Из книги "Основы православной культуры в первом классе: Книга для учителя"./Сост. О.К. Харитонова под ред. протоиерея В. Дорофеева. - М.: Издательский дом "ПОКРОВ", 2002. (Рекомендовано Координационным советом по взаимодействию Министерства образования Российской Федерации и Московской патриархии Русской православной церкви) постановка детского спектакля:

ДОРОГА К ХРАМУ

Действующие лица: Красная Шапочка, Бабушка, Волк, Страшила, Железный Дровосек, Трусливый Лев,  Фофудьеносицы, Мироносицы.


Интересно, а советский детский сказочник Волков давал ли разрешение использовать придуманных им персонажей с целью религиозной пропаганды?

И вот еще меня до глубины души поразил отрывок:

Ангел: Здравствуй, Красная Шапочка.

Красная Шапочка: Здравствуй, Ангел. Слушай, а вот волк говорит, что тебя нет и Бога нет.

Волк: Конечно, нет.

Красная Шапочка: Да вот же он стоит, Ангел.

Волк: Это галлюцинация, обман зрения.

Красная Шапочка (обращаясь к залу): Ребята, скажите, есть Ангел или нет?

Зал: ...

Волк: Глупости все это. Пойду-ка лучше послушаю тяжелый рок. (Уходит).

Интересненько. Значит фофудьеносное начало  - таки восторжествовало. "Тяжелый рок" и "храм" - это у них два противоположных понятия...


Там еще и про дискотеки есть, и гениальная цитата - "пойду, забудусь сном" (нашли кого цитировать, ироды! Для первоклашек же книжка, блядь!!!. )

Одним словом - писалось это явно в процессе хардкоровой пьянки в ходе которой авторский коллектив не закусывал. Иного объяснения этому слюняво-наивному бреду, написанному явно от "большого ума", то бишь от вопиющего апломба и невежества, призванному, якобы, научить детей Вере, я придумать не могу.

Я бы и то лучше написал (и напишу, кстати, скоро)


Какстрашножыдь,
Господи не надыть!