Ucropia o morte
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, November 14th, 2019

    Time Event
    12:29a
    https://www.proza.ru/2019/11/08/96
    Например, сербских рыцарей традиция обязывала иметь так называемую Посестриму, которая при этом была отнюдь не человеком, а Вилой.
    Насколько это глубже вырожденного западноевропейского куртуазного культа Прекрасной Дамы, видно хотя бы из того обстоятельства, что согласно сербскому фольклорному нарративу, дамы были прекрасными не сами по себе, а лишь по милости той или иной Вилы. Поэтому девушки также старались брать себе Посестрим, что для жителей Запада звучало уже и вовсе непонятно.
    10:35a
    На реках транснистрийско-субкарпатско-третьеримских
    Начнём, как водится, издалека.
    Babele (meaning The old women) is a name for an area on the Bucegi Mountains plateau in Romania, within the Southern Carpathians.
    Babele is one of the most popular tourist destinations in the country. The name comes from some mushroom shaped rock formations, the result of erosion and varying hardness of the rock layers.
    Но есть и другие бабели --
    Озерне́ (до 1947 року Бабель, рум. Babele, в 1920-х роках Генерал Авереску, рум. General Al. Averescu) — село в Україні, в Ізмаїльському районі Одеської області. Населення — 5 370 осіб.
    Место рождения -- нет, не Исаака Бабеля, как можно подумать, а генерала Авереску, румынского аналога Наполеона Третьего.
    В одном из метаироничных романов Константина Вагинова читаем --
    "При слове "императорский" нечто поэтическое просыпалось в Тептелкине. Казалось ему - он видит, как Авереску в золотом мундире едет к Муссолини, как они совещаются о поглощении югославского государства, об образовании взлетающей вновь Римской империи. Муссолини идет на Париж и завоевывает Галлию. Испания и Португалия добровольно присоединяются к Риму. В Риме заседает Академия по отысканию наречия, могущего служить общим языком для вновь созданной империи, и среди академиков - он, Тептелкин."
    Далее слово википедии -- "Хотя ход (Первой мiровой) войны был для Румынии неудачным, коммунистические революции в России и Венгрии свели военную силу этих государств к нулю и Румыния смогла намного увеличить свою территорию и население, заняв после распада Австро-Венгерской Империи Трансильванию и Буковину, а после распада Российской Империи и Бессарабию.
    В этот период (Авереску, бывший одним из командующих румынской армией) приобрел крайнюю популярность среди населения, что позволило историкам говорить о формировании социального феномена — «мифа Авереску»."
    Персона сия несколько раз занимала пост премьер-министра, но все без толку по причине своей полной непригодности к оному и общей посредственности. Оказалось, что он отнюдь не фигура масштаба Муссолини, а просто средний во всем честный армейский служака. У Франсиско Франко, с коим напрашивается сравнение, тоже не было особых способностей (кроме разве что хитрости), но были хотя бы амбиции.
    "В период его нахождения у власти стало очевидно, что между коллективным воображением и реальностью оказалась большая разница и «миф Авереску» начал разрушаться. Хотя ему удалось добиться денежной унификации, осуществить финансовую реформу и завершить аграрную реформу, но ожидания населения были намного выше."
    Ох уж это румынское воображение. Ох уж это румынское воображаемое. Население хотело чуда, хотя бы чуда жестокости (как в одном рассказе писал М.Горький), но чудо не учудилось.
    И тут видится любопытная аналогия с Наполеоном Третьим (они с Авереску даже внешне похожи), который тоже отнюдь не соответствовал должности, но последовавшие разгром химерического псевдогосударственного образования азиатских варваров, этого лже-Рима в Крымской войне и серия военных и политических побед в 1860е, казалось бы, свидетельствовали о благосклонности богов, о харизме-фортуне, ему дико везло, обстоятельства складывались благоприятно. (А потом подросла Пруссия и везуха закончилась.) И ведь третий император французов видится даже как некий протонационал-социалист, в молодости он был под сильным влиянием Луи Блана и сам в крепости в заключении (куда его упекли за попытку свержения загнивающей монархии Бурбонов) пописывал что-то вполне левое*. Не "Майн кампф", конечно, но тем не менее... Каким-то образом президент-император сфокусировал на себе чаяния как правых, так и левых, которые вне этого unio mystica друг другу глотки были готовы перегрызть (тут ещё одна параллель -- Хуан Перон).
    А ведь в фантазии Вагинова получался новый Рим -- Третий, конечно, настоящий третий, ибо Московская Орда определенно не в счёт (даже со столицей в Петербурге). Третий Рим, прообразом коего была странная фигура третьего Наполеона, -- против Третьего Интернационала, этой модификации Орды. Третий Рим, могущий нейтрализовать furor teutonicus сумрачного германского гения.
    Что же до Авереску, на его исторической малой родине в нынешнем Озерном неблагодарные потомки даже завалящего памятника ему не удосужились поставить, хотя 90 процентов жителей поселка -- этнические румыны. Sick transit...
    А что касается "старух" (babele), то это, конечно, парки, мойры

    Es sitzen am Kreuzweg drei Frauen,
    Sie grinsen und spinnen,
    Sie seufzen und sinnen;
    Sie sind gar häßlich anzuschauen.
    _______________
    *) Главные его работы, опубликованные за это время, — трактат «Analyse de la question des sucres» (Париж, 1842) и брошюра «Extinction du paupérisme» («Об искоренении нищеты», 1844). Эта последняя заключает в себе критику экономических отношений, приводящую к тому, что «вознаграждение за труд зависит от случая и произвола… Рабочий класс не владеет ничем; его нужно сделать собственником». С этой целью Луи Наполеон предлагает довольно фантастический, хотя и подкреплённый статистическими таблицами план организации за счёт государства многочисленных ферм, на которых были бы поселены пролетарии. Брошюра, составленная под несомненным влиянием посещавшего его в заключении Луи Блана, вызвала сочувствие к Луи Наполеону во многих социалистах.
    В мае 1848 года он был избран депутатом в четырёх департаментах, в том числе и в департаменте Сены; но отказался от полномочий. Его последователи были в основном левые — от крестьянства и рабочего класса. Его брошюра «Об искоренении нищеты» была широко распространена в Париже, и его имя стало ассоциироваться с социалистами.

    Current Music: Subcarpati
    11:45p
    Sybe Schaap
    https://rada.gov.ua/news/Novyny/184521.html
    У рамках проекту Книжковий клуб Верховної Ради України «Саміт з книгою» відбулася творча зустріч з відомим європейським філософом і політиком Сібе Шаапом. Під час зустрічі була представлена книга Сібе Шаапа «Популістська спокуса. Зворотний бік ілюзії ідентичності» (видавництво «Жупанського»).
    Це вже восьма книжка автора, видана в Україні.

    https://uk.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%96%D0%B1%D0%B5_%D0%A8%D0%B0%D0%B0%D0%BF
    З 2008 року його книги регулярно виходять друком в Україні. В них автор звертається до питань політичної та релігійної філософії, зокрема ідей Фрідріха Ніцще, Теодора Адорно та філософів-неомарксистів. Особливу увагу приділяє поняттю ресентименту, його психологічним ефектам в модерних суспільствах, впливу на етичне життя окремої людини.

    https://m.tyzhden.ua/Society/148921
    Ресентимент, про який я говорю в своїй книзі, це важливий, але не єдиний фактор впливу на поведінку людину. Так, у Путіна ресентимент точно є. У своїй книзі я, зокрема, говорю про те, що ресентимент є одним з фундаментів для появи марксизму та комунізму. Якщо спрощено говорити, то суть ресентименту в тому, що особа, або група осіб, приймає для себе позицію - я жертва, і я маю знайти когось, хто винен в тому, що я жертва. Чому я вважаю, що марксизм та ленінізм знайшли собі такий потужний майданчик в Росії? Бо ресентимент дуже властивий росіянам. Це було в них ще до того, як прийшов Ленін зі своїм більшовизмом. У сучасній Росія цей ресентимент дуже розкручений, запущений у великих масштабах.

    << Previous Day 2019/11/14
    [Calendar]
    Next Day >>

коррозия метафоры : nezdrava tvorba   About LJ.Rossia.org