|
|
Пишет grushevsky (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} grushevsky)@ 2007-12-11 00:44:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Родина – слово из трёх букв
C утра донеслись глухие слухи, что Рогозька собрал свой новый сходняк.
Понятно, что ожидать чего-либо адекватного от этой публики вряд ли возможно, что, отчасти, подтвердил верный кадр родины Тукмаков:
Показалось, что кроме Рогозина и Делягина остальные выступающие были неадекватны. Говорили про все что угодно - читали стихи, призывали к походу, звали царя, дарили картины и т. д. - говорили ну обо всём кроме сути. Бесконечные всхлипы, самоедства и порывание рубах.
Знакомая картина, ну не знаю как там “адекват рогозьки” (чесно говоря совсем не хочется в нём копаться), но единственным неизвестным в этом уравнение для меня, признаюсь, оставался “адекват” Делягина – всё ж таки какой-то там доктор наук, очки носит.
-Неужели, наконец-то что-то в этом бесконечной путиляндской безмозглости проклюнулось стоящее? – думал я, открывая сайт сего деятеля, в надежде обнаружить там заявленный “адекват”.
И, конечно, поиски “адеквата” не были долгими и трудными. Огромная порция совсем ещё свежего, тёплого, казалось дымящегося, “адеквата”, только что доставленного с исторического съезда, огромной кучей располагалась на сайте щекасто-губастого очкарика с постоянно брезгливо - кислой физиономией, видно сделавшейся такой от долгих тяжёлых дум о судьбах многострадальной родины.
И действительно, Делягин в своём “адеквате” рисует страшную картину:
Мы собрались здесь потому, что нам – всем вместе и каждому в отдельности, нашим родителям и нашим детям, нашим любимым, - объявлена война.
Война на уничтожение, которая полтора десятилетия из года в год уносит когда 600, когда 800 тысяч, а когда и миллион человече-ских жизней.
Ее объявили нам и ее уже много лет ведут против нас не гитлеровские фашисты, не американские империалисты и даже не чеченские бандиты. Ее ведут против нас «иные» враги рода человеческого, выведшиеся в самом жутком и чудовищном инкубаторе, который только знала история.
При этом Делягин прямо называет тех, кто ответственен за всё это:
Нерусь и нелюдь – «лица кремлевской национальности».
Кремлядь, как их сейчас называют.
Они воспринимают нас – весь народ России - как бессловесную и бессмысленную биомассу, существующую исключительно для переработки в их личное, персональное, ощутимое богатство.
Они превратили российское государство в чудовищную бездушную машину по переработке живых людей в свои личные миллиарды.
Ну, наконец-то, подумал, было, я – вот он мозг нации. Беспощадный обличитель властей, готовый пойти до конца, погибнуть, но сказать всю правду, как тут же следующий абзац резанул своим диссонансом:
«Лица кремлевской национальности» часто лично не злы и даже не хотят устраивать геноцид. Многие из них в частной жизни - милые и приятные люди. «Ничего личного – только бизнес» - вот их девиз.
То есть обличитель режима, отважный революционер, карбонарий, выступающий на сборище революционных смутьянов, и тем сжигающий за собой все мосты, называет тех, кто по его же словам несколькими абзацами выше определялся как враги рода человеческого, выведшиеся в самом жутком и чудовищном инкубаторе, который только знала история - милыми и приятными людьми, которые совсем не хотят устраивать геноцид.
То есть геноцид есть, но выходит, что этот самый геноцид получился как-то так, сам собой, и даже те, кто за него как бы и ответственны, на самом то деле его (геноцид) устраивать вовсе и не хотят, так как они очень милые и приятные люди.
Автор “адеквата” тут ТАК и пишет, что эти милые и приятные люди, которые совсем не хотят устраивать геноцид :
… поставили себя так, заняли такую позицию и ведут такой бизнес, что их личные, конкретные, повседневные интересы несовместимы с существованием России, с нормальной жизнью каждого из нас и с физическим выживанием наших детей.
То есть эти милые и приятные люди, которые совсем не хотят устраивать геноцид, САМИ поставили себя в такое положение, что всё вокруг вымирает, но получилось это у них, по всей видимости, случайно, не нарочно, по недомыслию и элементарному недосмотру, а то и вовсе в силу независящих от их воли стечений трагических обстоятельств.
Выходят что эти кремляны просто какие-то несчастные люди, уничтожающие нас не по злобе, а токмо потому, что не тем бизнесом занялись. Их даже жалко становится!
Пожалеть их нам, наверное надо - разве не так получается? Иначе, зачем весь этот “адекват” написан? О чём профессор то толкует? Право не совсем понятно.
Ну что ж поворошим “адекват” дальше, может, что и прояснится. А дальше мы узнаём, что эти самые несчастные, милые и приятные люди, совсем не хотящие устраивать геноцид, совсем уж запутались и:
Столкнувшись с ростом народного негодования своей людоедской политикой, действуя по принципу «разделяй и властвуй», они перешли от разжигания социальной вражды к разжиганию вражды национальной.
Если в 2003 году общество натравливали на олигархов, то с 2004 года его стали натравливать, с одной стороны, на «гастарбайтеров» и «инородцев», а с другой – на «русских фашистов», которых сначала придумали, а потом превратили в обозначение всех русских как таковых, в обозначение для всех, кто уважает себя, кто имеет чувство собственного достоинства.
Иными словами, если вы злитесь, когда слышите об Абрамовичах и Куршавелях, то это всё потому, что милые и приятные люди разжигают в вас социальную рознь. То кремляны искусственно разделяют всех нас с Абрамовичами и Дерипасками, и благодаря этому властвуют. Какие хитрые и ловкие, однако, эти милые и приятные люди! Надо же ухитрились поссорить всех нас с Абрамовичами и Чубайсами, разожгли таки аспиды между нами и ими социальную рознь!
Но мало того, что нам привили социальную рознь (натравили на олигархов, с которыми, нам, надо полагать, на самом деле делить нечего и возможно вполне гармонично существовать), так ещё рассорили нас с кавказцами! Вот изнасиловал кавказец, или какой другой инородец русскую девушку, а мы, по Делягину, ему должны протянуть руку дружбы. Или убили циганы русских стариков, посадили на иглу русских детей, а мы им - привет ромалы. Вырезали, изнасиловали, превратили чудом оставшихся в живых русских живших в чечне в рабов сородичи акадЭмика Кадырова – так никаких оснований нет с ними собачится. И никакой бы розни не было, если бы не людоедская политика “разделяй и властвуй”, тех, кто по Делягину милые и приятные люди.
Но ничего, ничего ведь теперь у нас есть великий ум - доктор наш Делягин, он всё, всё разоблачит, научит, поправит, надо только дальше вникать в его откровения.
А дальше доктор Делягин говорит о русофобии. О том, что русских убивают. О том что, политика насаждения русофобии принесла свои результаты: убийство русского стало нормой жизни.
Правда говорит он об этом как-то вскользь, и собственно так и не понятно кто русских то убивает? Сказано только:
Граждане России доведены до последней степени одичания, до зверских убийств, подобных убийству в Тверской области, когда священника то ли из-за икон, то ли из-за выпивки сожгли вместе с детьми и беременной женой.
То есть по Делягину получается, что граждане России мочат друг друга из-за выпивки. Одичали, понимаешь, и пошло! Нет, конечно, не сами одичали, (всё ж таки пока ещё Делягин не дошёл до полного маразма, и может различить, куда припёрся доклад делать - к патриотам, или своим друзьям либералам), а их довели.
Кто довёл? Как кто - правящая бюрократия пытается низвести нас до положения национального меньшинства в стране, управляемой кремлядью, принадлежащей на правах собственности «лицам кремлевской национальности» и населенной неприхотливыми, покорными и на все согласными людьми из депрессивных регионов Средней Азии и Кавказа.
Вроде бы всё правильно, но, как ни крути, этот пассаж надобно как-нибудь развить и согласовать с предыдущим тезисом о разжигании вражды национальной. Так есть в чём сущность русского геноцида? Может в том что русских хотят заменить чурканьём с Кавказа и средней Азии? Но разве в этом случае каждый чурбан не сознательный враг русских и союзник преступной власти? Если так, то неприятие чурканья - объективное и полезное явление, или же её искусственно разожгли на голом месте? Вот ведь в 41-ом нетерпимость к немецкому солдату - что, тоже искусственно разожгли власти? Хотя, что касается 41-го, то да, в отличие от сегодняшнего дня, увы, тут далеко не так всё очевидно. Особенно при взгляде с нынешней исторической дистанции.
Но долго об этом профессор решил, не распространятся, так как пришло время, видно, закончить теоретические изыскания и заняться практическими вопросами партстроительства:
Но мы собрались здесь не для того, чтобы поговорить об этом. Мы собрались здесь для того, чтобы сорвать эти преступные планы. - возвестил он и вывалил на публику, нисколько не смущаясь, следующую порцию “адеквата”.
Первым делом он ободрил, уже было поникших соратников, заявив:
Россия – не «Курск», она не утонет.
Затем, видно после долгих оваций, коротко бросил:
Когда-то мы дали приватизировать заводы и недра нашей страны, и сегодня они служат даже не нашим бандитам, а иностран-ным конкурентам, - кому угодно, кроме нашего народа, создавшего эти заводы и освоившего эти недра.
Придет время, и мы исправим эту ошибку.
Как они исправят эту ошибку? Когда они её исправят? Когда же придёт столь давно так чаемое нами это время? В чём собственно заключается эта ошибка – профессор так и не разъяснил.
Более того, этот пассаж как-то совершенно выпал из его спитча. До этого он долго парил о войне на уничтожение, которою ведут лица кремлёвской национальности против русского народа. О том, что лица кремлёвской национальности, собственно, милые и приятные люди. О том, что машину уничтожения русских они запустили не из личной к русским неприязни, а потому что это бизнес у них такой, и ничего личного., и т.п. и т.д., вплоть до стонов о сгоревшем недавно под Тверью попе.
Логичным бы было раскрыть суть этого кремлёвского бизнеса и объяснить, отчего же он такой, что несовместим с существованием России, с нормальной жизнью каждого из нас и с физическим выживанием наших детей.
А раскрыть суть и характер этого бизнеса невозможно без оценки приватизации. Ведь возник этот бизнес в результате приватизации. Главное, суть, этого бизнеса, следовательно, в том, что приватизация была незаконной, грабительской, и, следовательно, собственность лежащая в основе этого бизнеса – краденая. А раз собственность краденая, то она временная, и у временного её распорядителя только одна задача - выкачать из неё как можно больше прибыли, пока не отняли, и спрятать эту прибыль подальше, а тут пусть всё идёт прахом.
Но не говорит об этом профессор, хотя, казалось бы, это прямо по его профилю, вместо этого начинается новая фаза камланий:
Но сегодня окровавленные, грязные лапы правящей бюрократии тянутся к самому имени «Россия».
Мы не дадим им сделать имя нашей страны, имя нашего народа ругательством, а самих себя – изгоями в мире, от которых отшатываются с ужасом и стыдом, как от прокаженных – как сегодня отшатываются от самого имени российских реформаторов и «силовиков»!
Что содержательного можно извлечь из этого завывания – только одно, есть вещи поважней пересмотра итогов приватизации. Не до неё сейчас! Родину спасать надо! Ну а ради спасения родины, на что только не пойдёшь, например:
Отвечаю: ради счастья и благополучия нашей великой Родины мы можем общаться даже с кремлевскими «жырнолиздами».
И не только с ними можно и нужно общаться, их можно использовать – и прекрасный пример такого использования дало ДПНИ, являющееся сегодня наиболее боевым, передовым отрядом патриотического движения, - но, используя их, нельзя ни на миг забывать об их подлинных целях и интересах.
Вот Поткин то хитёр – прям Штирлиц! Использовал кремлядь в своих интересах! Они думали, что это они Поткина использовали, а Поткин считает, что это он их развёл. Ну, мы не будем углубляться, и рассуждать, кто кого в этом тандеме пользовал, для нас достаточно того, что Делягин признал, что Поткин работал под крышей АП.
Пример Поткина очень воодушевляет профессора, он, кажется, возомнил себя не то Матой Харей, не то Лоуренсом Аравийским и с энтузиазмом продолжает развивать эту тему:
И их надо использовать не только в практических, повседневных целях, но и перевербовывая, переубеждая их.
Ага, ага вербовать, переубеждать, использовать в повседневных целях (это как? в постели что ли? или питаться в ресторанах на халяву?). А собственно, почему бы и нет? Ведь эта кремлять - милые и приятные люди, с деньгами к тому же. Грех не попользоваться, к тому же вдруг перевербовать удастся. Всё же может быть.
Видно фантазии того, как он будет перевербовывать кремлять, параллельно на всю катушку используя их в повседневных целях, настолько захватили щекастенького губошлёпа, что предохранители полностью перегорели. Мечта не знает границ:
Ведь даже творец нынешнего… как бы это назвать помягче… «порядка» президент Путин – вполне возможно, еще не совсем, не полностью, не окончательно потерянный для общества человек.
Я не могу исключить на 200%, что он вдруг не пересмотрит свои действия и свои принципы.
И, думаю, если он вдруг просветлится и начнет на деле, а не на словах исправлять то, что китайцы деликатно именуют «ошибками», - всякий честный человек и всякий честный патриот, что в России одно и то же, поможет ему с радостью и облегчением.
Особенно вот это прекрасно - поможет ему с радостью и облегчением.
Страдает он без Путина. Извёлся, честный человек – нет у него теперь радости. Да и какая радость то может быть – если он никак не может облегчиться? Одна надежда – на просветление. На то, что просветлится вдруг Путин и тогда будет ему ( Делягину и иже с ним) сразу радость и облегчение. Перистатика кишечника раз, и опять чудесным образом правильно заработает, а то у холопьев часто такие расстройства бывают, когда хозяин от милости своей отлучает. Бывает даже с летальным исходом. Увы, известны истории случаи.
Да что там Путин, и китайцами с молдаванами не надо брезговать, если они могут, наверное, оказаться полезными в использование в повседневных целях.
Всякий, кто принимает нашу культуру и правила общежития, кто становится с нами, кто хочет и может вставать с нами во вновь разворачивающейся на нашей земле битве добра со злом, становится русским. И здесь важна не национальность – важна культура, добросовестность и служба своей стране, а не своему карману.
Если мы победим – в России будут русские молдаване, русские кавказцы и даже русские китайцы, хотя и попозже. И, общаясь с ними, мы не будем чувствовать культурного различия.
Обратите внимание – правила общежития. То есть Россия по Делягину – общага, где может жить кто угодно, только бы соблюдал правила общежития. Россия по Делягину не дом русского народа, не данный ему Богами и судьбой родовой удел, а – пристанище для всех, общага, в которой кто угодно может поселиться и жить, только бы соблюдал установленные непонятно кем правила общежития.
А кто следит за соблюдением правил общежития? Как кто - комендант. В нашем случае Путин. Понятно, теперь почему к нему у профессора такой пиетет, и страстное желание его скорейшего просветления.
Ну а пока Путин не просветлился, страстотерпцы дают клятву до конца нести тяготы:
Я, вступая в ряды «Родина – КРО», перед лицом своих това-рищей и всей России - торжественно клянусь - все свои силы отдать священному делу восстановления поруганных прав русского народа:
Далее идут пункты. Начнём разбор с пункта № 1.
1. Права на жизнь и воссоединение на своей земле.
Что такое воссоединение на своей земле? C кем с чем воссоединение? Или может кого чего воссоединение? Непонятно, наверное, это специально всё зашифровано, чтоб враги не просекли. Изрядно поломав голову над этим ребусом, и так ничего не поняв, почитаем другие пункты клятвы, может, что и поймём:
2. Права на развитие и приумножение себя как русского народа.
То есть я имею право себя на развитие и приумножение как русского народа. Ой, мудрёно, ой мудрёно, совсем непонятно как же это – право себя как? Может дальше удастся что разобрать?
3. Права на самоидентификацию, на возможность называться русским, думать и говорить по-русски и иметь в паспорте соответствующую запись.
Право на запись в паспорте соответствующую чему – что думаешь по-русски (а как это проверить?), что умеешь по-русски говорить (наверное, экзамены будут?), что называешь себя русским? В общем, опять, мудрёно профессор придумал, ой мудрёно! С трепетом идём дальше:
4. Права на суверенитет, самоопределение и самоуправление, включая право на исключение из состава России тех, кто не уважает правил совместного общежития.
То, что для Делягина Россия общага для всех, мы уже поняли. Но тут появляется интересный момент – исключение тех, кто не уважает правила общежития. Вот ведь интересно – исключи кавказца, китайца или молдаванина, и им будет куда идти. У них кроме общаги-России есть свой национальный дом, где их ждут, где они полновластные хозяева. Дом свой, а не общага имени профессора Делягина! А вот если исключат русского? Куда ему податься? На тот свет? Ведь стараниями Делягина того и гляди у русских останется только койка в общей общаге.
И, наконец, последний и воистину шедевральный пункт № 7. Мощный аккорд завершающий сиё творение:
7. Права на доступ к достижениям мировой цивилизации, на возврат в Европу и Азию.
Вообще то Европа и Азия находятся в противоположных направлениях. То есть суть этой прокламации – дуй куда хочешь. Хочешь - в Европу, хочешь – в Азию. Прекрасно, но, а если кому-то захочется вернуться в Африку? Ведь наверняка в Делягинской общаге, в которую он хочет превратить Россию, найдутся места и для негров (которые, конечно же, будут соблюдать правила совместного общежития). А почему нельзя возвратится в Америку? А если кого-то потянет в Австралию? Как быть в этих случаях? Неужели право на возврат в Африку, или Антарктиду не гарантированы? Почему такая дискриминация?
Ну, несколько последних ритуальных завываний, в стиле а-ля Сталин в интерпретации совкового кинематографа, мы пропустим, из-за их полной не информативности.
Кстати, отобразите на экране портрет губастого героя, и представьте, как в его устах звучат эти пафосные призывы. Уверен – вам будет смешно.
Осталось подвести итоги.
Итак, перед нами доклад – не случайно запрыгнувшего на собрание с улицы члена собачьего, не спёкшего у дим димыча свои последние мозги через неумеренное занюхивание водки ладаном недоучки поткина, ни дебила- комсомольца рогозьки, которому и не надо было чему-либо учится, главное правильно нос держать по ветру в комсомоле – перед нами программное творение доктора экономических наук, почётного профессора Цзилиньского университета, профессора-исследователя МГИМО, академика РАЕН.
Не импровизация, не внезапное интервью с бодуна, а тщательно подготовленный доклад на очень важном для него мероприятии. В политику профессор собрался, в партийные идеологи.
Ну что тут сказать – вот такие у нас академики РАЕН, доктора наук и почётные профессора Цзилиньского университета!
Собственно совершенно не удивительно. Мы привыкли. Практически ежедневно нам сообщают – смотрите, вот она очередная надежда путиляндии - академик, профессор, доктор наук, знает пять языков … После чего в экране появляется неизменно уголовная харя, которая шустро ботает по фене, корчит рожи, визжит как недорезанный поросёнок или совершает другие непотребства, проявление которых обычно в обществе буйно помешанных или умственно отсталых инвалидов детства.
Но человеку свойственно верить, надеяться, на то, что где-то ещё остались, сохранились вопреки времени и тенденции, нормальные, грамотные, хорошо образованные и элементарно компетентные люди.
Оставь надежду, всяк сюда входящий. Увы, похоже, их просто уже нет!
Сегодня у всех на глазах лопнул очередной пузырь – миф о Делягине. Делягин оказался тем, кем и должен быть – щекастым мокрогубым шпанёнком, во время смуты пригретым в кремлёвском кабинете каким-то уже неведомым истории собутыльником и подельником Ельцина, и с тех пор так и подъедающимся объедками с царского стола.
Был, был там какой-то любитель щекастых мокрогубых губошлёпов – вспомните, в своё время в Кремле отиралась целая когорта щекасто-губастых мальчуганов. Степанков например. А один из них – Степашин, постаревший, уже, увы, с обсохшими от возраста но, по прежнему полными губами, и всё такой же щекастый, до сих пор на властном Олимпе.
Пока они во власти, пока они в лучах сияния пиара, пока их истинный облик скрывает искусно созданная иллюзия, они, порою, кажется, что соответствуют своим громким титулам и званиям, но как только им суждено спустится на землю, и попытаться сами сделать хоть какие-то самостоятельные шаги, что-то выразить, сказать, то получаются гротескные прыжки пьяной обезьяны и слышится, как правило, нечленораздельное мычание, в лучшем случае феня, а если, каким-то неведомым чудом, исходящие из них звуки и сложатся в обрывистые фразы, то это, неизбежно будет, несусветная чушь.
Чему мы сегодня и являемся все свидетелями.
P.S. №1
Они назвали свою шарагу “Родина – КРО”. Смысловая конструкция “Родина – “что-то”, означает родина это и есть вот это “что-то”.
Итак, получается, что родина это КРО. Не Россия, Русь, Советский Союз, Империя, не наша земля …, - а КРО, некая ОРГАНИЗАЦИЯ, а попросту мутная контора.
В своё время, когда уничтожали и грабили СССР, комса и партхозактив растащили всё то, что раньше было советской родиной, себе на куски. Кому-то достался завод, кому-то достался банк, кому-то досталась нефтяная вышка … И потом владельцы этих кусков советской родины говорили, хвастая перед друг другом добычей – вот она, моя родина, вот какой кусок мне достался, моя родина - моя контора.
Рогозьке мало досталось на том празднике жизни,. Да и кто он такой, по сути - плебей, из мелкой вохры подзаборной. Но всё ж таки отломился ему ма-а-аленький кусочек, совсем с голой жопой не бросили. Дали для прокорму странную конторку, под названием КРО.
Вот с этой конторюги он до сих пор и кормится. С небольшим перерывом на депутатство. Но хоть и хлеб скудный, но верный, свой, родной, вот и опять он к ней вернулся - родная ведь шарага, хоть скудная но - РОДИНА!
Так что для него действительно родина это КРО.
Только не надо обольщаться, не Россия, не Русь, не какая-нибудь неведомая грядущая империя … а именно конторка, принадлежащая ему ЧАСНАЯ ЛАВОЧКА, где он кормился и рассчитывает и дальше кормится.
Р.S №2
Вообще то фраза “Родина – КРО”, очень похоже на заборную скабрезность: “Родина – слово из трёх букв”.
C утра донеслись глухие слухи, что Рогозька собрал свой новый сходняк.
Понятно, что ожидать чего-либо адекватного от этой публики вряд ли возможно, что, отчасти, подтвердил верный кадр родины Тукмаков:
Показалось, что кроме Рогозина и Делягина остальные выступающие были неадекватны. Говорили про все что угодно - читали стихи, призывали к походу, звали царя, дарили картины и т. д. - говорили ну обо всём кроме сути. Бесконечные всхлипы, самоедства и порывание рубах.
Знакомая картина, ну не знаю как там “адекват рогозьки” (чесно говоря совсем не хочется в нём копаться), но единственным неизвестным в этом уравнение для меня, признаюсь, оставался “адекват” Делягина – всё ж таки какой-то там доктор наук, очки носит.
-Неужели, наконец-то что-то в этом бесконечной путиляндской безмозглости проклюнулось стоящее? – думал я, открывая сайт сего деятеля, в надежде обнаружить там заявленный “адекват”.
И, конечно, поиски “адеквата” не были долгими и трудными. Огромная порция совсем ещё свежего, тёплого, казалось дымящегося, “адеквата”, только что доставленного с исторического съезда, огромной кучей располагалась на сайте щекасто-губастого очкарика с постоянно брезгливо - кислой физиономией, видно сделавшейся такой от долгих тяжёлых дум о судьбах многострадальной родины.
И действительно, Делягин в своём “адеквате” рисует страшную картину:
Мы собрались здесь потому, что нам – всем вместе и каждому в отдельности, нашим родителям и нашим детям, нашим любимым, - объявлена война.
Война на уничтожение, которая полтора десятилетия из года в год уносит когда 600, когда 800 тысяч, а когда и миллион человече-ских жизней.
Ее объявили нам и ее уже много лет ведут против нас не гитлеровские фашисты, не американские империалисты и даже не чеченские бандиты. Ее ведут против нас «иные» враги рода человеческого, выведшиеся в самом жутком и чудовищном инкубаторе, который только знала история.
При этом Делягин прямо называет тех, кто ответственен за всё это:
Нерусь и нелюдь – «лица кремлевской национальности».
Кремлядь, как их сейчас называют.
Они воспринимают нас – весь народ России - как бессловесную и бессмысленную биомассу, существующую исключительно для переработки в их личное, персональное, ощутимое богатство.
Они превратили российское государство в чудовищную бездушную машину по переработке живых людей в свои личные миллиарды.
Ну, наконец-то, подумал, было, я – вот он мозг нации. Беспощадный обличитель властей, готовый пойти до конца, погибнуть, но сказать всю правду, как тут же следующий абзац резанул своим диссонансом:
«Лица кремлевской национальности» часто лично не злы и даже не хотят устраивать геноцид. Многие из них в частной жизни - милые и приятные люди. «Ничего личного – только бизнес» - вот их девиз.
То есть обличитель режима, отважный революционер, карбонарий, выступающий на сборище революционных смутьянов, и тем сжигающий за собой все мосты, называет тех, кто по его же словам несколькими абзацами выше определялся как враги рода человеческого, выведшиеся в самом жутком и чудовищном инкубаторе, который только знала история - милыми и приятными людьми, которые совсем не хотят устраивать геноцид.
То есть геноцид есть, но выходит, что этот самый геноцид получился как-то так, сам собой, и даже те, кто за него как бы и ответственны, на самом то деле его (геноцид) устраивать вовсе и не хотят, так как они очень милые и приятные люди.
Автор “адеквата” тут ТАК и пишет, что эти милые и приятные люди, которые совсем не хотят устраивать геноцид :
… поставили себя так, заняли такую позицию и ведут такой бизнес, что их личные, конкретные, повседневные интересы несовместимы с существованием России, с нормальной жизнью каждого из нас и с физическим выживанием наших детей.
То есть эти милые и приятные люди, которые совсем не хотят устраивать геноцид, САМИ поставили себя в такое положение, что всё вокруг вымирает, но получилось это у них, по всей видимости, случайно, не нарочно, по недомыслию и элементарному недосмотру, а то и вовсе в силу независящих от их воли стечений трагических обстоятельств.
Выходят что эти кремляны просто какие-то несчастные люди, уничтожающие нас не по злобе, а токмо потому, что не тем бизнесом занялись. Их даже жалко становится!
Пожалеть их нам, наверное надо - разве не так получается? Иначе, зачем весь этот “адекват” написан? О чём профессор то толкует? Право не совсем понятно.
Ну что ж поворошим “адекват” дальше, может, что и прояснится. А дальше мы узнаём, что эти самые несчастные, милые и приятные люди, совсем не хотящие устраивать геноцид, совсем уж запутались и:
Столкнувшись с ростом народного негодования своей людоедской политикой, действуя по принципу «разделяй и властвуй», они перешли от разжигания социальной вражды к разжиганию вражды национальной.
Если в 2003 году общество натравливали на олигархов, то с 2004 года его стали натравливать, с одной стороны, на «гастарбайтеров» и «инородцев», а с другой – на «русских фашистов», которых сначала придумали, а потом превратили в обозначение всех русских как таковых, в обозначение для всех, кто уважает себя, кто имеет чувство собственного достоинства.
Иными словами, если вы злитесь, когда слышите об Абрамовичах и Куршавелях, то это всё потому, что милые и приятные люди разжигают в вас социальную рознь. То кремляны искусственно разделяют всех нас с Абрамовичами и Дерипасками, и благодаря этому властвуют. Какие хитрые и ловкие, однако, эти милые и приятные люди! Надо же ухитрились поссорить всех нас с Абрамовичами и Чубайсами, разожгли таки аспиды между нами и ими социальную рознь!
Но мало того, что нам привили социальную рознь (натравили на олигархов, с которыми, нам, надо полагать, на самом деле делить нечего и возможно вполне гармонично существовать), так ещё рассорили нас с кавказцами! Вот изнасиловал кавказец, или какой другой инородец русскую девушку, а мы, по Делягину, ему должны протянуть руку дружбы. Или убили циганы русских стариков, посадили на иглу русских детей, а мы им - привет ромалы. Вырезали, изнасиловали, превратили чудом оставшихся в живых русских живших в чечне в рабов сородичи акадЭмика Кадырова – так никаких оснований нет с ними собачится. И никакой бы розни не было, если бы не людоедская политика “разделяй и властвуй”, тех, кто по Делягину милые и приятные люди.
Но ничего, ничего ведь теперь у нас есть великий ум - доктор наш Делягин, он всё, всё разоблачит, научит, поправит, надо только дальше вникать в его откровения.
А дальше доктор Делягин говорит о русофобии. О том, что русских убивают. О том что, политика насаждения русофобии принесла свои результаты: убийство русского стало нормой жизни.
Правда говорит он об этом как-то вскользь, и собственно так и не понятно кто русских то убивает? Сказано только:
Граждане России доведены до последней степени одичания, до зверских убийств, подобных убийству в Тверской области, когда священника то ли из-за икон, то ли из-за выпивки сожгли вместе с детьми и беременной женой.
То есть по Делягину получается, что граждане России мочат друг друга из-за выпивки. Одичали, понимаешь, и пошло! Нет, конечно, не сами одичали, (всё ж таки пока ещё Делягин не дошёл до полного маразма, и может различить, куда припёрся доклад делать - к патриотам, или своим друзьям либералам), а их довели.
Кто довёл? Как кто - правящая бюрократия пытается низвести нас до положения национального меньшинства в стране, управляемой кремлядью, принадлежащей на правах собственности «лицам кремлевской национальности» и населенной неприхотливыми, покорными и на все согласными людьми из депрессивных регионов Средней Азии и Кавказа.
Вроде бы всё правильно, но, как ни крути, этот пассаж надобно как-нибудь развить и согласовать с предыдущим тезисом о разжигании вражды национальной. Так есть в чём сущность русского геноцида? Может в том что русских хотят заменить чурканьём с Кавказа и средней Азии? Но разве в этом случае каждый чурбан не сознательный враг русских и союзник преступной власти? Если так, то неприятие чурканья - объективное и полезное явление, или же её искусственно разожгли на голом месте? Вот ведь в 41-ом нетерпимость к немецкому солдату - что, тоже искусственно разожгли власти? Хотя, что касается 41-го, то да, в отличие от сегодняшнего дня, увы, тут далеко не так всё очевидно. Особенно при взгляде с нынешней исторической дистанции.
Но долго об этом профессор решил, не распространятся, так как пришло время, видно, закончить теоретические изыскания и заняться практическими вопросами партстроительства:
Но мы собрались здесь не для того, чтобы поговорить об этом. Мы собрались здесь для того, чтобы сорвать эти преступные планы. - возвестил он и вывалил на публику, нисколько не смущаясь, следующую порцию “адеквата”.
Первым делом он ободрил, уже было поникших соратников, заявив:
Россия – не «Курск», она не утонет.
Затем, видно после долгих оваций, коротко бросил:
Когда-то мы дали приватизировать заводы и недра нашей страны, и сегодня они служат даже не нашим бандитам, а иностран-ным конкурентам, - кому угодно, кроме нашего народа, создавшего эти заводы и освоившего эти недра.
Придет время, и мы исправим эту ошибку.
Как они исправят эту ошибку? Когда они её исправят? Когда же придёт столь давно так чаемое нами это время? В чём собственно заключается эта ошибка – профессор так и не разъяснил.
Более того, этот пассаж как-то совершенно выпал из его спитча. До этого он долго парил о войне на уничтожение, которою ведут лица кремлёвской национальности против русского народа. О том, что лица кремлёвской национальности, собственно, милые и приятные люди. О том, что машину уничтожения русских они запустили не из личной к русским неприязни, а потому что это бизнес у них такой, и ничего личного., и т.п. и т.д., вплоть до стонов о сгоревшем недавно под Тверью попе.
Логичным бы было раскрыть суть этого кремлёвского бизнеса и объяснить, отчего же он такой, что несовместим с существованием России, с нормальной жизнью каждого из нас и с физическим выживанием наших детей.
А раскрыть суть и характер этого бизнеса невозможно без оценки приватизации. Ведь возник этот бизнес в результате приватизации. Главное, суть, этого бизнеса, следовательно, в том, что приватизация была незаконной, грабительской, и, следовательно, собственность лежащая в основе этого бизнеса – краденая. А раз собственность краденая, то она временная, и у временного её распорядителя только одна задача - выкачать из неё как можно больше прибыли, пока не отняли, и спрятать эту прибыль подальше, а тут пусть всё идёт прахом.
Но не говорит об этом профессор, хотя, казалось бы, это прямо по его профилю, вместо этого начинается новая фаза камланий:
Но сегодня окровавленные, грязные лапы правящей бюрократии тянутся к самому имени «Россия».
Мы не дадим им сделать имя нашей страны, имя нашего народа ругательством, а самих себя – изгоями в мире, от которых отшатываются с ужасом и стыдом, как от прокаженных – как сегодня отшатываются от самого имени российских реформаторов и «силовиков»!
Что содержательного можно извлечь из этого завывания – только одно, есть вещи поважней пересмотра итогов приватизации. Не до неё сейчас! Родину спасать надо! Ну а ради спасения родины, на что только не пойдёшь, например:
Отвечаю: ради счастья и благополучия нашей великой Родины мы можем общаться даже с кремлевскими «жырнолиздами».
И не только с ними можно и нужно общаться, их можно использовать – и прекрасный пример такого использования дало ДПНИ, являющееся сегодня наиболее боевым, передовым отрядом патриотического движения, - но, используя их, нельзя ни на миг забывать об их подлинных целях и интересах.
Вот Поткин то хитёр – прям Штирлиц! Использовал кремлядь в своих интересах! Они думали, что это они Поткина использовали, а Поткин считает, что это он их развёл. Ну, мы не будем углубляться, и рассуждать, кто кого в этом тандеме пользовал, для нас достаточно того, что Делягин признал, что Поткин работал под крышей АП.
Пример Поткина очень воодушевляет профессора, он, кажется, возомнил себя не то Матой Харей, не то Лоуренсом Аравийским и с энтузиазмом продолжает развивать эту тему:
И их надо использовать не только в практических, повседневных целях, но и перевербовывая, переубеждая их.
Ага, ага вербовать, переубеждать, использовать в повседневных целях (это как? в постели что ли? или питаться в ресторанах на халяву?). А собственно, почему бы и нет? Ведь эта кремлять - милые и приятные люди, с деньгами к тому же. Грех не попользоваться, к тому же вдруг перевербовать удастся. Всё же может быть.
Видно фантазии того, как он будет перевербовывать кремлять, параллельно на всю катушку используя их в повседневных целях, настолько захватили щекастенького губошлёпа, что предохранители полностью перегорели. Мечта не знает границ:
Ведь даже творец нынешнего… как бы это назвать помягче… «порядка» президент Путин – вполне возможно, еще не совсем, не полностью, не окончательно потерянный для общества человек.
Я не могу исключить на 200%, что он вдруг не пересмотрит свои действия и свои принципы.
И, думаю, если он вдруг просветлится и начнет на деле, а не на словах исправлять то, что китайцы деликатно именуют «ошибками», - всякий честный человек и всякий честный патриот, что в России одно и то же, поможет ему с радостью и облегчением.
Особенно вот это прекрасно - поможет ему с радостью и облегчением.
Страдает он без Путина. Извёлся, честный человек – нет у него теперь радости. Да и какая радость то может быть – если он никак не может облегчиться? Одна надежда – на просветление. На то, что просветлится вдруг Путин и тогда будет ему ( Делягину и иже с ним) сразу радость и облегчение. Перистатика кишечника раз, и опять чудесным образом правильно заработает, а то у холопьев часто такие расстройства бывают, когда хозяин от милости своей отлучает. Бывает даже с летальным исходом. Увы, известны истории случаи.
Да что там Путин, и китайцами с молдаванами не надо брезговать, если они могут, наверное, оказаться полезными в использование в повседневных целях.
Всякий, кто принимает нашу культуру и правила общежития, кто становится с нами, кто хочет и может вставать с нами во вновь разворачивающейся на нашей земле битве добра со злом, становится русским. И здесь важна не национальность – важна культура, добросовестность и служба своей стране, а не своему карману.
Если мы победим – в России будут русские молдаване, русские кавказцы и даже русские китайцы, хотя и попозже. И, общаясь с ними, мы не будем чувствовать культурного различия.
Обратите внимание – правила общежития. То есть Россия по Делягину – общага, где может жить кто угодно, только бы соблюдал правила общежития. Россия по Делягину не дом русского народа, не данный ему Богами и судьбой родовой удел, а – пристанище для всех, общага, в которой кто угодно может поселиться и жить, только бы соблюдал установленные непонятно кем правила общежития.
А кто следит за соблюдением правил общежития? Как кто - комендант. В нашем случае Путин. Понятно, теперь почему к нему у профессора такой пиетет, и страстное желание его скорейшего просветления.
Ну а пока Путин не просветлился, страстотерпцы дают клятву до конца нести тяготы:
Я, вступая в ряды «Родина – КРО», перед лицом своих това-рищей и всей России - торжественно клянусь - все свои силы отдать священному делу восстановления поруганных прав русского народа:
Далее идут пункты. Начнём разбор с пункта № 1.
1. Права на жизнь и воссоединение на своей земле.
Что такое воссоединение на своей земле? C кем с чем воссоединение? Или может кого чего воссоединение? Непонятно, наверное, это специально всё зашифровано, чтоб враги не просекли. Изрядно поломав голову над этим ребусом, и так ничего не поняв, почитаем другие пункты клятвы, может, что и поймём:
2. Права на развитие и приумножение себя как русского народа.
То есть я имею право себя на развитие и приумножение как русского народа. Ой, мудрёно, ой мудрёно, совсем непонятно как же это – право себя как? Может дальше удастся что разобрать?
3. Права на самоидентификацию, на возможность называться русским, думать и говорить по-русски и иметь в паспорте соответствующую запись.
Право на запись в паспорте соответствующую чему – что думаешь по-русски (а как это проверить?), что умеешь по-русски говорить (наверное, экзамены будут?), что называешь себя русским? В общем, опять, мудрёно профессор придумал, ой мудрёно! С трепетом идём дальше:
4. Права на суверенитет, самоопределение и самоуправление, включая право на исключение из состава России тех, кто не уважает правил совместного общежития.
То, что для Делягина Россия общага для всех, мы уже поняли. Но тут появляется интересный момент – исключение тех, кто не уважает правила общежития. Вот ведь интересно – исключи кавказца, китайца или молдаванина, и им будет куда идти. У них кроме общаги-России есть свой национальный дом, где их ждут, где они полновластные хозяева. Дом свой, а не общага имени профессора Делягина! А вот если исключат русского? Куда ему податься? На тот свет? Ведь стараниями Делягина того и гляди у русских останется только койка в общей общаге.
И, наконец, последний и воистину шедевральный пункт № 7. Мощный аккорд завершающий сиё творение:
7. Права на доступ к достижениям мировой цивилизации, на возврат в Европу и Азию.
Вообще то Европа и Азия находятся в противоположных направлениях. То есть суть этой прокламации – дуй куда хочешь. Хочешь - в Европу, хочешь – в Азию. Прекрасно, но, а если кому-то захочется вернуться в Африку? Ведь наверняка в Делягинской общаге, в которую он хочет превратить Россию, найдутся места и для негров (которые, конечно же, будут соблюдать правила совместного общежития). А почему нельзя возвратится в Америку? А если кого-то потянет в Австралию? Как быть в этих случаях? Неужели право на возврат в Африку, или Антарктиду не гарантированы? Почему такая дискриминация?
Ну, несколько последних ритуальных завываний, в стиле а-ля Сталин в интерпретации совкового кинематографа, мы пропустим, из-за их полной не информативности.
Кстати, отобразите на экране портрет губастого героя, и представьте, как в его устах звучат эти пафосные призывы. Уверен – вам будет смешно.
Осталось подвести итоги.
Итак, перед нами доклад – не случайно запрыгнувшего на собрание с улицы члена собачьего, не спёкшего у дим димыча свои последние мозги через неумеренное занюхивание водки ладаном недоучки поткина, ни дебила- комсомольца рогозьки, которому и не надо было чему-либо учится, главное правильно нос держать по ветру в комсомоле – перед нами программное творение доктора экономических наук, почётного профессора Цзилиньского университета, профессора-исследователя МГИМО, академика РАЕН.
Не импровизация, не внезапное интервью с бодуна, а тщательно подготовленный доклад на очень важном для него мероприятии. В политику профессор собрался, в партийные идеологи.
Ну что тут сказать – вот такие у нас академики РАЕН, доктора наук и почётные профессора Цзилиньского университета!
Собственно совершенно не удивительно. Мы привыкли. Практически ежедневно нам сообщают – смотрите, вот она очередная надежда путиляндии - академик, профессор, доктор наук, знает пять языков … После чего в экране появляется неизменно уголовная харя, которая шустро ботает по фене, корчит рожи, визжит как недорезанный поросёнок или совершает другие непотребства, проявление которых обычно в обществе буйно помешанных или умственно отсталых инвалидов детства.
Но человеку свойственно верить, надеяться, на то, что где-то ещё остались, сохранились вопреки времени и тенденции, нормальные, грамотные, хорошо образованные и элементарно компетентные люди.
Оставь надежду, всяк сюда входящий. Увы, похоже, их просто уже нет!
Сегодня у всех на глазах лопнул очередной пузырь – миф о Делягине. Делягин оказался тем, кем и должен быть – щекастым мокрогубым шпанёнком, во время смуты пригретым в кремлёвском кабинете каким-то уже неведомым истории собутыльником и подельником Ельцина, и с тех пор так и подъедающимся объедками с царского стола.
Был, был там какой-то любитель щекастых мокрогубых губошлёпов – вспомните, в своё время в Кремле отиралась целая когорта щекасто-губастых мальчуганов. Степанков например. А один из них – Степашин, постаревший, уже, увы, с обсохшими от возраста но, по прежнему полными губами, и всё такой же щекастый, до сих пор на властном Олимпе.
Пока они во власти, пока они в лучах сияния пиара, пока их истинный облик скрывает искусно созданная иллюзия, они, порою, кажется, что соответствуют своим громким титулам и званиям, но как только им суждено спустится на землю, и попытаться сами сделать хоть какие-то самостоятельные шаги, что-то выразить, сказать, то получаются гротескные прыжки пьяной обезьяны и слышится, как правило, нечленораздельное мычание, в лучшем случае феня, а если, каким-то неведомым чудом, исходящие из них звуки и сложатся в обрывистые фразы, то это, неизбежно будет, несусветная чушь.
Чему мы сегодня и являемся все свидетелями.
P.S. №1
Они назвали свою шарагу “Родина – КРО”. Смысловая конструкция “Родина – “что-то”, означает родина это и есть вот это “что-то”.
Итак, получается, что родина это КРО. Не Россия, Русь, Советский Союз, Империя, не наша земля …, - а КРО, некая ОРГАНИЗАЦИЯ, а попросту мутная контора.
В своё время, когда уничтожали и грабили СССР, комса и партхозактив растащили всё то, что раньше было советской родиной, себе на куски. Кому-то достался завод, кому-то достался банк, кому-то досталась нефтяная вышка … И потом владельцы этих кусков советской родины говорили, хвастая перед друг другом добычей – вот она, моя родина, вот какой кусок мне достался, моя родина - моя контора.
Рогозьке мало досталось на том празднике жизни,. Да и кто он такой, по сути - плебей, из мелкой вохры подзаборной. Но всё ж таки отломился ему ма-а-аленький кусочек, совсем с голой жопой не бросили. Дали для прокорму странную конторку, под названием КРО.
Вот с этой конторюги он до сих пор и кормится. С небольшим перерывом на депутатство. Но хоть и хлеб скудный, но верный, свой, родной, вот и опять он к ней вернулся - родная ведь шарага, хоть скудная но - РОДИНА!
Так что для него действительно родина это КРО.
Только не надо обольщаться, не Россия, не Русь, не какая-нибудь неведомая грядущая империя … а именно конторка, принадлежащая ему ЧАСНАЯ ЛАВОЧКА, где он кормился и рассчитывает и дальше кормится.
Р.S №2
Вообще то фраза “Родина – КРО”, очень похоже на заборную скабрезность: “Родина – слово из трёх букв”.
