|
| |||
|
|
Зачем нам нужны такие авторитеты? Цитата из Гройса: Искусство не соотносится с реальностью. Никто сегодня не верит в способность искусства формировать адекватный образ реальности. Живопись – это всего лишь комбинация цветов и форм на плоскости. По просьбе Ерша попытался объяснить о чем базар-вокзал: разбираю фразу почти по слогам: "Искусство не соотносится с реальностью" давай не будем заниматься герменевтикой по поводу слова "соотносится", а примем наиболее выгодную для гройса интерпретацию об отсутствии каких-то причино следственных связей между искусством и реальностью. Этот тезис не спорный. Адорно сказал бы так же Дальше хуже: "Никто сегодня не верит в способность искусства формировать адекватный образ реальности" Твои соображения, что эти "никто" - это Гройс с сотоварищами абсолютно верны. Но тут есть еще один момент, который я не считаю логической ошибкой, но чудовищной спекуляцией. Это касается понятия адекватности которое очевидно используется в каком-то очень специальном и в общем-то маргинальном значении. Также мне кажется, что вывод о невозможности адекватности создания образа реальности делается из за того, что нет возможности создать некий "контекст реальности" который был бы равен образу. ведь концептуалисткая эстетика помещает фигуру текста ВНУТРИ фигуры художественного. Т.е. исходит из презумпции того, что любой образ это как бы нарост вокруг какого-то дискурсивного высказывания, message. А реальность из-за своей непознаваемости почему-то не распадается на такие удобные message с наростами. Поэтому нахуй реальность. Удобнее объявить автономию искусство и дрочить над всякими дискурсивными анализами, что вообще скука и от времени такие дискурсанты отстали. В тему (со всем согласен): 1) Реплика Саши Ромера (в пересказе Марины Мунк): У А. Панова лекция начиналась с вашего ролика. Все сразу были шокированы, а лектор похихикал и начал разговор о том, что актуальное искусство воможно анализировать в категориях классического искусства (прекрасное- безобразное, трагическоее-комическое, возвышенное-низменное). Работы А.Тер-Оганьяна, например, актуализировали категорию "низменного" (Бог г-но). Но для вашего перформанса была введена новая (не классическая) категория - "политическое" (насколько я поняла социальное и политическое для лектора едино). Он призывал к искусству "с содержанием" в противовес искусству "нового формализма", расцветающему на российской артсцене. 2) Авдей о том, что такое искусство: Слово искусство часто понимают в значение ремесла. Типа, - искусство портного, искусство любви, искусство наебывать, например, в смысле мастерства. Искусства, как чего то очень сложного. Есть другое понимание искусства, как создание образа. Нам известны разные виды искусства, поэзия, живопись, театр, музыка. Главное в искусстве представление этого образа. Образ, это не картинка - образ находится в голове у зрителя. Умение создать этот образ, убедительным и интересным, отличает хорошего художника, от хуевого. Для чего и необходимо мастерство. А умение видеть, понимать и восхищаться - умного человека от мудака. Это тоже очень важное условие для искусства, наличие зрителя. Главное проблема людей не понимающих современное искусство, не в том, что они мудаки. А том что они мыслят искусство исключительно в рамках видов и жанров, а все что выходит за пределы не желают воспринимать как таковое. Т.е. они не непонимают, они не смотрят. Конечно, это не просто научится смотреть, но главное понять на что смотреть. На что обращать внимание, понять, что здесь главное. Второй проблемой понимание искусства является неправильное, крайне устаревшее, понимание фигуры художника, как "гения", фигуры возвышенной, особенной, а не как обычного человека. И к этой категории, за исключением детей и взрослых не имевших опыта общения с искусством, относятся, как-раз, мудаки. 3) Platonov-City о текущей конъюнктуре: Арест группы “Войны” ставит художников в невыгодное положение, - теперь им придется высказаться относительно “Войны”, ареста, проявить (или не проявить) солидарность с задержанными, перевернуть (или не перевернуть) какую-нибудь “движимость” в городе, устроить (или не устроить акцию поддержки), ну и все такое в этом роде… |
|||||||||||||