Антон Николаев
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Thursday, November 25th, 2010
Time |
Event |
2:37a |
У Сергея Фомченкова из «Другой России» силовики взяли в заложники жену Originally posted by alex_dars@lj at У Сергея Фомченкова из «Другой России» силовики взяли в заложники женуТак как Сергей не имеет ЖЖ он попросил меня опубликовать свой текст по поводу того, что происходит с его семьей. Краткую новость вы можете прочесть тут. Если у кого есть возможность, распространите. Политические маски-шоуПочти год назад, 9 декабря 2009-го, в мою московскую съёмную квартиру ворвались, "маски-шоу" - бравые ребята в камуфляже, масках и с пистолетами наперевес, а вслед за ними в квартиру проникли оперативники ЦПЭ Управления МВД по Центральному федеральному округу во главе со своим начальником полковником Олехновичем Н.Н. Навели шороху, напугали мою дочь Катрину, которой тогда было 4 года. Они с женой приехали из Смоленска ко мне на день рождения, который был накануне. Кстати, опера так и объяснили, что они ждали визита ко мне жены с дочерью, чтобы совершить налёт именно тогда, когда они будут со мной, с целью оказания морального давления. Провели обыск. Искали какие-то документы по "экономической деятельности", ничего не нашли. Что вполне естественно, так как я никогда не вёл никакой "экономической" деятельности. Изъяли несколько флешек, жёсткие диски компьютера, коммуникатор и ноутбук, гостившего у меня политзаключенного Максима Громова. Параллельно обыск прошёл в квартире пресс-секретаря Эдуарда Лимонова Александра Аверина. Потом меня увезли в Следственное управление МВД по ЦФО, где объявили подозреваемым по "экономической" уголовной статье и отпустили под подписку о невыезде. С тех пор меня так и не разу не вызвали на допрос, изъятые вещи не вернули, о судьбе уголовного дела меня не уведомляли. ( Read more... ) | 3:27a |
Наша с Викой работа на "Медиа-акте" Работа–отчет про жанр судебного комикса, наши репортажи в этом жанре и их распространение в сми. «Медиа Акт», галерея ЖИР ( итого пять процессов ) | 6:19a |
| 9:08a |
О передаче РПЦ того, на что они права не имеют... Уже сегодня мы можем наблюдать множество примеров, когда интересы РПЦ идут вразрез с потребностями общественности и ученых. Так, к празднованию 2000-летнего юбилея христианства в Музеях Московского Кремля была устроена выставка национальных реликвий. На ней не были представлены такие важнейшие для России святыни, как глава св. Иоанна Златоуста, мощи св. апостола Андрея Первозванного, св. Григория Богослова и другие реликвии, добровольно переданные в Патриархию. Не секрет, что перемещение по многим монастырям ограничено дорожками, проложенными в удалении от памятников архитектуры, подойти к которым не позволено даже ученым. А, например, вход в Преображенскую старообрядческую общину в Москве сегодня преграждает охрана, апеллирующая к признанию монастыря «частной территорией». Также затруднен доступ исследователей и к другим памятникам культуры, находящимся в Церкви, что противоречит действующей Конституции страны. Права человека обладают приоритетом над правами организаций и объединений, в том числе религиозных. | 4:11p |
Памяти товарища Мао Аньина (Сергея Мао) Originally posted by juche_songun@lj at Памяти товарища Мао Аньина (Сергея Мао)Сегодня исполняется 60 лет важной траурной дате - смерти в бою в Корее ветерана Великой Отечественной Войны, солдата 2-го Белорусского фронта Мао Аньина (Сергея Мао), родного сына председателя КПК Мао Цзэдуна. После гибели матери, убитой за свою революционную деятельность, Мао Аньин жил в Китае вдали от отца, подвергаясь лишениям. С 1936 года он проживал в СССР, в детском доме в городе Иваново. Друзья тогда прозвали его "Сергей". Во время войны с Германий после нескольких просьб отправить на фронт было получено таковое разрешение, Мао в единственном строю с советскими людьми воевал в составе 2-го Белорусского фронта, грудью защищая СССР, в тот момент находившийся на переднем крае атаки. ( Read more... )Жизнь и смерть товарища Мао - не история. Это - реальность и сегодняшнего дня, когда КНДР вновь подвергается проискам американского империализма. Заявление командования КНА о минувших событиях читать здесь. По многим просьбам данный Дневник теперь организован в "Интернет"-службах Facebook и Twitter. Для оперативного слежения за новостями взять в друзья возможно здесь: | 4:23p |
прекрасное... они выстрелили друг в друга веселыми жизнерадостными пулями и умерли оба с улыбкой на устах ну мы еще заживем с тобой крошка мы еще заживем с тобой крошка я кого-нибудь убью ты чего-нибудь спиздишь будем кататься на краденых тачках будем жрать на деньги трупов ну а умрем так не от скуки "Безумный Пьеро"
Я не призываю к насилию Мне похуй Михаил Кедреновский | 7:32p |
по процедурному вопросу Война объявила, что активистом войны считается любой кто принял участие в одной акции. Это нарушает устав профсоюза уличного искусства, согласно которому активистом любого объединения включенного в профсоюз считается тот кто принял участие в двух акциях. На самом деле, это содержательный момент, поскольку в одной акции можно поучаствовать случайно, а в двух - это всегда осознанный выбор.
С другой стороны, человек ранее принявший участие в одной акции, а потом совершивший публичный жест в негалерейном пространстве в компании по поддержку автоматически становится активистом.
Воротников и Коза в свое время вступили в профсоюз в должностях сопредседатель и секретарь. ( Read more... )
| 8:02p |
Московская Война пишет Страна сказочных упырей и злых гадов. Аккурат в день предъявления обвинения арестованным активистам Войны Лене Ебнутому и Воротникову по 213ой статье УК пришел и первый ответ от властей по делу Олега Мавроматти. Малява из прокуратуры помогает понять, что начальники в этой стране - это не люди в строгом понимании этого слова, а сказочные, злые упыри. Они и не хотят притворяться людьми - и пока старший прокурор КОТ из отдела экстрадиции думает как бы вернуть художника Мавроматти в кандалах на Родину и одарить трешкой или пятаком по 282ой -
- из Петербурга в Москву захватывать активистов Войны приезжает с десантом из Центра Э полковник ОМАРОВ - в центре полковник Омар, личный номер 2598Получается, что группа Война зря еблася за маленького наследника Медвежонка - 2 года он скулит про то, что нужно меньше и сажать и беспредельничать, да все бестолку - в русском лесу еще свирепее стали охуевать сказочные гады в погонах, прокурор Кот и полковник Омар. А у упырей одно наслаждение в жизни - пленять героев и тех, кто не со зверями и не с мусорами дружбу водит, но как честный человек жить пытается. Это же потрясающая, мультяшная пара, реальные герои России 00х - старший прокурор Кот и полковник Омар! | 9:33p |
Вседволод Емелин: Хотят ли русские Войны? Ах, «Война»! Что ж вы сделали подлые, Взяткоемкие, злые менты? Вы в тюрьму за колючую проволоку Заточили творцов Красоты. О прекрасное ноги вы вытерли, Утопили в сортире звезду. Кто же хуй нам воздвигнет над Питером? Кто засунет индейку в пизду? Их палитрами сделались площади, Им мосты заменили холсты. А теперь за Ахматовой в очередь Становись с передачей в Кресты. А на нарах в тюрьме спят по сменам. Вонь параш, духота, онанизм. Заплатили вы полную цену За отчаянный русский леттризм. ( Read more... ) | 9:43p |
Концепция группы "Безумный Пьеро", которая делала ее немного артом Алексей Просвирнин: Единственное, что могу с уверенностью сказать, это то, что БП никогда не будет петь ни на каком другом языке, кроме русского. Потому что это не целесообразно. У нас есть некоторая концепция текста. Первоначально в советские времена, когда только-только начала пробиваться западная музыка в Россию, ее слушали, и какие-то левые переводчики левой ногой писали переводы этих песен, такие дословные и нехудожественные. Так вот, наши тексты - это некоторая аллюзия на эти переводы. То есть это набор фраз, из которых что-то получается, и обратно их переводить на английский - просто бессмысленно. У нас все музыканты имеют так называемые "сайд-проджекты", кто-то занимается электроникой, кто-то играет гитарную музыку, и в этих проектах, возможно, кто-то что-то будет делать на английском языке, про это не могу ничего сказать. А БП... Ну максимум, если это будет большой сборник, например, памяти Курта Кобейна , тогда мы сможем спеть по-английски, если по-другому нельзя будет. Или что-то в этом роде.Леша Касьян о проекте: "Мы будем жить три тысячи лет: я, моя девка и пистолет". Демо-записи (4 песни) "Безумного Пьеро". Середина 90-х. Переслушал сейчас, чистый анархизм. Хи-хи. Тексты писал Антон Николаев. Очень его ценю. На басу -- коммунист Джек Черный (тоже ценю, конечно же). На саксофоне играет Артур Смольянинов, ныне киноактер, герой патриотических лент типа "9-я рота". Поет - Леша Просвирнин. Я в "Безумном Пьеро" играл на ударных. Очень лажово играл. В какой-то момент, пришлось выбирать: или научка или ударные (пусть ударные не требуют музыкального слуха, но музыка есть музыка -- минимум миниморум два дня гамм в неделю). Я, помню, прямым текстом выбрал первое и группа распалась. Было это на 9-м (или 8-м? фак-т почвоведения) этаже московского ДАСа -- Дом аспиранта и стажера на Шабловке. Общага МГУ, так сказать много секса, много наркотиков. Её как раз тогда начали осваивать чечены и вытеснять оттуда братских негров. Раз в несколько месяцев с крыши падал негр -- такой у чеченов был стиль разборок. Как меня учили: когда идешь по коридору, не смотри прямо в глаза идущему навстречу кавказцу, у них это считается вызовом. Я, правда, обычно смотрел. Черт, какое прекрасно-наивное время тогда было. Вообще во всем. Помню наши репетиции в институтском подвале. Помню, как выглянули в полуподвальное окно и увидели миллиондесяток женских ножек. Высыпали во двор, оказалось, что менты погнали с Садового проституток, сутенеры на автобусике откочевали к нам во двор, и девочки вышли поразмяться. Помню, что в Мск можно было что угодно делать. Я в Белый дом заходил (на первый этаж), а в нашу толпу со второго этажа стреляли из калашей баркашовцы, истерично крича, что не сдадутся. Да много чего помню. 14-16-18-20 лет -- у каждого лучшее время. Когда ж нынешняя затхлая эпоха умрет. http://kassian.livejournal.com/170043.html | 10:38p |
Мнение Арсения Жиляева по поводу стратегии военной защиты Мне кажется, что лучшая защита в данном случае – это, как и прежде у «Войны», ее отсутствие. Официально отказаться от жертвенности уже не получится – значит, ее можно гипертрофировать. В этом смысле отдельные минусы акций, например неконкретность их политических целей, можно переформулировать в сильном ключе – например, как претензию на универсальность, подвешивающую всякий закон. В этом много христианских притязаний, но почему бы и нет? Очевидно, что сложно выстраивать правовую линию защиты, когда есть открытое нарушение закона. Так почему бы не указать на относительность/ограниченность всякого законного порядка? Мне кажется, что такого рода линия вполне могла бы подойти для представителей художественного сообщества. И в то же время она бы не противоречила логике развития самой группы. Здесь можно придумать массу вариантов. От монстраций до коллективных походов на пленэр. | 11:18p |
Зачем нам нужны такие авторитеты? Цитата из Гройса:
Искусство не соотносится с реальностью. Никто сегодня не верит в способность искусства формировать адекватный образ реальности. Живопись – это всего лишь комбинация цветов и форм на плоскости. По просьбе Ерша попытался объяснить о чем базар-вокзал:разбираю фразу почти по слогам: "Искусство не соотносится с реальностью" давай не будем заниматься герменевтикой по поводу слова "соотносится", а примем наиболее выгодную для гройса интерпретацию об отсутствии каких-то причино следственных связей между искусством и реальностью.Этот тезис не спорный. Адорно сказал бы так же Дальше хуже: "Никто сегодня не верит в способность искусства формировать адекватный образ реальности" Твои соображения, что эти "никто" - это Гройс с сотоварищами абсолютно верны. Но тут есть еще один момент, который я не считаю логической ошибкой, но чудовищной спекуляцией. Это касается понятия адекватности которое очевидно используется в каком-то очень специальном и в общем-то маргинальном значении.Также мне кажется, что вывод о невозможности адекватности создания образа реальности делается из за того, что нет возможности создать некий "контекст реальности" который был бы равен образу. ведь концептуалисткая эстетика помещает фигуру текста ВНУТРИ фигуры художественного. Т.е. исходит из презумпции того, что любой образ это как бы нарост вокруг какого-то дискурсивного высказывания, message. А реальность из-за своей непознаваемости почему-то не распадается на такие удобные message с наростами. Поэтому нахуй реальность. Удобнее объявить автономию искусство и дрочить над всякими дискурсивными анализами, что вообще скука и от времени такие дискурсанты отстали. В тему (со всем согласен): 1) Реплика Саши Ромера (в пересказе Марины Мунк): У А. Панова лекция начиналась с вашего ролика. Все сразу были шокированы, а лектор похихикал и начал разговор о том, что актуальное искусство воможно анализировать в категориях классического искусства (прекрасное- безобразное, трагическоее-комическое, возвышенное-низменное). Работы А.Тер-Оганьяна, например, актуализировали категорию "низменного" (Бог г-но). Но для вашего перформанса была введена новая (не классическая) категория - "политическое" (насколько я поняла социальное и политическое для лектора едино). Он призывал к искусству "с содержанием" в противовес искусству "нового формализма", расцветающему на российской артсцене. 2) Авдей о том, что такое искусство: Слово искусство часто понимают в значение ремесла. Типа, - искусство портного, искусство любви, искусство наебывать, например, в смысле мастерства. Искусства, как чего то очень сложного. Есть другое понимание искусства, как создание образа. Нам известны разные виды искусства, поэзия, живопись, театр, музыка. Главное в искусстве представление этого образа. Образ, это не картинка - образ находится в голове у зрителя. Умение создать этот образ, убедительным и интересным, отличает хорошего художника, от хуевого. Для чего и необходимо мастерство. А умение видеть, понимать и восхищаться - умного человека от мудака. Это тоже очень важное условие для искусства, наличие зрителя. Главное проблема людей не понимающих современное искусство, не в том, что они мудаки. А том что они мыслят искусство исключительно в рамках видов и жанров, а все что выходит за пределы не желают воспринимать как таковое. Т.е. они не непонимают, они не смотрят. Конечно, это не просто научится смотреть, но главное понять на что смотреть. На что обращать внимание, понять, что здесь главное. Второй проблемой понимание искусства является неправильное, крайне устаревшее, понимание фигуры художника, как "гения", фигуры возвышенной, особенной, а не как обычного человека. И к этой категории, за исключением детей и взрослых не имевших опыта общения с искусством, относятся, как-раз, мудаки. 3) Platonov-City о текущей конъюнктуре: Арест группы “Войны” ставит художников в невыгодное положение, - теперь им придется высказаться относительно “Войны”, ареста, проявить (или не проявить) солидарность с задержанными, перевернуть (или не перевернуть) какую-нибудь “движимость” в городе, устроить (или не устроить акцию поддержки), ну и все такое в этом роде… |
|