![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}
Замечания по тексту Обращения кн Д. Голицына @ 01:22 am
| | Add to Memories | Tell A Friend
| Profile |
|---|
guest_2 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} guest_2 |
| Page Summary |
|---|
| October 2010 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
January 11th, 2006
Comments
|
А если Вам нужны имена людей, который надо вразумлять, то вот они: Ганы Соммеровичи Лебедевы, Перекресто-Охладевшие Голдены и всякие Мрако-Анаксиосы. Что- то не слышно было, что вы кним обращаетесь, боитесь что-ли?
Советую Вам чаще заходить на наш сайт "Карловчанин" и тогда убедитесь, что мы как ни кто именно этим и занимаемся, к тому же стараясь не ронять достоинство нашей Церкви, к которой не знаю с каких пор Вы принадлежите. Я-то являюсь уже четвёртого поколения Зарубежников, а в сане состою более 25 лет. А Вы ?
+ Протодиакон Герман
+ Протодиакон Герман
|
Да достоинство вы все уже уронили, когла делили РПЦЗ на части.Оставили Церковь лавроиудам и сбежали, как крысы с тонущего корабля. Какие-то амбиции, непонятно какие. Вместо того, что всем миром РПЦЗ отстаивать,да гнать предателей в шею, начинаются какие-то разбирательства и раздирания РПЦЗ на части. Правда, в Октябрьскую революцию тоже были разделы, разговоры за чашкой кофе,выяснение у кого положение выше,довыяснялись, что всю Россию на поругание отдали. Все в истории повторяется...
А теперь "крысы" и т.д. Нет, Вы явно в себя ещё не пришли. Но интересно было бы знать -- как и чем Вы защищали Церковь 5 лет назад и как и чем её не только защищали, но и строили в годы, предшествующие её развалу ?
Впрочем, думаю зря продолжать такой разговор. Желаю Вам успехов. Будьте Богом хранимы.
+ Протод. Герман
Впрочем, думаю зря продолжать такой разговор. Желаю Вам успехов. Будьте Богом хранимы.
+ Протод. Герман
|
Не-ееет! Моя шапка выше! :)))
(Reply to this)
(Parent)
|
Это что, сам строил, сам и разрушать буду? И еще, зачем Церковь защищать? Ее "врата ада не одолеют"! Нужно было защищать Церковь от немцев, сребролюцев (что очень характерно для родившихся тут),властолюбцев. Не кичились бы "шапками", так видели бы, что в ней не так!
C Богом отче!
Вспомните притчу о Виноградаре и оплате работников.
C Богом отче!
Вспомните притчу о Виноградаре и оплате работников.
(Reply to this)
(Parent)
Отец! не кипятитесь на ССВ!
Сей человек ни как Вы - отче, и ни как то окружение, которое вокруг ушедшего на покой митрополита Виталия - извне рвете всех тех, кто на покой не уходил и остается верен своей Церкви до конца.
Святейший Патриарх Тихон, в годины самых лютых гонений на Церковь на покой не уходил, помятуя слова Господа " Притерпевый до конца - спасен будет!", сам притерпевая и других вразумлял, иных укреплял, а иных утешая. Большевики вынуждали святейшего Патриарха Тихона уйти на покой, отстраниться от управления Церковью, а обновленцы с него и сан снимали и тому прочее, но в том то и была святость этого человека, что он остался верен возглавляемой им Церкви до смерти.
Нам больно и грусно наблюдать как раскольники выставляют на своих сайтах так называемую анафему епископу Михаилу Донскову... Отче - дорогой, Вы то прекрасно зная каноны Церкви, могли бы опубликовать на Ваших интернет узлах напоминание всем читающим, что АНАФЕМА есть не что иное как СОБОРНОЕ ОРЕДЕЛЕНИЕ Церкви, С О Б О Р О Е !!!, в том, что Церковь земная не несет более ответственности за явно еретичествующее чадо, либо за тех, кто противится Ея Канонам. Анафема, преподанная тем или иным епископам находящимся на покое или даже не находящемся на покое говорит, о том, что человек сей дорос до вершин ПАППИЗМА. Вы, прослужив в Ограде Церковной 25-ть лет, и ушедший из сей ограды в НАПОКОЙНУЮ СТРУКТУРУ, прекрасно понимаете, что оная АНАФЕМА на Владыку Михаила - есть не что иное, как безсовестное оболванивание малых сих.
Полуправда - это ведь неправда! Не бывает полубеременных женщин - она либо беременна, либо нет, Так и правда - она либо есть, либо ея нет,
Никак не могу понять отче, почему Владыка Виталий не рукопологал во епископы тех нынешних "епископов" находящихся в основном в Монсанвиле и вне его, когда он на покой не уходил?
Как будет имноваться НАПОКОЙНАЯ Монсанвильская структура, если такие вот, как неугодные Вым guest_2, ССВ и тп. на Всезарубежном Соборе отстоят свою Церковь и не позволят никаким перевертышам никакой красной унии?
Вы и подобные Вам оставили свою Церковь - МАТЬ - РПЦЗ, которая всегда пестовала Вас и пеклась о Вас, теперь же эту хворую Матушку покинули обливая Ее помоями, АНАФЕМАМИ и словоблудиями. Так за тонущее судно не борятся. ПОЗОР ВАМ и всей НАПОКОЙНОЙ МОНСАНВИЛЬСКОЙ СТРУКТУРКЕ.
и не черните нас НЕНАПОКОЙНИКОВ, нам еще задраивать сильнотекущие бреши.
С любовью о Господе. НЕНАПОКОЙНИК.
Сей человек ни как Вы - отче, и ни как то окружение, которое вокруг ушедшего на покой митрополита Виталия - извне рвете всех тех, кто на покой не уходил и остается верен своей Церкви до конца.
Святейший Патриарх Тихон, в годины самых лютых гонений на Церковь на покой не уходил, помятуя слова Господа " Притерпевый до конца - спасен будет!", сам притерпевая и других вразумлял, иных укреплял, а иных утешая. Большевики вынуждали святейшего Патриарха Тихона уйти на покой, отстраниться от управления Церковью, а обновленцы с него и сан снимали и тому прочее, но в том то и была святость этого человека, что он остался верен возглавляемой им Церкви до смерти.
Нам больно и грусно наблюдать как раскольники выставляют на своих сайтах так называемую анафему епископу Михаилу Донскову... Отче - дорогой, Вы то прекрасно зная каноны Церкви, могли бы опубликовать на Ваших интернет узлах напоминание всем читающим, что АНАФЕМА есть не что иное как СОБОРНОЕ ОРЕДЕЛЕНИЕ Церкви, С О Б О Р О Е !!!, в том, что Церковь земная не несет более ответственности за явно еретичествующее чадо, либо за тех, кто противится Ея Канонам. Анафема, преподанная тем или иным епископам находящимся на покое или даже не находящемся на покое говорит, о том, что человек сей дорос до вершин ПАППИЗМА. Вы, прослужив в Ограде Церковной 25-ть лет, и ушедший из сей ограды в НАПОКОЙНУЮ СТРУКТУРУ, прекрасно понимаете, что оная АНАФЕМА на Владыку Михаила - есть не что иное, как безсовестное оболванивание малых сих.
Полуправда - это ведь неправда! Не бывает полубеременных женщин - она либо беременна, либо нет, Так и правда - она либо есть, либо ея нет,
Никак не могу понять отче, почему Владыка Виталий не рукопологал во епископы тех нынешних "епископов" находящихся в основном в Монсанвиле и вне его, когда он на покой не уходил?
Как будет имноваться НАПОКОЙНАЯ Монсанвильская структура, если такие вот, как неугодные Вым guest_2, ССВ и тп. на Всезарубежном Соборе отстоят свою Церковь и не позволят никаким перевертышам никакой красной унии?
Вы и подобные Вам оставили свою Церковь - МАТЬ - РПЦЗ, которая всегда пестовала Вас и пеклась о Вас, теперь же эту хворую Матушку покинули обливая Ее помоями, АНАФЕМАМИ и словоблудиями. Так за тонущее судно не борятся. ПОЗОР ВАМ и всей НАПОКОЙНОЙ МОНСАНВИЛЬСКОЙ СТРУКТУРКЕ.
и не черните нас НЕНАПОКОЙНИКОВ, нам еще задраивать сильнотекущие бреши.
С любовью о Господе. НЕНАПОКОЙНИК.
|
Дорогой о.Герман, с Рождеством Христовым!
В нашем ЖЖ И.И.Русланов задал Вашему Высокоблаговестию ряд вопросов, пожалуйста потрудитесь ответить!
Постарайтесь не переводить серьезный объмен мнениями в перебранку.
А мы добавим для Вас еще один вопрос от себя: По какой причине до сих пор Вы не поместили нашего Послания, даже с оговорками, или в порядке информации, на своем сайте? У вас что, цензура?
Мы Ваше Обращение, как говорится, поместили с любовью и уважением..., хотя оно и вызывает у нас массу вопросов.
В нашем ЖЖ И.И.Русланов задал Вашему Высокоблаговестию ряд вопросов, пожалуйста потрудитесь ответить!
Постарайтесь не переводить серьезный объмен мнениями в перебранку.
А мы добавим для Вас еще один вопрос от себя: По какой причине до сих пор Вы не поместили нашего Послания, даже с оговорками, или в порядке информации, на своем сайте? У вас что, цензура?
Мы Ваше Обращение, как говорится, поместили с любовью и уважением..., хотя оно и вызывает у нас массу вопросов.
Дорогие во Христе Братья и Сестры !
Буквально несколько слов.
1)И.И. Русланову я ответил. Напрасно Вы меня просили воздержаться от перебранки, я, как правило, и в отличие от многих, этим никогда не занимаюсь !
2)Вы пишете о “моём” Обращении. Оно совсем не “МОЁ” ! Я просто его поместил на нашем сайте.
3)Почему я не поставил “Ваше” Обращение ? Я не знаю какое “Ваше”, могу только ТЕПЕРЬ догадываться.
4)То, что Вы поставили Обращение кн. Голицына – вполне естественно и нормально, ибо подготовка к майскому Собору есть цель Вашего сайта, что никак не является основной целью “Карловчанина”. Цель нашего сайта намного шире : пытаться представлять наследие и міровоззрение истинной Зарубежной Церкви. В рамках этой цели, мы также интересуемся и намечаемым Собором.
5)Я поместил Обращение кн. Голицына, которое мне было прислано и с которым я, в общих чертах, согласен. Повторяю – в общих чертах. Главное, что цель его – без всяких обиняков отложиться от самоубийственной политики нью-йоркского Синода.
6)То что выходит Вы называете “Вашим” Обращением, то в нём несомненно много положительного и уверен, что Вы преследуете те же цели. Однако, и ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО ВЫ МЕНЯ СПРАШИВАЕТЕ, скажу : в первой части Обращения многое меня смущает, в основном думаю, надеюсь, из-за редакции в частности, когда пишется и повторяется о “переходе в каноническое подчинение Московской Патриархии”. Хочу верить, что это только вопрос формулировки и что составители под МП не имели ввиду “Митрополитбюро”. На сами понимаете, как такие оплошности могут быть опасны, когда даже самые простые вещи неправильно истолковываются. В принципе, если снять все эти оплошности, могущие искушать паству, основная идея правильная. И я лично уверен был (но ошибался), что в начале 90-ых годов мы сможем сказать наше “ныне отпущаеши”. Но не тут-то было. Так ЗАЧЕМ ставить СОБЛАЗНЯЮЩЕЕ звание МП, тем более когда видно как “зарубежная сторона” на переговорах с МП ПОЛНОСТЬЮ сдала наши позиции ?!
7)Наконец, как мне кажется, это Обращение, выдаваемое за Обращение Общества Митр. Антония, на самом деле далеко не разделяется всеми членами, и в основном самыми главными, этого Общества. Хотя бы ради дисциплины я его не поставил тем более, что, как сказано выше, майский Собор не является нашей главной целью.
8)С Вами вполне согласен, и прошу просмотреть все наши выступления, моя ГЛАВНАЯ ЗАБОТА – объединить всех сторонников и защитников настоящей Зарубежной Церкви. Итак, если нам приходится, увы, употреблять иногда слишком “сильные” выражения, то это ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО против разгромщиков РПЦЗ. Можно ли сказать то же самое о том как многие, БУДТО защитники РПЦЗ, выражаются о нас ?
Сердечно поздравляю Вас с Рождеством Христовым.
+ Протодиакон Герман ИВАНОВ-ТРИНАДЦАТЫЙ
Буквально несколько слов.
1)И.И. Русланову я ответил. Напрасно Вы меня просили воздержаться от перебранки, я, как правило, и в отличие от многих, этим никогда не занимаюсь !
2)Вы пишете о “моём” Обращении. Оно совсем не “МОЁ” ! Я просто его поместил на нашем сайте.
3)Почему я не поставил “Ваше” Обращение ? Я не знаю какое “Ваше”, могу только ТЕПЕРЬ догадываться.
4)То, что Вы поставили Обращение кн. Голицына – вполне естественно и нормально, ибо подготовка к майскому Собору есть цель Вашего сайта, что никак не является основной целью “Карловчанина”. Цель нашего сайта намного шире : пытаться представлять наследие и міровоззрение истинной Зарубежной Церкви. В рамках этой цели, мы также интересуемся и намечаемым Собором.
5)Я поместил Обращение кн. Голицына, которое мне было прислано и с которым я, в общих чертах, согласен. Повторяю – в общих чертах. Главное, что цель его – без всяких обиняков отложиться от самоубийственной политики нью-йоркского Синода.
6)То что выходит Вы называете “Вашим” Обращением, то в нём несомненно много положительного и уверен, что Вы преследуете те же цели. Однако, и ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО ВЫ МЕНЯ СПРАШИВАЕТЕ, скажу : в первой части Обращения многое меня смущает, в основном думаю, надеюсь, из-за редакции в частности, когда пишется и повторяется о “переходе в каноническое подчинение Московской Патриархии”. Хочу верить, что это только вопрос формулировки и что составители под МП не имели ввиду “Митрополитбюро”. На сами понимаете, как такие оплошности могут быть опасны, когда даже самые простые вещи неправильно истолковываются. В принципе, если снять все эти оплошности, могущие искушать паству, основная идея правильная. И я лично уверен был (но ошибался), что в начале 90-ых годов мы сможем сказать наше “ныне отпущаеши”. Но не тут-то было. Так ЗАЧЕМ ставить СОБЛАЗНЯЮЩЕЕ звание МП, тем более когда видно как “зарубежная сторона” на переговорах с МП ПОЛНОСТЬЮ сдала наши позиции ?!
7)Наконец, как мне кажется, это Обращение, выдаваемое за Обращение Общества Митр. Антония, на самом деле далеко не разделяется всеми членами, и в основном самыми главными, этого Общества. Хотя бы ради дисциплины я его не поставил тем более, что, как сказано выше, майский Собор не является нашей главной целью.
8)С Вами вполне согласен, и прошу просмотреть все наши выступления, моя ГЛАВНАЯ ЗАБОТА – объединить всех сторонников и защитников настоящей Зарубежной Церкви. Итак, если нам приходится, увы, употреблять иногда слишком “сильные” выражения, то это ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО против разгромщиков РПЦЗ. Можно ли сказать то же самое о том как многие, БУДТО защитники РПЦЗ, выражаются о нас ?
Сердечно поздравляю Вас с Рождеством Христовым.
+ Протодиакон Герман ИВАНОВ-ТРИНАДЦАТЫЙ
|
Ваше Высокоблаговестие!
6.« в первой части Обращения многое меня смущает, в основном думаю, надеюсь, из-за редакции в частности, когда пишется и повторяется о “переходе в каноническое подчинение Московской Патриархии”. Хочу верить, что это только вопрос формулировки и что составители под МП не имели ввиду “Митрополитбюро”.»
Разрешите Вас поправить!
Ваше Высокоблаговестие, в серьезном Соборном Документе нет и не может быть случайных слов! Подробная дискуссия, развернувшаяся по тексту обращения может быть Вами просмотрена на страницах нашего ЖЖ.
Смотрите «Вопросы ответы»http://www.livejournal.com/users/s
Если Вы прочитали все Послание, то не только Вам, но ребенку станет ясно, о какой патриархии ведется речь, если все, выставленные в Послании условия соблюдены. Должна быть понята и разница между словами РПЦ(МП) и Поместная Российская Православная Церковь.
Наше Послание отличает ваше Обращение именно то, что каждое слово в Послании, все формулировки и терминология отточены до такой степени, что на Соборе ни какикм предателям - униатам не удастся придраться даже к букве или к запятой Послания и бросить Послание в корзинку для мусора!
7.«Наконец, как мне кажется, это Обращение, выдаваемое за Обращение Общества Митр. Антония, на самом деле далеко не разделяется всеми членами, и в основном самыми главными, этого Общества.»
Вы ошибаетесь.
Все решения Общества Ревнителей Памяти Блаженнейшего Митрополита Антония принимаются ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО его Правлением.
Наше Послание отличается от вашего Обращения тем, что Послание поддержали все члены Правления Общества. Каждому члену Правления было предложено, по желанию, внести в текст Послания свои изменения, чем многие и воспользовались, введя свою корректуру в окончательный текст при его составлении еще до опубликации.
PS К вопросу о цензуре: В декабре месяце 2005 г. мы выслали текст Послания и Возвания в вашу редакцию по e-mail.
Спаси Господи.
6.« в первой части Обращения многое меня смущает, в основном думаю, надеюсь, из-за редакции в частности, когда пишется и повторяется о “переходе в каноническое подчинение Московской Патриархии”. Хочу верить, что это только вопрос формулировки и что составители под МП не имели ввиду “Митрополитбюро”.»
Разрешите Вас поправить!
Ваше Высокоблаговестие, в серьезном Соборном Документе нет и не может быть случайных слов! Подробная дискуссия, развернувшаяся по тексту обращения может быть Вами просмотрена на страницах нашего ЖЖ.
Смотрите «Вопросы ответы»http://www.livejournal.com/users/s
Если Вы прочитали все Послание, то не только Вам, но ребенку станет ясно, о какой патриархии ведется речь, если все, выставленные в Послании условия соблюдены. Должна быть понята и разница между словами РПЦ(МП) и Поместная Российская Православная Церковь.
Наше Послание отличает ваше Обращение именно то, что каждое слово в Послании, все формулировки и терминология отточены до такой степени, что на Соборе ни какикм предателям - униатам не удастся придраться даже к букве или к запятой Послания и бросить Послание в корзинку для мусора!
7.«Наконец, как мне кажется, это Обращение, выдаваемое за Обращение Общества Митр. Антония, на самом деле далеко не разделяется всеми членами, и в основном самыми главными, этого Общества.»
Вы ошибаетесь.
Все решения Общества Ревнителей Памяти Блаженнейшего Митрополита Антония принимаются ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО его Правлением.
Наше Послание отличается от вашего Обращения тем, что Послание поддержали все члены Правления Общества. Каждому члену Правления было предложено, по желанию, внести в текст Послания свои изменения, чем многие и воспользовались, введя свою корректуру в окончательный текст при его составлении еще до опубликации.
PS К вопросу о цензуре: В декабре месяце 2005 г. мы выслали текст Послания и Возвания в вашу редакцию по e-mail.
Спаси Господи.
Объяснение
(Anonymous)
2006-01-12 02:35 pm UTC (link)
Объяснение
vladmoss
2006-01-12 12:15 pm UTC (link)
Чтобы избежать путаницу. Составители Обращения к делегатам майского собора - Князь Дитмитрий Голицын, Игорь Соболев и я - написали его независимо от какого-нибудь церковного авторитета и общества. Оно - труд трех мирянина, и все. Мы благодарны некоторым членам Общества Митрополита Антония за их поддержку, но наше Обращение не имеет никакого прямого отношения их Обществу.
(Reply to this) (Parent) (Thread)
(Anonymous)
2006-01-12 02:35 pm UTC (link)
Объяснение
vladmoss
2006-01-12 12:15 pm UTC (link)
Чтобы избежать путаницу. Составители Обращения к делегатам майского собора - Князь Дитмитрий Голицын, Игорь Соболев и я - написали его независимо от какого-нибудь церковного авторитета и общества. Оно - труд трех мирянина, и все. Мы благодарны некоторым членам Общества Митрополита Антония за их поддержку, но наше Обращение не имеет никакого прямого отношения их Обществу.
(Reply to this) (Parent) (Thread)
(Reply to this)
(Parent)