неполноценен.

Откуда же получить собственность? Понятно, что получить собственность, можно только отняв её у кого-то другого. Так Путя, в своё время, получив адмр. ресурс (помните, скромное, - я наёмный менеджер?), отнял собственность у святомученика ходора, и, потом, уже, схавал многих других, но уже в добровольном, так сказать, порядке. После чего у него возник полноценный клан.

Мальчик Дима сегодня хочет схрумкать то, что ещё осталось, после путинского пиршества. А это Лужок. Задача мальчика Димы - схавать Лужка, тем создав свой полноценный клан, и отменить демократию уже полностью (мол, русский народ страшный, отсталый, дикий, провалил модернизацию, ну не дорос до демократии, ну, на лет пятнадцать его надо прав лишить), дабы система достигла своего полного и логического совершенства.

Ведь тогда будут только два клана – мальчика Димы и папы Пути. Два срока: папа - Путя, а мальчик - Дима, а следующие два срока: папа – Дима, а мальчик - Путя. Стабильность, порядок, консерватизм, святая Русь! И, даже, видимость демократии сохраняется!

Ну, очень хочется мальчику Диме, пусть временно, но иногда всё же быть папой!

Но проклятое советское прошлое может помешать мальчику Диме и папе Путе создать эту воистину совершеннейшую "общественную систему" – у клана Лужка осталось последняя возможность дать отпор наглым посягательствам на своё, родимое, в непосильных трудах собранное … – поднять, ещё не забывшие свои идеалы, народные массы за борьбу во имя демократии!

У Лужка одна возможность не разделить участь святомученика ходора и страстотерпца лебедева – свергнуть самого Путю, сожрать его собственность, распространить свой клан на все пределы отечества и … уж, потом, прикончить эту “демократию”, чтоб не мешали возрождать Россию, его очень талантливой жене.

Так что … хрен редьки ….

……………………………………………………

Увы, я не вижу ни одной политической группы, которая понимала бы, что единственная возможность России стать нормальной страной – пересмотр итогов приватизации. При этом не национализация и прочий бред, а именно изъятие активов у приватизаторов, и их справедливое распределение между всеми гражданами России (верней теми, кто был её гражданами на 92-ой год и их потомками), когда каждый получит свою честную ДОЛЮ “родины”. Только тогда в России сможет появиться гражданское общество, демократия, политика, нормальные общественные институты и т.д. и т.п., и она сможет сохраниться как единое государство, у которого будет будущее.

У нынешнего же уёбища нет будущего ни при пу с ме, ни при лужке.