Вопрос про историю
Тут меня (вы не поверите) Изяслав на феминистках забанил. Забанил и забанил, я как то не удивлён. Но подробности диалога, который привёл к бану, меня лично удивили. Привожу его весь под катом:
"Именно это является доказательством (грустным, неопровержимым доказательством), что мы не так уж отличаемся от мужчин, как бы нам ни хотелось верить в обратное." Ужасная правда, ужасная - быть похожим на мужчин, что может быть хуже?
Мало что. Эти люди придумали и реализовали патриархат, много воевали, жгли произведения искусства, разрушали города, устраивали переселения народов, и до сих пор уверены в том, что они (именно они) вершина эволюции, единственные Люди, а все прочие - не допрыгнут никогда.
Я в Вас влюблён. Знаете, особенность этого, построенного по заранее разработанным схемам патриархата заключалась в том, что эти самые люди и строили все эти города и создавали произведения искусства. Справедливости, тем более гендерной, в данной системе не было и нет, но сейчас речь не об этом. Прежде чем обвинять целый пол в "сожжённых и разрушенных" стоит хоть немного подумать, откуда все сожжённое и разрушенное взялось. Хотя да, Вы уже изобрели роботов-шахтёров. Видимо всё перечисленное строили тоже роботы.
Одни и те же дети строят куличики и разрушают их. В городе и деревне работали одинаково и мужчины, и женщины. А жгли и рушили почему-то исключительно армии, состоящие из мужчин.
модераториал: бан isya@lj 2010-07-29 11:34 pm UTC (ссылка)
> Прежде чем обвинять целый пол в "сожжённых и разрушенных" стоит хоть немного подумать, откуда все сожжённое и разрушенное взялось.
именно что стоит подумать. вам. модераторы желают вам потратить время, освободившееся от написания комментов, на то, чтобы немного почитать мировую историю - ту половину, которую вы почему-то пропустили.
Мне как то казалось, что я неплохо знаю историю, в том числе и феминистскую интерпретацию. Более того, никакого восхищения социальной системой, выстроенной в прошлом, я лично не испытываю, система была несправедливой по отношению ко всем без исключения. Но я впервые столкнулся с такой интерпретацией. Прошу опытных изяславоведов объяснить мне, ЧТО он имеет в виду? Неужели они считают что женщины, реально остранённые в прошлом от активного участия в социальной жизни, всё же проектировали города и писали картины?