антифашисты требуют запретить нигредо https://nos.nl/artikel/2259651-zes-aanhoudingen-rond-zwarte-piet-betoging-eindhoven-ook-elders-onrustig.htmlв Гойландии дебилушки политкорректные требуют запретить Чорного Пита (Zwarte Piet) -- помощника Синтерклааса, бо расизм же ёптыть
на деле персонаж сей, судя по всему, имеет непосредственное отношение к герметическому символизму
Синтерклаас прибывает в Голландию в первую субботу после 11 ноября на корабле из Испании (в города, не имеющие выхода к морю, на любом другом транспорте -- в некоторых городах, что интересно, есть традиция въезда Синтерклааса на пожарной машине ~ связь с огнём и водой). Испания, как известно, была и до сих пор является целью паломников в Сантьяго де Компостела, коее паломничество в древности было исполнено герметического смысла. ("Рациональноеo" же объяснения испанского происхождения таково, что город Бари, где, как считается, находятся мощи свт. Николая, на момент основания этой традиции был в составе контролируемого Испанией Неаполитанского королевства, поэтому Синтерклаас и "приезжал из Испании".) После высадки на сушу Синтерклаас продолжает свой путь верхом на белом коне.
Синтерклаас представляет собой пожилого мужчину в епископском облачении красного цвета, в красной митре, с рубиновым перстнем и золочёным посохом.
Его сопровождает слуга по имени Чёрный Пётр (Zwarte Piet), некий чернолицый молодой человек, который занимается раздачей подарков детворе в канун Николы Зимнего. Черноликость его объясняют тем, что он-де "мавр из Испании".
Клаус/Клаас -- уменьшительное от имени Николай, т.е. "Победитель Камня", как разумели это имя герметики. Не Побеждённый ли Камень так или иначе сопровождает своего Победителя в образе Чёрного Петра? (ср. с образом Сантьяго Матаморос)
(Фулканелли пишет, что точно такой же «иероглиф» можно найти и в символике собора Нотр-Дам в Париже. Этот «образ дьявола», названный «Краеугольный мастер Петр», был расположен в углу ограды хоров, под особой плитой-экраном, и сей мрачный, почерневший камень члены конгрегации собора использовали для тушения свеч. Фулканелли сообщает нам, что этот камень, который «должен был символизировать первичную материю Великого Труда и, персонифицированный под аспектом Люцифера (Денницы), представлял собой символ краеугольного камня, то есть камня, ставшего главой угла».)
Следовало бы провести контрманифестацию с красно-черными флагами и лозунгом "без нигредо нет рубедо"