Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет haruhi_jew ([info]haruhi_jew)
@ 2014-04-14 00:22:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Ну вот предположим, что я родился тней.
И в один прекрасный момент положил себе практическую установку чистого и последовательного эгоизма - максимизирую своё благо любыми путями.
И я начинаю рассуждать о том, а как же мне по жизни эту установку реализовать, как поистине максимизировать своё благо, сделать всё наиболее разумным образом.
В частности, в таком аспекте, как половые и семейные отношения.
Но для начала отвлечёмся и рассмотрим конкретную внешнюю среду.
У нас на дворе капитализм.
Первое наблюдение:
-Кто лучше всех живёт сегодня?
-Те, у кого больше всего денег.
Второе наблюдение:
-Как определяется доход богатой прослойки?
-Он пропорционален количеству уже имеющегося капитала.
Умозаключение:
Следовательно, единственный путь в богатую прослойку - через накопление и перевложение денег. Собственно говоря, деньги ценее своего номинала - нужно мысленно всегда ещё и присовокуплять и их будущее самовозрастание.
А теперь всё таки вернёмся к нашей исходной теме - этой вашей пресловутой семье.
Наблюдение первое:
Потери прямые и косвенные с рождения сраной личинки:
1.Его содержание.
2.Жилплощадь(а она пиздец как дорогая)
3.Задержка в карьерном росте и саморазвитии.
4.Необходимость его воспитания, заботы о нём, непренадлежание в самой себе.
Неизбежный вывод:
Рожать нельзя! Категорически! Это противно изначальной принятой установке эгоизма как непосредственно так и опосредованно - эти расходы на детей могут быть вместо этого накоплены и превращены в капитал.
Однако, кроме как детей существуют другие аспекты семейных отношений, так и кроме денег существуют другие блага.
Аксиологические наблюдения:
1.Очевидно, что удовлетворение некого моего существующего желания для меня есть благо.
2.Следовательно, моим благом будет отсутствие барьеров на удолетворения желаний.
3.А этому способствует личная свобода и возможно большая независимость, отсутствие по отношению ко мне требований и обязанностей.
4.Объективно же я имею потребности в свободном времени, смене половых партнёров и опять таки в независимости - чтобы никто мне не указывал, что делать.

Фактические наблюдения:
1.В отношениях сразу же запрещают секс с другими.
2.Семья уничтожает свободное время - с детьми обязана сидеть, готовить-стирать-убирать.
3.Отнятие свободного времени и требования традиционной морали поставли бы меня в сильную зависимость от других.
4.Т.е. не только материальный, но и великий моральный ущерб - семья есть одно сплошное покушение на свободу.

Неизбежные вывод:
1.Не следует заводить семьи.
2.ЗАГСы обходить за десять километров.
3.Полное воздержание противоречило бы потребности в сексе, поэтому иметь дело с половыми партнёрами всё же придётся. Но они имеют неприятную особенность, что в большинстве своём стремятся к серьёзным отношениям и на словах даже и придётся также декларировать самой полное с ними согласие.
4.Также, согласно сводкам общего мнения, при даже лицемерных отношениях есть опасность "влюбится" по-настоящему, поэтому придётся защищаться не только от половых партнёров, но и в определённом смысле и от самой себя.
5.Возникает здесь некое противоречие. Относительно разрешить его можно, приняв некие для себя правила.
A.Ограничить принципально срок отношений.
B.Обманывать на каждом шагу, принциально, скрывать всякую о себе информацию. Требует верности - всё равно изменять!(полезно и "против самой себя" - на одном не зацикливаться) Идеально, чтобы половой партнёр даже моего имени настоящего не знал!
С.Жесточайше пресекать любые покушения на свою собственность. Особенно жилплощадь.
D.Быть в любой момент готовой к разрыву любых отношений, и реально разрывать их по малейшему поводу.


(Добавить комментарий)


[info]gameous
2014-04-15 01:18 (ссылка)
1. Я не хочу венерические заболевания.
2. Я хочу иметь беспроцентный кредит.
3. Я хорошо отношусь к благотворительности. Поселить у себя ребенка, обеспечить счастливое детство и ресурсы - ОК.
4. Я не хочу смотреть на кривые уродливые члены, если у меня есть доступ к ровному, толстому и красивому. Случайный секс - такая лотерея, черт подери. Похоть может отлично уталяться в моногамных отношениях.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]haruhi_jew
2014-04-17 10:52 (ссылка)
>3. Я хорошо отношусь к благотворительности. Поселить у себя ребенка, обеспечить счастливое детство и ресурсы - ОК.
А не лицемерна ли сама такая "благотворительность" - сначала создавать сам субъект, которого предполагается облаготворительствовать?
Это всё равно, что сначала выкопать яму, потом засыпать, а потом гордится, что ям стало меньше.
"Правительственное лицемерие. Сначала вам переломают ноги, а потом потребуют благодарности за их лечение."

Выражаю материнству как таковому презрение величайшее, его существование едва можно терпеть - к сожалению это зло необходимое.(ну надо же обществу как-то воспроизводиться).
Побыстрее уж сделали человекоделательную машину и мировой коммунизм, тогда наконец-то можно будет всех поголовно стерилизовать.

(Ответить) (Уровень выше)