ключевое слово "православной КУЛЬТУРЫ"

Циркуляр Алексия II N 5925 от 9 декабря 1999 г:

"мы не решим задачи духовно-нравственного воспитания будущих поколений России, если оставим без внимания систему государственного образования". ... "Если встретятся трудности с преподаванием "Основ православного ВЕРОУЧЕНИЯ", назвать курс "Основы православной КУЛЬТУРЫ",

"От перемены мест слагаемых сумма не меняется"

вы страдаете православофобией?

Нет, я вообще фобией не страдаю, я просто доказал на основе официального церковного документа, что вы ошиблись. Изучайте источники, товарищ.

источники это замечательно. но неужто вы полагаете, что ОПК будут примерно равны дореволюционному закону божьему?

Что значит "будут". Этот предмет уже идёт, и с учебником ОПК Бородиной я уже познакомился. И Законом божьим я тоже познакомился. Ещё раз повторяю, читайте источники. Вы уже сделали два неправильных вывода из-за их незнания.

Он конечно отличается от Закона Божьего по форме, но по содержанию, ОПК очень похож на ЗБ, тоже самое, только сокращённо и другими словами. Ну сами подумайте на основе чего они могли написать такой учебник? :) Иной основы нет.

не спорю, источников я не знаю.
Но скажите, как по содержанию ОПК может отличаться от ЗБ? Они о разных вещах чтоли говорят? Отличие может быть только в форме.

По сути речь там об одном и том же, только в ОПК делается акцент на то, что это вероучение "наше", поэтому это наша культура, а всё остальное - вредные секты, а атеизм вообще чужд русской культуре, там такие строки есть. Этот учебник уже был предметом судебного разбирательства. Учебник позиционируется как культурологический, а понятие культура трактуется своеобразно, только в православном контексте, в контексте Закона божьего.

"Те же яйца только в профиль".

http://hram-brateevo.narod.ru/uchebnik.htm

ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ

А. В. Бородина

ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ

Учебное пособие для основной и старшей ступеней общеобразовательных школ, лицеев, гимназий

Издание второе, исправленное и дополненное

Рекомендовано Координационным советом по взаимодействию Министерства образования России и Московской Патриархии Русской Православной Церкви

Москва
Издательский дом “Покров” 2003

---

>>>
2.7 СТРАДАНИЯ. СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

******

Распятие Господа Иисуса Христа (Мф. 27:1-54; Лк. 23:1-49;

Ин. 18:12-40, 19:1-37)

Иудеи привели Господа к римскому правителю Понтию Пилату, требуя смертной казни Христа. Пилат, не находя в нем никакой вины, приказал воинам Его бичевать, надеясь, что иудеи будут удовлетворены. Издеваясь над Христом, воины надели на Него терновый венок, били и насмехались над ним, а потом бичевали.

Но иудеи не унимались и продолжали настаивать на казни Христа. Они подговорили народ, чтобы он требовал распятия Христа. И те же люди, которые несколько дней тому назад кричали Христу: “Осанна”, — теперь вопили: “Распни Его!” Причиной было то, что этот народ думал о земном: о своей независимости, власти над другими народами и о земном благополучии, поэтому идея вечной жизни через спасение от грехов, страстей и зла была непонятна ему. Слова “царь” и “Царствие Божие” иудеи понимали и принимали в смысле земного царствования и господства избранного Богом народа.

Как известно, корысть и эгоизм любую идею превращают во зло, ослепляют людей, лишают их жизнь духовного смысла, а деятельность их наполняют ложью, ненавистью, алчностью и преступлениями.
...
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
Почему иудеи распяли Христа? Что мешало им понять духовный смысл учения о Царстве Небесном?

"Почему иудеи распяли Христа? Что мешало им понять духовный смысл учения о Царстве Небесном?"

"Сами породили, сами и распяли, это нашы еврейские разборки".

Вы учебник литературы давно читали? Там вопросы и пояснения к текстам написаны так же

Значит пора жечь такие "учебники" литературы.

Браво.

Бис?