|
|
Пишет Антон Николаев (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} halfaman)@ 2010-05-29 06:08:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Ерофеев: мы защищали традицилнные ценности от агрессии современной цивилизации
В случае выставки «Запретное искусство-2006» мы не имели ни одного произведения, которое содержало бы издевательство над церковью, религией и верой. Напротив, речь идет о защите традиционных ценностей (как религиозных, так и художественных) от агрессии современной цивилизации. Все использующие религиозные образы экспонаты посвящены «деконструкции», пародированию и высмеиванию пропагандистских или рекламных технологий советских и зарубежных. Так, работы А.Косолапова показывают нам рекламный прием привлечения публики с помощью авторитетного высказывания, а также всепобеждающий культ плотских удовольствий. Работы В.Сысоева рассказывают о приемах советской атеистической пропаганды 1920-30-х. А произведение М. Федорова - Рошаля - «социалистический древнерусский реализм» - обнажает прием абсурдного соединения высокого искусства с пропагандистскими лозунгами – идею, лежащую в основе концепции «социалистического реализма».
Итак, выставка «Запретное искусство-2006» не была посвящена церкви, религии и вере, не оскорбляла чувств верующих и не унижала их человеческого достоинства ни намеренно, ни по неосторожности. Что же в таком случае вызвало к жизни данный уголовный процесс? По моему мнению, три обстоятельства:
1) Недоброжелательство и неразборчивость части традиционно настроенных граждан по отношению к современной культуре.
2) Спланированная акция ультра-правых националистических карликовых группировок, в первую очередь «Народного собора» и «Народной защиты».
3) Пособничество работников следствия и прокуратуры мракобесным акциям в сфере культуры.
Можно скачать текст выступления Ерофеева в суде целиком.
В случае выставки «Запретное искусство-2006» мы не имели ни одного произведения, которое содержало бы издевательство над церковью, религией и верой. Напротив, речь идет о защите традиционных ценностей (как религиозных, так и художественных) от агрессии современной цивилизации. Все использующие религиозные образы экспонаты посвящены «деконструкции», пародированию и высмеиванию пропагандистских или рекламных технологий советских и зарубежных. Так, работы А.Косолапова показывают нам рекламный прием привлечения публики с помощью авторитетного высказывания, а также всепобеждающий культ плотских удовольствий. Работы В.Сысоева рассказывают о приемах советской атеистической пропаганды 1920-30-х. А произведение М. Федорова - Рошаля - «социалистический древнерусский реализм» - обнажает прием абсурдного соединения высокого искусства с пропагандистскими лозунгами – идею, лежащую в основе концепции «социалистического реализма».
Итак, выставка «Запретное искусство-2006» не была посвящена церкви, религии и вере, не оскорбляла чувств верующих и не унижала их человеческого достоинства ни намеренно, ни по неосторожности. Что же в таком случае вызвало к жизни данный уголовный процесс? По моему мнению, три обстоятельства:
1) Недоброжелательство и неразборчивость части традиционно настроенных граждан по отношению к современной культуре.
2) Спланированная акция ультра-правых националистических карликовых группировок, в первую очередь «Народного собора» и «Народной защиты».
3) Пособничество работников следствия и прокуратуры мракобесным акциям в сфере культуры.
Можно скачать текст выступления Ерофеева в суде целиком.
