"люди с утра перед работой идут в церковь "свечечку поставить". А что это за люди? Помню, как то один раз я с утра зашёл в мп-шную церковь помолиться (ну потому что это я такой "тронутый" как меня считают) и что я вижу? Такое ощущение, словно попал в отделении милиции: основной состав прихожан почему то представлен одними мужчинами молодого и среднего возраста; их лица сосредоточены и суровы, и на всех на них неизгладимый профессиональный отпечаток, который накладывает определённая работа.
А кто работает в церкви на восстановлении храмов м.п.? Добровольцы-энтузиасты? Вспоминается советская песня: "комсомольцы-добровольцы, надо делу служить беззаветно ..." И действительно, мало кто из прихожан согласился бы бесплатно восстанавливать церковь, если бы не посылали подмогу по "комсомольской путёвке" из "известного учреждения". Также как в советское время, как писали православные (страстотерпцы, да и мученики): из райкома партии посылали комсомольцев быть алтарниками, дьяконами и т. п., - так и сейчас присылают из соответствующего учреждения.
А как ещё объяснить такой факт. Я изъявил желание помочь Христову делу, в востановлении храма. Вместе со мной, допустим, работает несколько человек. И один из них живёт почти в центре Москвы, а я узнаю от него, что там есть храм. Странно, - зачем же ему ездить восстанавливать другой малоизвестный на окраине, - чем он так приглянулся, если тоже он мог бы делать рядом? Неужели свет клином сошёлся на церкви вдалеке от дома? Более того, - в том месте, где как он сказал - живёт, не одна, а две или три церкви, но он едет "возорождать православие" куда то в другое место. Я спросил его, но в ответ: молчок. Так и не объяснил.
Это уже потом, намёками и полунамёками мне стали, как бы исподволь, изредка предлагать "быть с ними" ("восстановителями"). (Что значит быть с ними, - не стал спрашивать, но чутьём понял, что это к православию не имеет никакого отношения.) Я Вам точно могу сказать: с тех советских времён - здесь ничегошеньки не изменилось. Я ничего не придумываю. Всё так и есть, сам тому свидетель!
Я прекрасно вижу, что происходит. Но вот как получается: вашим бы священникам (впадающим в сергианство) да мои знания. Хотя что говорить: "если Моисея и пророков не слушают, то ...".
Жалко ужасно, что это происходит. Ни за грош ведь Церковь отдают!
Но то что вы понимаете, в той остроте создавшейся проблемы, мало кто понимает даже и в среде не идущих на соединение с МП (я имею ввиду - "автономные" части былой РПЦЗ). Т. е. понимают и знают, но не так. Как то очень спокойно, словно их это не касается. Я говорю: касается, и ещё как! Никого создавшаееся положение вещей так или иначе не обойдёт. Вроде соглашаются, но вот что обидно: только на словах. Хотя правда, почём мне знать, но видно: нет духовного воодушевления характерной направленности.
Я тоже молюсь. Я слышал, что раньше на Руси перед каким нибудь важным событием, битвой, или чтобы избавиться от бедствия устанавливали пост. А сейчас? Лень даже прочесть: "отче наш". Просто страшно, что за дела такие. "Патриоты" предпочитают ругать врагов вместо того, чтобы за ум взяться. Да что проще сказать: Господи помилуй - 12 раз, или ругать часами противника, который чихать хотел на эти ругательства. Они, однако, того не понимают.
В общем всё так или ещё хуже. Вы как то сказали про старостильников. Я спрашивал. Мне сказали про то что есть их разные группы. Некоторые из старостильников (как матфеевцы) как я понял тоже отступили от канонов, но уже по своему. Напишите, пожалуйста, если знаете, кто из стростильных групп еретичествует, а кто сохранил чистоту православия. Это мне, чтобы не попасть впросак.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Уважаемый друг!
Я обязательно подберу Вам те материалы, о которых Вы просите. Но мне надо немного времени, т.к. я собираюсь попросить помочь мне подобрать Вам матералы, одного батюшку, которого, даст Бог завтра увижу.

Так что Вы уж подождите немного, потому что я понимаю, что Вам все-равно в России по этим вопросам ничего не узнать толком и мне хочется найти для вас хороший и правильны материал.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Спасибо . Я "не останусь в накладе", потому что скоро я собираюсь в своём "журнале" разместить статью про В. Т. Шаламова, о которой вам заметил в ответе на ваш отзыв о предыдущей статье. И Вы сможете прочитать, и может будет интересно.
Итак, всего доброго. Спаси Господи!

(Reply to this) (Parent)