[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
| Friday, September 5th, 2025 | ||
|
hyperion |
10:14p |  Ещё один классический джалло отправлен на полку с просмотренным. В этот раз повезло, вещь далеко не стеотипная. Причём сознательно не стереотипная, среди интервью в дополнениях есть возмущённый монолог сценариста, Эрнесто Гастальди, доказывающего что фильмы Ардженто нельзя назвать настоящими джалло, так как для триллера важен внятный сюжет. И что его ориентиром были книги Буало-Нарсежака и фильмы Клузо. Это очень заметно по самому фильму, хотя сценарист и его самого критикует за излишний акцент на сексуальный садизм, уверяя что в его сценарии было больше психологизма. В любом случае, фильм сильно отличается от известных мне образцов жанра. Убийств в кадре минимум, женские персонажи сильные и ведут себя в критической ситуации на удивление вменяемо, что редкость в этом мизогиническом жанре. Дагмар Лассандер вообще напомнила про свою другую роль, в великом «Femina Ridens», особенно за совершенно линчевчкую сцену в оформленной авангардными скульптурами квартире шантажиста. Хороший фильм о газлайтинге, буду ловить другие картины Лучано Эрколи. Дополнений опять очень много, две ночи на них потратил. Но в этот раз все по теме и интересны. Для видео по саундтреку они вообще нашли полного энтузиазма коллекционера пластинок, который больше сорока минут пояснял мельчайшие детали карьеры Морриконе и Николаи в семидесятые. Причём он реально меня заинтересовал, похоже это моё слепое пятно.   Le foto proibite di una signora per bene (1970) @we_are_dust |
|
elesin |
11:06p | Милый вечер, томный-томный Милый вечер, томный-томный, Пляшут волки за рекой. И оркестрище огромный, И надежды никакой. Ваши вещи в нашей пище, Правды нет, одна тщета. Не оркестрище – кострище, И любовь уже не та. |
|
hyperion |
8:27p | The Carthaginian North: Semitic influence on early Germanic: A linguistic and cultural study Шолом, товарищи рунологи. Сегодня тут будет очень радикальная теория, вполне способная стриггерить отдельных любителей австрийской живописи и сопутствующих научных теорий, модных в тридцатые годы двадцатого века. Что уже является хорошим поводом её выложить и обсудить. Но с другой стороны, я сам к ней отношусь с большими сомнениями. Разумеется по другим причинам. Обо всём по порядку. Я давно уже натыкался по разным поводам на лингвиста Тео Феннеманна и его гипотезы. Неспециалисту, вроде меня, довольно трудно понять, в чём принципиальная разница между ними и разнообразными лингвофриками. Ну кроме того что он безусловный специалист с соответствующими регалиями и множеством полноценных научных публикаций. Что уже вызывает осторожный интерес. Очень осторожный, я прекрасно понимаю, что сам не в состоянии оценить правдоподобность чисто лингвистических аргументов, поэтому предпочёл не выкладывать отдельные статьи по теме его «пунической теории» возникновения рунического алфавита. Дожидаясь цифровой версии полноценной книги с подробным изложением всех возможных аргументов. Как видим, дождался. В пунической теории меня сразу привлёк один конкретный аспект. Осмысленные имена рун. Это действительно странный момент, из всех основных теорий заимствования рун через средиземноморские алфавиты получается, что германцы взяли у посредников чисто фонетические имена букв и самостоятельно вернули им осмысленные значения, характерные для семитских прототипов. Поэтому идея с прямым заимствованием из западно-семитского алфавита без греко-римских посредников достаточно привлекательна. Мешает только хронология и археология. Слишком много времени прошло между падением Карфагена и первыми руническими надписями. И слишком мало прямых следов присутствия финикицев в северной Европе. Я был в барселонском музее и видел секции посвящённые финикийским колониям в Испании. Там от статуэток Танит буквально в глазах рябило, то есть и без прямого сообщения источников было бы понятно кто именно туда приплыл и закрепился. В Британии следов колонии до сих пор не нашли, но зато тут есть множество карфагенских монет, подтверждающих активную торговлю с кельтами. Соответственно я ждал от книги логичного ответа на самый главный вопрос: каким образом мог происходить лингвистический контакт с доминацией на несколько столетий, способный изменить саму структуру языка, но при этом не оставить никаких археологических следов? Этого ответа я не дождался, ну кроме предположения, что места торговых поселений за тысячелетия ушли под воду. Это возможно, но вот как в германских языках могли сохраниться семитские имена для монет, если в германских землях не найдено ни одной карфагенской монеты? Они же маленькие, мобильные и престижные, их даже при торговле должно было быть полно по всему региону. При этом анализ слов для монет реально выглядит для неспециалиста вполне правдоподобным. Странная книга. Заданные вопросы о необычных аспектах протогерманского действительно интересны и могут быть объяснены культурным контактом с не индо-европейским языком. Аргументы за то, что это был не субстрат, а суперстрат, язык культурно доминировавших пришельцев, тоже как минимум интересны, особенно в случае с хорошо знакомым рунологам понятием aþal/ōþal. Вот только я сразу вспомнил про другой важный германский религиозный термин, alhs/ealh/alah, который просто провоцирует на лингвофричество сходством с общеизвестным семитским теонимом. Одна проблема - было ещё региональное греческое Άλτις и литовское alkos, ровно с тем же значением «священная роща». И я реально не уверен в том, что среди найденных Феннеманном терминов «семитской суперстраты» нет других подобных совпадений. Среди явных плюсов теории - глава про Бальдра. Информация про финикийский теоним Ba’l’Addīr и его позднюю пуническую версию Baldir, сохранившуюся в латинских надписях реально впечатляет. Как и новая для меня информация про северную экспедицию флота Гимилькона в поисках края Европы. Robert Mailhammer, Theo Vennemann (Книги) The Carthaginian North: Semitic influence on early Germanic: A linguistic and cultural study [Файлом с телеги] |
|
elesin |
12:42p | Никуда не ходи без букета фиалок Никуда не ходи без букета фиалок, Обходи осторожно любой монумент. И трамваи в Москве, говорят, без мигалок, И за каждым углом иностранный агент. Обходи стороной даже телеканалы, А уж просто каналы забудь навсегда. И троллейбусов нет, не поют либералы, И за каждым кустом диверсант и беда. |
|
hyperion |
1:10a |  Вчера жена знакомила тёщу с таким жутким явлением как Либераче, поставив один из его концертов. Я немного послушал, пошёл в другую комнату и нашёл на полке самый лютый доступный black-noise, от действительно лютых французов, дающих стране угля. Слушаю второй день. Было бы реально интересно понять кто это. Проект практически анонимный, ясно что это дуэт, умело мешающий шумы с бласт-битами. Текстов нет в печатном варианте, можно оценить только названия треков. Буклет состоит из фотографий, очень хорошего качества. На диске выложен маленький фильм. Очень красивый и жуткий. Это в целом описывает данный альбом. Шум и скрежет, но по настоящему красивый. И жуткий. Есть плейлистом.  Spektr – Near Death Experience (2006) @we_are_dust |
|
hyperion |
12:57a |  Вспомнил что на полке есть ещё пара переведённых на русский романов Мураками. Привезённых из Латвии Алёной. Я сам эту часть библиотеки долгое время просто игнорировал, что было большой глупостью с моей стороны. Причины этой глупости уже описаны в старом отзыве на перечитанную «Охоту». Моё отношение изменилось после того, как я начал всерьёз копать iyashikei/эмбиент эстетику и осознал, что ключевой автор жанра всё это время был под рукой. Но тогда я просто проверил пару романов, на которые ссылались в интересующем меня контексте. Это первый раз когда я просто прочитал его роман, без конкретной цели. И меня реально удивило то, насколько он мне понравился. Самим языком, спокойно текущим через самые жуткие образы достойные вейрд-хоррора. Вниманием к психогеографическим деталям, я уже достаточно знаю Грецию и узнаю её в описаниях. Особенно за момент с Луной над Акрополем, но и эти маленькие деревни с пляжами описаны отлично. С убедительным ощущением того, что там можно поднятся на гору, где звучит музыка. И исчезнуть как ветер. Харуки Мураками [村上 春樹], Наталья Куникова [Перевод] - Мой любимый sputnik (1999) @we_are_dust |
|
elesin |
12:24a | Красная крыша и желтая пресса Красная крыша и желтая пресса Знамя зеленое, шар голубой. Радуга, радуга, черная месса, Белых сегодня везут на убой. Синее пламя, унылое вымя, Парус годится для траурных лент. Мерзкая рожа и гнусное имя, А за углом иностранный агент. |
| Wednesday, September 3rd, 2025 | ||
|
hyperion |
9:27p |  Вот тут стоит убрать от экрана детей, интеллектуальных инвалидов и право-консервативных снежинок, обложка реально лихая и лютая. ( Под катом ) Заметил в стопке синглов по фунту, где она лежала буквально сверху. Сперва даже не поверил своим глазам, ведь даже по меркам восьмидесятых это радикальное решение. На нынешнем дискогсе такие картинки смотреть нельзя. Прошёл тогда мимо, но название запомнил и проверил дома. Оказалось что этого ирландского юношу незадолго до выпуска данного сингла друзья Бэланса выкинули из «Virgin Prunes», причём так радикально, что даже переписали все треки с участием. Не знаю, что там у них случилось, но запущенная в ответ группа явно ставила своей целью переэпатировать всю сцену. Музыкально при этом всё очень даже неплохо, гипнотический пост-панк с чётким ритмом и довольно атмосферными переходами. Только ограничилось всё лишь несколькими синглами (этот первый) , которые потом собрали в компиляцию «Herstory». При случае тоже возьму в коллекцию ярких неудачников, любопытный проект. Да, когда вернулся, пластинка уже была погребена под горой танцевальных синглов. И продавец очень удивился, когда вдруг увидел, что продавал. Сам сингл выложен отдельно на ютубу, конечно с другой обложкой. Princess Tinymeat – Sloblands/The Fairest Of Them All [12] (1984) @we_are_dust |
| Tuesday, September 2nd, 2025 | ||
|
hyperion |
11:40p |  Ещё одна кассета с заинтриговавшей меня полки. Лимитка в пятьдесят копий от бельгийского лейбла «Complex Holiday». Если честно, обратил внимание в первую очередь за оформление, очень красивый дизайн. Но и содержание оказалось достаточно любопытным, это такие звуковые коллажи из полевых записей и фрагментов старых винилов. Минималистичный вариант Musique Concrète с постоянно обрывающимися деталями довольно красивых мелодий, складыающимися в очень сложную структуру. К третьему треку, по моему, он слегка перестарался с семплами из пластинки с каким-то французским диалогом. Но в остальном претензий нет, очень симпатичная запись. Маленькая, тихая и уютная.   В цифре есть на бэндкампе. Kurt Buttigieg – Unfolding (2020) @we_are_dust |
|
hyperion |
5:40p |  Апдейт по поводу заманивания в Прекрасную Россию Настоящего. Скрипты слегка прикрутили и теперь очевидно что в этом случае таргетинг идёт на русскоязычных в западной Европе. То есть на таких как я, переехавших из стран бывшего СССР. Всё сгенерировано нейросетями и целиком состоит из сусальной позолоты. Но по прежнему прорывается восприятие потенциальных клиентов как персонажей с нулевым инстинктом самосохранения, готовых ради флага быть привязанными к крылу самолёта. Со всеми вытекающими последствиями вроде холода и отсутствия кислорода. Зная родную русскоязычную общину должен признать, что на многих такая реклама реально подействует. @pamupe_c |
|
hyperion |
4:40p | 天使のたまご Guide Book (1985) + Interview with Mamoru Oshii  Подумал о том, что для предстоящего ремастера «Tenshi no Tamago» уже есть идеальный буклет, который можно просто перепечатать с добавленным переводом. Это приложение к декабрьскому номеру «Animage» за 85-ый год, маленькая книжка с раскадровками, совершенно потрясающими рисунками и интервью. Одно из этих интервью уже переведено и это уникальный шанс заглянуть во внутреннюю кухню проекта буквально по горячим следам. Осии ещё не успел забронзоветь и спокойно рассказывал о том, из какого сора вырос этот цветок не ведая стыда. Оказывается основной набор образов был придуман им для сценария про Люпена Третьего. Там должна была быть башня в центре Токио возведённая загадочным архитектором с двенадцатью учениками (христианский бэкграунд даже в этом случае лез со всех щелей) где живёт не менее загадочная девочка и происходят загадочные убийства, которые и должен был расследовать Люпен. В процессе работы над OVA все варианты с размещением сюжета в современную Японию были справедливо отброшены как абсурдные и всё естественным образом мутировало в лютый арт-хаус. Да, поразительный момент. Осии признаётся что в ходе работы над аниме постоянно ощущал что «подделывает классику». Создаёт нечто, что выглядит чистым искусством, хотя на самом деле соткано из пустоты и сомнений. Сейчас очень странно читать такое, ведь Осии давно стал безусловным классиком, во многом благодаря этому эксперименту навсегда изменившему жанр. Но на тот момент ему было тридцать четыре года и он был, по сути, полным сомнений неудачником. Ещё не осознавшим того, что реальное искусство и должно расти из внутреннего хаоса. ( Арт ) 天使のたまご Guide Book (1985) + Interview with Mamoru Oshii [Файлами с телеги] |
|
kyzma |
4:08a | вспоминаю вчерашнюю лисичку и аж слезы наворачиваются. она была такая настоящая, охотящаяся, живая и свободная. поверить глазам не мог, может кошка, большевата для кошки, может собака, да хвост слишком пушистый. такая "бесшумная грациозность" между котом и собакой. почти как тень. 0 милоты, 100% функциональности кушать мышек. |
|
hyperion |
1:41a |  По меркам ансамбля «Солнышк О)))» это практически сингл. Чуть больше получаса дроунов во славу богини Каннон, на ранних альбомах за такое время они бы не успели сменить играемую ноту. Шучу, конечно, но это реально на удивление гуманная к слушателям запись. Даже тексты Аттила в этот раз написал на английском. Звучит всё очень приятно и хорошо подходит для переслушивания по кругу. Буклет занимает страниц двадцать и в основном состоит из зубодробительного культурологического эссе о культе Каннон и феминистическом подтексте тяжёлой музыки. С отсылками к Саиду и прочей философией. На дискогсе буклет не сфотографировали, и я не уверен в том, что мне стоит это сделать. Так как думаю что поклонникам хватит самой музыки. Ещё там есть фото арт-инсталяции изображающей Каннон. Но и тут хватает версии с обложки. В любом случае хороший альбом. И визуально и музыкально. Есть на бэндкампе. Sunn O))) – Kannon (2015) @we_are_dust |
|
hyperion |
1:15a | Все впереди [журнальный вариант] (1987)  Говорили, что август будет тем месяцем, когда начнут затихать напасти високосного года. В городе прижилась мода на восточную медицину; экстрасенсы объявлялись то тут, то там. Ритмическая гимнастика явилась на смену… чему? Люба не помнила, чему на смену пришла ритмическая гимнастика. Вьетнамская мазь и лаосская хирургия, положение планет и миграция вирусов, землетрясение на юге и смертоносный смерч под Костромой и Ивановом — все как будто бы соответствовало високосному году — году крысы.(с) Пару недель назад я выложил в парасинемаскопе феерический образец советского инфернореализма, а именно фильм Бурляева «Всё впереди». Очень рекомендую эту дичь читателям данного канала, это идеальный образец культуры апокалипсиса, параноидальный бред на плёнке. И одним из самых ярких элементов получившегося варева были нечеловечески картонные диалоги и монологи, которые невозможно даже спародировать. Мой любимый диалог о автономной крестьянской избе, которую губят по всему миру злые силы можно не изменяя вставить в любую комедию. Так вот, после просмотра я слегка задумался про авторство этих мудрых поучений. Фильм снят по вызвавшему скандал роману писателя деревенщика, следовательно стоило проверить диалоги в оригинале. После того, как я прочитал «Чего же ты хочешь» Кочетова для понимания сюжета любительской комедии «Троянская Лошадь», мне уже ничего не страшно. Так вот, роман оказался реально злобной реакционной пропагандой, целиком состоящий антисемитизма и мизогинии, но его автор был психически здоров и способен внятному изложению своих мыслей и структуированию сюжета. Действие занимает десятилетие и заканчивается в 84-ом, символический и метафизический ураган из фильма оказывается вполне реальным ураганом того года. Вообще все высокосимволические видения из фильма основаны на реальных эпизодах романа, начиная с белой лошади и заканчивая поджиганием тополиного пуха. Причём в его подожгли шутники на асфальте, во время свадьбы, а в фильме коварный Бриш символически поджигает русскую берёзовую рощу. Даже потрясший меня монолог о избе в фильме оказался частью нетрезвого разговора о опасностях технического прогресса и уязвимости мегаполиса перед эпидемиями и катастрофами. Похоже Бурляев, будучи в первую очередь крайне глупым человеком, просто не смог удержать нить повествования и нарезал из понравившегося романа особо сочные куски, случайно проведя его смысловую деконструкцию. Это очень интересный эффект. Белов действительно старался оставаться в рамках приличий, большая часть параноидальных монологов дана как прямая речь соответствующих персонажей. В первую очередь спивающегося нарколога правдоискателя Иванова. И в эпизоде, когда его напаивает коварный Бриш, хватает булгаковских намёков. Именно намёков. Бурляев же устраивает полноценный шабаш с металистами в корпспейнте, пентаграмами и горящими куклами в рамках ритуального перфоманса. Ну и с совершенно реальными чертями, с рогами, хвостами и пятачками, радостно утягивающими нарколога в запой. Теоретически сейчас за это шоу фильм могли бы и запретить, в соответствии с законом разработанным самим же Бурляевым.  Короче очень интересный пример смыслового распада, всего за несколько лет из вполне вменяемого по форме текста вылезла совершенно не вменяемая суть, буквально с рогами и копытами. Мне было бы очень интересно найти отзыв писателя на такую экранизацию своего произведения. Подозреваю что он был бы вполне позитивным, так как Бурляев просто довёл до логического конца то, что изначально присутствовало в самом романе. Роман выкладываю, на случай если среди читателей канала найдутся излишне любопытные люди, готовые потратить на него свободное время. Остальным советую ограничиться фильмом. Он достаточно короткий и непреднамеренно смешной. Все впереди [журнальный вариант] (1987) [Файлом с телеги] |
| Monday, September 1st, 2025 | ||
|
tiphareth |
4:26p | "борьба с коррупцией в России" Волков выпиздил Жданова из ФБК https://sotaproject.com/news/102396 https://www.reddit.com/r/tjournal_refug https://meduza.io/feature/2025/09/01/sl https://rumafia.io/news/57569-hdanov_ob https://vot-tak.tv/88669516/prichina-uv Это не было моим желанием. Решение о том, чтобы директор ушел в отставку, могут принять три человека: я, Леонид Волков и Мария Певчих, совет директоров. Именно он назначает директора - CEO организации. Решение о том, чтобы я ушел в отставку, приняли Леонид Волков и Мария Певчих. Это решение принималось без меня. Никаких конкретных причин мне не назвали. Мне было предложено остаться в команде, но я посчитал, что для меня это больше невозможно. ФБК - довольно закрытая организация, в которой между людьми могут возникать противоречия. И у меня с Волковым и Певчих возникли некоторые противоречия - политические и стилистические разногласия, которые мне больше не позволяют оставаться внутри этой команды. * * * Теперь там вместо Жданова директором руководитель IT-поддержки. Если кто не следит, за последние несколько недель была масса скандалов из-за того, что ФБК сливало гебне (вероятно, по ошибке) данные жертвователей, а их теперь берут и массово сажают на 15 лет. Основной, на кого по этому случаю наезжают - это Волков. Волков, кажется, эту ситуацию не комментирует. Может, я не прав, и он таки отвечает на нападки, но я этих ответов не видел. Слышал, что Волков игнорирует все вопросы насчет слива донатов. Мне ФБК неприятно, хоть и меньше, чем его противники среди либеральной оппозиции, так что в детали не вдавался, чтобы не портить себе настроения картиной, как эти мрази срут друг на друга говном, стучат и гадят. Даже если все это полное фуфло и на Волкова наезжают не по делу, со стороны это выглядит как окончательный репутационный пиздец ФБК, и без того целиком дискредитированной прошлыми скандалами. В этой ситуации без каких-либо комментов выпизживать Жданова (наименее обмазанного в говне участника руководства) и ставить вместо него айтишника, который, вероятно, лично несет ответственность за слив данных, это адово долбоебство; типичное, в принципе, для Волкова, который известен исключительно бездарностью и идиотством. Впрочем, оно и к лучшему, "борьба с коррупцией в России" это точно не то, что сейчас нужно для человечества. Существование человечества находится под угрозой из-за безумия агрессивной русни. Для уничтожения русни, коррупция в России это благо номер один. То есть хорошая оппозиционная организация должна называться "фонд против борьбы с коррупцией", а "фонд борьбы с коррупцией" это кусок говна уже в силу его названия и ориентации. Походу, Певчих, вторая участница выпизживания Жданова, дамочка нереально мутная. Учитывая, что каждый третий "русский оппозиционер" имеет куратора в ФСБ, скорее всего и она тоже. Вот немного ссылочек на связанные с ней скандалы https://myrotvorets.center/criminal/pev https://dumskaya.net/post/skandal-u-nav https://holod.media/2022/10/11/pevc https://www.moscowtimes.ru/2023/03/13/v Может она и не агент, конечно, но в любом случае человек абсолютно случайный. Привет Current Mood:  sickCurrent Music: Jagath - INODAYA |
|
tiphareth |
7:16a | за пропаганду суицида и сексуальных девиаций Пиздец же https://theins.ru/news/284498 Вот за такой литературный опыт https://web.archive.org/web/20241111043 автора Гликерия Улунова судят по статье "организация деятельности, направленной на побуждение к совершению самоубийства", от 5 до 15. В Петербурге поэта задержали ``за пропаганду суицида и сексуальных девиаций'' О задержании выпускника Шанинки и Европейского университета в Санкт-Петербурге сообщило РИА Новости. Как рассказали РИА Новости источники в силовых структурах, житель Санкт-Петербурга ``создал и продвигал среди молодежи деструктивный авторский проект "Флаги", призывал к различным формам девиантного поведения''. Помимо этого, во время предварительного опроса силовики выяснили, что задержанный хотел уехать в Великобританию по гранту The Hill Foundation. Его РИА Новости назвало ``продолжателем дела'' признанного в России нежелательным ``Фонда Ходорковского''. Агентство опубликовало видео с обыска в квартире петербуржца, на котором он признает, что написал стихотворение ``Пять тыщ идей для деструктивного дейта''. Также РИА Новости отметило, что задержанный читал лекцию о фриганстве в Европейском университете. Исходя из этих данных, силовики задержали поэта Гликерия Улунова, выяснили ``Осторожно, новости''. Улунов - один из создателей культурного проекта ``Флаги''. Он действительно рассказывал о фриганстве на конференции в Европейском университете в Санкт-Петербурге и был лауреатом нескольких поэтических премий. Сейчас сайт проекта ``Флаги'' недоступен. Стихи поэта уже удалены с сайтов ``полутона'' и syg.mа. Упоминание Улунова пропало с сайта премии Аркадия Драгомощенко, обратила внимание ``Новая-Европа''. * * * То есть понятно, что в сраной рандомно может кому угодно прилететь 15 лет, и регулярно прилетает. Но в основном прилетает каким-то провинциальным уебанам из вконтактика, за унылые мемчики 10-летней давности, а в этот раз выебали аспиранта Вышки, причем за целиком аполитичный литературный текст. В общем, валите из сраной, дурни, все будет только хуже. Страница Улунова с текстами и биографией https://web.archive.org/web/20250619100 Родился в 1997. Тексты размещались в проектах ``Стенограмма'', ``Воздух'', ``Транслит'', ``TextOnly'', ``Грёза'', ``полутона'', ``Здесь''. Шорт-лист премии Аркадия Драгомощенко (2020). Лонг-лист молодёжной поэтической премии ``Цикада'' (2021). Занимается экспериментальной музыкой, изучением звука. * * * Проект Флаги ныне удален, вместе с телеграм-каналом и вконтактиком, думаю, что и страничку на archive.org скоро удалят; заодно со всех прочих сайтов поэзии удалили все подборки Гликерия Уланова и даже его упоминания. Тезис "рукописи не горят" в эпоху телеграма и вконтактика оказался внезапно неверен, более того, практически все уничтожается подчистую. Те же "Флаги", все 20 с чем-то номеров, будут уничтожены, с активной помощью авторов, по одному чиху товарища майора, никто и не вступится. Я бы раньше злился, а сейчас мне кажется, что если автор относятся к своему тексту настолько халтурно, что готов все сжечь по одному кивку, то и не имеет смысла все это архивировать. Ну типа, сгорит и хуй с ним. Еще ссылочки https://sanktpeterburg.bezformata.com/l https://sotaproject.com/news/102327 https://repost.news/news/97021-poeta_ki https://t.me/radiosvoboda/85658 https://novayagazeta.eu/articles/2025/0 https://prosodia.ru/catalog/shtudii/gli https://www.svoboda.org/a/v-peterbu https://www.fontanka.ru/2025/08/30/7600 https://www.svoboda.org/a/predchuvs Привет Current Mood: sickCurrent Music: Zoviet France - Popular Soviet Songs And Youth Music |
|
tiphareth |
1:34a | признак социальной адекватности и стремления играть в команде Администрация Трампа массово лишает грантов товарищей ученых, если те ученые вписали в грант DEI, квази-социалистический пакет социальных ценностей и конвенций, который был консенсусом при Байдене. Походу я присутствовал, как в одном уважаемом научном учреждении на ученый совет пришла тужурках из студенческого совета, с требованием запретить все конференции, где в числе организаторов нет негров, трансов и гомосеков, и чтобы у каждой конференции был обязательно прописан Code of Conduct, с запретом на неприличные шутки и сексистский язык. Не знаю уж, были ли эти хунвейбины искренни, или делали комсомольскую карьеру, но в их глазах горел огонь безумия вполне явственно, примерно как у Швондера с коллегами. Вот какие-то такие ценности и надо было вписывать во всех заявках на грант при Байдене (да и раньше, как минимум с Обамы начиная). Что характерно, члены ученого совета уважаемого научного учреждения в ответ на требования студентов ни разу не возражали, а покорно выслушали и заявили "да-да, все сделаем в лучшем виде". Ну и ничего делать, кажется, таки не стали, потому что бумеры видели все это DEI и LBGTQHIA2S+ в жопе, хотя никогда в подобном никому не признаются, во избежание остракизма и выпизживания с работы. Больше всего это похоже на обязательные заклинания про диалектику с цитатами из марксизма-ленинизма, которые требовалось вписывать в любой научный текст при советской власти. Знакомые это требование в основном игнорировали, но так среди товарищей ученых было процентов 10 искренних дебилов, которые жрали марксистско-ленинское говно с энтузиазмом, и еще процентов 60, которые жрали его через немогу, потому что стремились к комсомольско-партийной карьере, либо желали к ней присосаться. То же самое и с этими ебаными заявками на грант. Они состоят из длинного опросника с 20-30 пустыми графами, где нужно записать "а как ваши исследования полезны для повышения компетенций ученых, работающих в вашей области" и прочая абсолютно бессмысленная хуета, которую ныне пишет чатгпт, а раньше приходилось сочинять вручную. Граф этих дохуя, и заполнять их все можно, но не то чтобы совсем нужно; ну и естественно, при Байдене там была пачка вопросов о том, как ваши исследования способствуют развитию непривилегированных сообществ и как вы планируете привлекать к сотрудничеству женщин, негров и транс-личностей. Предполагалось, что исследователь продемонстрирует жополизательские способности и впишет туда DEI-поеботину. Глубина проникновения языка была одним из критериев получения гранта; потому что лизание жопы это признак социальной адекватности и стремления играть в команде, а гранты по идее должны доставаться командным игрокам, социально адекватным индивидам. Я сам никогда ничего подобного не вписывал, но думаю, что мог бы и вписать, рассказав о том, что выступал на летних школах, куда приезжали студенты из провинции. Никто все равно не читает заявок на грант, в лучшем случае, смотрят, все ли графы заполнены, так что можно писать любую хуету невозбранно. Сами эти гранты NSF (по крайней мере для математиков) были копеечные, но это как ордена, типа измеряют степень общественного уважения, и университетская администрация (которая получала от каждого гранта 60%) относилась прилично к грантоносцам, и гораздо менее прилично - к не получившим заветный грант, других критериев научного успеха у них нет. В итоге имеем смешной результат: люди получают пизды за DEI-жесты, сделанные для демонстрации социальной конформности, в то время, когда начальство от них сего требовало. Понятно, что вся эта туфта на тему DEI в заявках была полнейшей липой, и сие понимали и авторы заявок, и те, кто раздавали гранты, просто ритуальные жесты для демонстрации конформизма. Сейчас за то, что было доселе знаком банального конформизма и служебной адекватности, можно лишиться заветных привилегий. Интересно, если новое поколение хунвейбинов, вместо насаждения политкорректности и DEI-идеологии, займется пиздиловом трансов и гомосеков. Совершенно не удивлюсь, в принципе, конвергенция между ценностями зуммеров и исламистов идет полным ходом. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Zoviet France - Popular Soviet Songs And Youth Music |
|
hyperion |
2:40a |  Этот альбом по всем показателям должен был меня выбесить. Просто потому, что я предпочитаю чисто инструментальные варианты пост-рока, вокал автоматически ставит минус записи. Особенно настолько доминирующий, быстрый и нервный. С первых нот и слов в «Troubled Teens» мне захотелось просто выключить запись. Но я решил послушать дальше и уже к финалу этого первого трека понял, что мне реально нравится инструментальная составляющая. И что вокал там совершенно необходим, это единственная почтовая группа про которую я могу такое сказать. Мне очень жаль, что в буклете нет текстов, они мне очень нравятся на слух, в особенности заглавная с описанием того как германские бомбардировщики делали в Бристоле красивые и ровные, круглые пруды. С диалогом пилотов на эту тему. Музыкально лучшая - «Prison Break», семь минут всего что я люблю в пост-роке. Судя по косвенным признакам, большинство потенциальных поклонников выключило на начале первого трека. На их канале в ютубе выложен только первый альбом и один клип со второго, действительно неуютный. И цифровой копии нет в большинстве пиратских ресурсов. Я уже думал сам делать рип, но всё же нашёл единственную раздачу на суслике. Делюсь в комментариях, мне кажется жуткой несправедливостью то, что их полностью забыли. На мой извращённый вкус у них был большой потенциал. The Liftmen – Luftwaffe Pond (2011) @we_are_dust |
|
hyperion |
1:46a |  Закрыл ещё одно белое пятно. Я пробовал читать Аристофана в детстве, на первой волне интереса к античной литературе, но на фоне Эсхила с Софоклом эта циничная буффонада меня совершенно не заинтересовала. Пролистал и забыл. Ну а тут попались эти пять пьес («Всадники», «Мир», «Птицы», «Женщины в народном собрании» и «Плутос»), ставшие неплохой входной точкой в мир Старой Комедии. Теперь даже интересно найти те советские издания и сравнить уровень жести. Так как английский перевод состоит из скатологических шуток и персональных оскорблений первых лиц государства, за «Южным Парком» стоит великая литературная традиция. На сцене кормления гигантского навозника из «Мира» меня даже стало слегка мутить, но я при этом прекрасно понимаю настроение этой пьесы. Самое смешное, в этом потоке прямых богохульств хватает интересных деталей о ритуалах и религиозных представлениях афинян. Но в первую очередь это политические сатиры. Грубые но эффективные. Aristophanes; David Barrett, Alan Sommerstein [Перевод и комментарии] — The Birds and Other Plays @we_are_dust |
|
hyperion |
1:42a |  Добрался до действительно раннего Такахаты, первая полнометражка из шестидесятых. Английское издание на удивление халтурное, оставлено американское название, имя юного Хоруса/Гора на слух записали как Холс и перевод исчезает на песнях. Но само аниме при этом оказалось очень познавательным в плане генезиса будущей студии. Я знал, что эта группа молодых аниматоров левых взглядов находилась под сильным влиянием советской мультипликаторов, но совершенно не ожидал настолько откровенной стилизации. Такахата, конечно, настоящий хамелеон, у него стилистика радикально менялась с каждым новым проектом. И тут она местами уходит практически в соцреализм, сцены в деревне очень узнаваемы. От влияния Диснея заметны только говорящие зверюшки фамильяры. На появлении грустно поющей Хильды это всё даже стало слегка раздражать, но потом оказалось что Такахата сознательно подчеркнул фальшивость эстетики и всё куда сложнее. Ну и с определённого момента всё ушло в отличную психоделику с жуткими видениями и коллективным выковыванием Меча Солнца для победы над супостатами и врагами коллективизма. Не понимаю, почему это аниме не купили для проката в СССР, идеологически оно вполне подходило. И при этом там поддерживающий трудовой народ йотун бьёт ледяного мамонта с клыками, дети были бы в восторге. Вообще изначальная легенда айнская, но тогда снимать про них было рисковано, поэтому всё и стилизовано под смесь скандинавов с славянами. И почему-то с египетским именем нашего солярного героя. Хорошая вещь. Видно что бюджет был не очень большим, обе сцены нападения на деревню решены через статичные кадры. В остальном работа проделана огромная. Полноценная классика. Причём буквально краснознамённая.  Taiyô no ôji: Horusu no daibôken (1968) @we_are_dust |
|
avrom |
1:12a | Идеальный момент для Израиля Именно сейчас Израилю очень удобно выйти из Соглашений Осло: история проблемы, эксклюзивные нюансы, исторические факты. Разъясняет Авраам Шмулевич. Таймкоды: 0:00:25 - Самый удобный момент для Израиля выйти из соглашений Осло 0:01:44 - Какие шансы были у Израиля решить проблему раз и навсегда (история вопроса) 0:06:44 - Как британцы организовали иммиграцию арабов на Б.Восток, препятствуя при этом иммиграции евреев 0:07:09 - Как британцы организовали еврейские погромы (ЭКСКЛЮЗИВ) 0:12:06 - Игры с решением ООН и Лиги Наций 0:16:48 - Почему Египет отказался от сектора Газы 0:20:54 - Роль СССР, Сталина и Хрущева в создании Израиля (ЭКСКЛЮЗИВ) 0:26:14 - Почему и как СССР стал "другом арабов" (ЭКСКЛЮЗИВ) 0:32:00 - Как была создана ООП и откуда взялся Ясир Арафат 0:36:16 - Каким образом Арафату удалось захватить власть в ПА 0:42:37 - Приключения Сектора Газы (ЭКСКЛЮЗИВ) 0:44:32 - Что стало с Арафатом после распада СССР 0:46:54 - Почему Запад не признает т.н. "палестинское государство" 0:49:52 - Почему арабы НЕ хотят создания т.н. "палестинского государства" (ЭКСКЛЮЗИВ) 0:52:28 - Почему до Трампа все (!) администрации Белого Дома поддерживали идею "два государства для двух народов" 0:55:21 - Позиция израильских "левых" 1:00:07 - Как евреями было принято решение о создании Израиля (ЭКСКЛЮЗИВ) 1:03:51 - Допустима ли депортация (история, факты, логика) 1:09:03 - Нереализованный план Бен-Гуриона 1:11:30 - Как "леваки" разрушают Израиль (ЭКСКЛЮЗИВ) 1:20:51 - Роль антисемитов в разрушении Израиля https://youtu.be/O07BR4v6abs?si=v9YpD257 |
| Sunday, August 31st, 2025 | ||
|
hyperion |
12:17a | Britain's First Coins/The Belgic Boat People/The Chawton's hoard/Hidden faces/Horned god Рекламная пауза. Не в том смысле, конечно, что я наконец-то сдался и решил монетизировать хобби. Всё проще, сегодня я тут выкладываю статьи, которые никак нельзя назвать академическими. Но при этом они не являются и эзотерическими фантазиями. Точнее всего их можно описать как рекламные буклеты, просто написанные коллекционером для коллекционеров. Обо всём по порядку. На одну из статей Криса Радда я наткнулся после прочтения грандиозной коллективной монографии «Ritual Landscapes of South-East Britain», в ходе поисков любой информации о упомянутой в одной из глав белгской монеты с головой Кернунна/Цернунноса. Текст Радда оказался очень информативным и прояснившим многие аспекты этнической истории юга Англии. Но при этом совершенно не подходящим к выкладыванию в канале. Прошло четыре года и я опять вспомнил про загадку этих монет. Поскольку я совершенно забыл причины, по которым статья показалась неподходящей для канала, я её снова нашёл по ключевым словам и перечитал. Опять удивился формату «весёлые картинки» с минимумом текста, большим количеством иллюстраций и комментариями в которых рассуждалось, на примере белгов, о пользе эмиграции. За прошедшие десятилетия я так привык к зубодробительным монографиям, что мне стало как то стыдно выкладывать четыре страницы, написанные в легковесном тоне. Даже несмотря на то, что в этих четырёх страницах полезной информации больше чем во многих монографиях. Однако в этот раз я не сдался и пошёл искать остальные статьи Радда, просто для общего контекста. Оказалось, что ларчик открывается очень просто. Это не академический учёный. Это коллекционер и торговец антиквариатом, всю жизнь специализирующийся на кельтской нумизматике. Цель его статей и книг не в повышении индекса цитирования, он просто привлекает внимание к товару в предверии аукционов. В самой длинной и самой подробной статье возле каждой сфотографированной монеты стоит цена, за которую её продали, никогда такого не видел. Но, парадоксальным образом, ориентация на коммерцию вовсе не делает его бездушным барыгой. Скорее даже наоборот, мне до сих пор не попадались тексты про кельтскую нумизматику с такой любовью и вниманием к деталям. В академических работах всё это обсуждается с подчёркнутым безразличием, видимо из опасения сделать слишком рискованные выводы. У меня есть ещё неплохая брошюра «Ancient Celtic Coin Art», но она даёт только общую информацию. А тут человек буквально всю жизнь рассматривает под микроскопом собственные экземпляры, сортируя их по датам и границам племён, неизбежно приходя в процессе к собственным выводам. Иногда поразительно интересным. У него есть и полноценные книги, «Ancient British Coins» даже выкладывали на архив, но к сожалению уже прибили возможность скачивать. Поэтому единственный для меня вариант того как всем этим великолепием делиться - просто сортировать его короткие заметки по тематическим блокам и выкладывать сразу несколько текстов. Для начала выкладываю отличную обзорную статью про британскую кельтику нумизматику в целом. Продолжив статьями про найденное в землях белгов/регнов/атребатов. То есть там, где я давно живу и особенно интересуюсь предысторией. Нумизматика является одним из немногих ясных источников и том, что тут происходило до римского вторжения и эти несколько статей дают действительно чёткую картину массовой миграции с севера Галлии вместе с религиозными идеями. Иногда Радда явно заносит в нумизматическую парейдолию, плюс он всерьёз подозревает, что друидическая религия могла быть монотеистичной. Но игнорировать эти неизбежные особенности мышления современного антиквара, то статьи оказываются буквально неисчерпаемым источником фактов и лихих интерпретаций, из которых в руках других авторов могли бы получится десятки толстых монографий. Лучшим текстом всё равно оказался тот, с которого всё началось. С недостающим звеном между гальской мифологией и рогатыми фигурами английского фольклора. Chris Rudd (Статьи) Britain's First Coins The Belgic Boat People The Chawton's hoard and Hampshire's “golden triangle” Hidden faces on Celtic coins Horned god or druid priest? [Файлами с телеги] |
| Saturday, August 30th, 2025 | ||
|
hyperion |
12:44a |  В магазине у хорошего знакомого среди кассет на продажу появилась полка с релизами нескольких микролейблов, по три фунта за тейп. Решил что стоит покопаться, сегодня весь вечер слушаю одну из находок. Это германский неохиппи. С визуальным вкусом у него не очень, судя по фотографии в буклете и обложкам самостоятельно изданных альбомов. Но у этой компиляции его ранних работ обложка вполне приличная благодаря своей простоте. И к музыкальной составляющей у меня вообще нет никаких претензий. Очень хорошие инструменталы. Тихие, разнообразные и непредсказуемые. Если бы это был альбом, его можно было бы обвинить в некоторой пёстрости. Но это компиляция из треков с двух его первых, чисто цифровых альбомов. И я вполне доволен тем, что поймал физическую лимитку. Очень хорошая вещь. Неожиданно хорошая. Есть на его бэндкампе.  Surya Kris Peters – The Hermit (2016) @we_are_dust |
|
hyperion |
12:34a | Однажды как-то раз (1991) А вот ещё один сюжет, явно заслуживающий особого внимания. Короткометражные жанровые дебюты, снятые в самом конце существования СССР в рамках специальных проектов по поддержке молодых авторов. На канале уже был выложен образец от организованного Германом «ПИЭФ» («Студия первого и экспериментального фильма», а именно замечательно параноидальная «История одной провокации». Кроме него было экспериментальное молодёжное творческое объединение «Дебют», на котором Лебедев снял «Ночлег. Пятница» и Воробьёв довольно комичное, но полностью укладывающееся по эстетике в список «Апноэ». Если честно, я пока не понял реальную степень взаимодействия и конкуренции этих двух проектов, сейчас трудно даже найти полные списки снятых на этих двух студиях фильмов. Хотя на «ПИЭФ» вышли совершенно великие работы Ковалова, Юфита, Пежемского и даже Балабанова, но меня реально интересуют выстрелы в молоко, любопытные работы от людей, которые тогда не пробились. Либо пробились, но сильно позднее и с совсем другим материалом. У нас в Англии образцы подобного постоянно выкапывает BFI, и перечисленные выше фильмы уже наверняка были бы частью изданной компиляции. На постсоветском пространстве оцифровкой подобного по прежнему занимаются энтузиасты. Публикуемый сегодня фильм тоже нашли и оцифровали энтузиасты из @xfromouterspace с помощью Александра Зудина, канал которого полон реально редких вещей. И этот фильм стал для меня той последней ложкой соли, которая кристализует идею. Именно на нём мне стало очевидно, что эти фильмы стоит рассматривать вместе, а не как отдельные яркие исключения. Главный аналог - «История провокации», тоже снятая на «ПИЭФ» и тоже озвученная музыкой Сигле. Плюс вытащенная в последствии из небытия той же командой энтузиастов. Сходство атмосферы просто изумительное, но в одном случае мы видим параноидальный бред взрослого советского человека. В другом мы заглядываем во внутренний мир ребёнка невротика, растущего среди развалин. И именно поэтому данная короткометражка меня реально зацепила, я реально вспомнил себя ровно в этот же год. Собственные страхи и фантазии. Понятно, что фильм снят взрослыми людьми и представлял собой взгляд со стороны, но попадение в настроение тех лет оказалось почти идеальным. Я говорю про начало фильма, с ночным походом через тёмные дворы мимо разрушенных домов в студию художника. Околосказочные эпизоды с сияющим пространством и его обитателями, конечно, ничего не напоминают. Но они прекрасно сняты и следить за этой линией сюжета было очень интересно. Возможно в другое, более спокойное время из этой идеи могла бы получится типичная советская пионерская готика. В год выпуска у героя уже не было шансов стать пионером, и сюжет о преодолении невротического страха перед окружающим миром становится чисто личным внутренним путешествием. Мир тогда действительно стоило опасаться. Мне очень понравилось. И я немедленно начал искать другие фильмы режиссёра, надеясь на интересную карьеру. Карьера у Мирослава Малича реально вполне удалась. Но только в ненавистные мне нулевые, когда он стал популярным актёром и режиссёром в неизвестных мне сериалах. В девяностые Малич занимался бизнесом. Бизнес этот не пережил дефолт, но зато успешно отвлёк внимание автора от возможной творческой реализации на всё десятилетие, когда это ещё было возможно. В результате у Винокурова и Лебедева кроме ранних короткометражек, есть и полнометражные жанровые фильмы, реализовавшие в полном объёме изначальные идеи. У Малича, в свою очередь, получилась стандартная, квадратно-гнездовая сериальная карьера, в самом начале которой неудобно торчит очень талантливый и очень странный эксперимент, показывающий огромный и скорее всего полностью загубленный потенциал. Впрочем я не могу утверждать с уверенностью про загубленность, поскольку совершенно не готов тратить своё время на изучение всей фильмографии Малича, меня корёжит уже от названий и описаний сюжета его многочисленных сериалов. Может быть я к нему несправедлив и там могут найтись другие никем незамеченные жемчужины. Но на данный момент мне хватает одной. Однажды как-то раз (1991) [Файлом с телеги] |
| Friday, August 29th, 2025 | ||
|
tiphareth |
2:19p | насылает на человечество мор, голод, болезни и всего больше клопов Розанов: Давите эту собаку Россию, давите ее ко благу всего просвещенного и всего свободного человечества: ибо она насылает на человечество мор, голод, болезни и всего больше клопов Так! Розанов наше все, натурально, духовный учитель намба уан. Но, мне кажется, насылания мора, голода, болезней и так далее во времена Розанова было гораздо меньше, ну а первый эмигрант, который потребовал казни России, был Георгий Иванов в 1930-е. То есть Василий Василич, гениальный, предвосхитил 2020-е, сердцем почуял. По ссылке от ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) pioneer_ljПривет Current Mood: sickCurrent Music: Jagath - AGNI |