Вечером? Причастие?
Католики бы о своем христианстве озаботились.
Сначала весь дип корпус (весь, а не только наш) наресторанился, потом на панихиду, потом на причастие.
Или мне докажут сугубое пощение всех причастников до момента завершения вечерней литургии?
Нашим-то явно было все равно что делать. То ли просфоры дают, то ли облатки.
Дают - бери. Все что не ленинизм, это уже духовно.
Да здравствует католичество!
Сомневаюсь, что брюсельский бомонд это как-то обсуждает. Разве что восхищен нашим дипкорпусом.
Откуда им на диком западе знать о том, что для православия католичество - это ересь.

(Reply to this) (Thread)

А с чего Вы взяли, что католикам что-то нужно, и зачем им заботиться о ком-то другом, когда удача сама идёт к ним в руки?
Это порыв души: нет-нет, не выглядит "жестом доброй воли" - это же признание в любви! Одновременно - микроподвиг))

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Какая удача?
С точки зрения католика произошло профанирование таинства.
И с чего вы взяли, что я взял, что католикам надо что-то.
У них есть папа, он пусть и берет и заботится.
Я лишь восхищаюсь прелестью католичества.
А наш дипкорпус у нас воспитан не на ОПК, а на основах шпионажа и политесса.
И каков с них спрос?
И при чем тут поп?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Что касается католиков никакого "профанирования"; они только рады были, что их так любят, - католикам, по-большому счёту, как я мог заметитить, всё равно: кто перед ними: православный, язычник, или вообще некрещёный, - им главное наложить своё отношение на того, кто к ним подходит. Что и было сделано. Другое дело - "жест доброй воли" "россиян" (в лимузинах).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Не верю я что католикам все равно.
И ой как они православных раньше сестрами звали, а сейчас схизматиками, как и было еще до "сестер".
Какое-же это все-равно?

(Reply to this) (Parent)