Мое интервью "Белгазете"
1. Во первых, если «НС» и «НЗ» все-таки пойдут в прокуратуру, что вам грозит?
Мне грозит реальный тюремный срок. Православные радикалы уже выиграли два аналогичных процесса по делам «Осторожно, религия» и «Запретное искусство 2006», когда кураторам выставок были присуждены большие штрафы. Во втором случае был присужден больший штраф чем в первой, поэтому логично было бы ожидать ужесточение наказания.

2. Инфраструктура. Если я не ошибаюсь, выставка проходила в публичном пространстве. Именно это, мне кажется дает повод «НС» для обвинения. Или ваши рисунки и Виктории Ломаско – это их старая рана?
Эта выставка проходила на окраине Москвы в малолюдном пешеходном туннеле. Из 70 зрителей которые ее посетили только десять были случайными прохожими. Фотографию с выставки «Народная защита», очевидно, нашла в моем блоге. Больше неоткуда. На самом деле картина Риты Саяпиной уже выставлялась в публичных пространствах и это не вызывало никаких нареканий со стороны общественности. Я взял эти работы на выставку не потому что я хотел поиздеваться или оскорбить верующих. Мне они показались отличной иллюстрацией тому как обращаются с детьми в одном из детдомов Тулы, когда детей жестоко физически наказывали воспитатели и милиционеры, а прикрепленный к детскому дому священник ничего не делал, чтобы остановить это безобразия. В «иконах» Риты с детишками которые держат свинок, котов, гусей я увидел трагические образы забытых обществом детей, которые представились мне настоящими мучениками нового времени. Я не увидел в этом ничего кощунственного: в христианской иконописной традиции есть изображения Св.Христофора с песьей головой. Также есть свидетельства о ранних христианских иконах на которых Христос изображался с головой осла. Правда исследователи так и не разобрались были ли такие иконы на самом деле или все-таки это были карикатуры на христиан. Но как бы то ни было собакоголовые иконы – исторический факт.

Наши с Викой репортажи конечно же очень неприятная вещь для православных радикалов, поскольку мы старались максимально объективно изображать их, и нам как мне кажется убедительо удалось показать их мало вяжущуюся с христианским гуманизмом агрессивность.


3. О премии Кандинского. Мне казалось, рисунки «Таганское правосудие» представленные на выставке, а тем более в шорт-листе уж точно расставят все акценты. То есть у меня уже сложилось мнение, что художники (и кураторы) одержали победу над странным радикальным «православнутым» "Нар.собором" и пр. Но, оказалось, нет. Проблема осталась. Как избавиться от таких нападков? Запретить 282-ю?
Мы отнеслись к премии Кандинского как еще одной площадке где можно было бы рассказать обществу о суде над Ерофеевым. Насчет того, что это может дать нам какой-то иммунитет от преследований, у нас не было никаких иллюзий. Это всего лишь премия организованная несколькими бизнесменами при поддержке Минкульта. На журнал «Арт-хроника», орагнизованный Шалвой Бреусом, одним из основателей премии Кандинского православный бизнесмен Сергей Шмаков подал очередной надуманный иск и им, боюсь, тоже придется несладко.


4. Есть надежда на РПЦ или нет? Не кажется вам, что они бездействуют?
Мне кажется, что РПЦ крайне безотвественно относится к данной ситуации: если православные радикалы продолжат шерстить культуру это реально может отвернуть людей от православия. И это при том, что еще недавно в православии были такие замечательные люди как Антоний Сурожский или Александр Мень, которые безусловно бы не поддержали бы радикалов. Я надеюсь, что такие люди не исчезнут из церкви. В обратном случае верующие нчнут тихонько переползать в другие религии или у них вообще исчезнет вера в Бога.


5. Как вам кажется, современное искусство всегда будет в конфликте с какими-то религиозными идеями или нет?
Да. И это естественно. Исторически искусство возникло как конкурент религии и эта борьба за духовный мир продолжается. Вопрос о форме этой борьбы: дискуссия или насилие и это лакмусовая бумажка для государства – если идейные баталии сопровождаются насилиями или репрессиями, значит в государстве не все в порядке. Кроме того дискуссии могут привести не только к относительно мирного существования религии и искусства, но и взаимообогащению.


6. Форма, метод коммуникации Гора Чахала работает или нет? Я говорю о «Двоесловии» и «Хлеб неба»?
У меня двойственное отношение к деятельности Чахала. С одной стороны любой диалог может быть продуктивен, особенно если художник вступает в него по доброй воле, а не под давлением обстоятельств. С другой стороны, когда этот диалог с церковью у него особенно хорошо получался, Чахал позволял себе негативные высказывания в адрес других художников, которые участвовали в выставках кураторы которых находились под следствием. Это было неправильно и выглядело некрасиво.


7. Ваш «идеальный» вариант «выхода» из ситуации с О.Мавроматти и выставкой в Лувре.
Мне кажется, что если бы все художники проявили бы консолидированную позицию, это был бы очень сильный жест. Ничего страшного, если эта выставка в Лувре не состоялась, а вместо нее была бы пресс-конференция среди голых стен. А так получается черт знает что: часть художников солидаризовалась с Авдеем и Олегом. Часть солидаризовалась, но работы не снимает. Третья часть чего-то бурчит. Самое важное для художественного сообщества на которое оказывается давление – умение действовать слаженно и оперативно. Иногда даже возникает ностальгия по тем временам когда у художников была своя организация.

Оставили только:
Начались проблемы с законом и у художника Антона Николаева (арт-группа «Бомбилы»), который курировал летом этого года выставку «Инфраструктура». Кстати, его серия рисунков «Таганское правосудие», созданная вместе с Викторией Ломаско, попала в шорт-лист премии Кандинского. Проблемы начались из-за работы Риты Саяпиной, в которой использовалась религиозная символика: «Мне грозит реальный тюремный срок. Православные радикалы уже выиграли два аналогичных процесса по делам «Осторожно, религия!» и «Запретное искусство 2006», когда кураторам выставок были присуждены большие штрафы. Во втором случае был присужден больший штраф, чем в первой, поэтому логично было бы ожидать ужесточение наказания».
http://belgazeta.by/blog/index.php?/permalink/21072009.html