Это потому, такой нервный Курьер, что начитался свт. Аверкия Таушева и следует указаниям святых отцов Зарубежья:

Наша Русская Зарубежная Церковь – единственная законная преемница прежней дореволюционной Российской Церкви; хранительница священных заветов просветителя Руси Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира, носительница и проповедница высокой идеи Святой Руси.

Мистическое значение ее в том, что она спасает и ограждает чад своих от всяких влияний и давлений темных богоборческих сил, столь напряженно ныне действующих в мiре, а потому она должна и будет существовать – или до возстановления законной Высшей Церковной Власти в освобожденной от ига богоборцев России – или до конца мiра сего и второго пришествия Христова.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а я тоже начитался и его и многих других )) И думаю , что со Святоотеческого пути наши епископы ( с помощью Божией ) не свернут , несмотря на отдельные заблуждения .

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Зачем тогда раскольников и из парасинагог принимать через какую-то исповедь? Покаяние да, но оно приносится в церкви при всех. Значит покаяния не было. Не было даже обращения е пастве. Ни один епископ не написал ни письма, ни обращения к пастве зачем соединился.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А видимо , присоединились именно те , кто еще имел способность реально оценивать ситуацию . Ведь ни пасечник ни сабельник об этом и слышать не хотят . Прелесть и высокое мнение о себе .

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Понимаете ли Вы, не знаю, но по канонам Пасечник - это начальник парасинагоги, а Сабельник начальник не знаю чего, потому что название его организации не определить словами. Значит с Псечником уже предлагалось вступать в евхаристическое общение, а с Сабельником неоднократно встречались и уговаривали соединиться. Только вопрос как соединятьс? Как принимали запрещенных епископов из РИПЦ, через какую-то непонятно исповедь. Так такого приема нет в канонах. А эти-то точно также захотят в сане сущем, чтобы их принимали. Тогда значит наши епископы признают их саны, а значит и их неканоничные православные образования? Вот это я не понимаю, как можно из парасинагог и раскольников принимать в сане сущем, а не хотя бы через хиротесии?

(Reply to this) (Parent)

Лишь бы каноничности РПЦЗ не утратили. Свт. Филарет писал, чтобы не призывали из расколов и не принимали кое как, а тут все наоборот.

(Reply to this) (Parent)