Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Чухонская Пиявка ([info]hyperion)
@ 2015-02-26 00:34:00

Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Клавикулы большой поэтической игры (1930)

Мы долго думали, писать ли предисловие к приведённому ниже тексту.
В идеале нужно оставить только его. Потому что непросто объяснить, кто такой Рене Домаль, и почему он так важен.

На одной из своих фотографий он похож на молодого Берроуза. Трудно представить менее похожих по сути людей, но внешне они были похожи. Только у Домаля не было ни единого шанса дожить до старости. Его убили не излишества. Его убил аскетизм.

В принципе он сам это предсказал, в его отличном романе «Великий Запой» есть эпизод про программу истребления юношества. Сразу после пропаганды алкоголя, наркотиков и увлечения самоубийством Домаль поставил «неправильно переведённые восточные духовные практики, подрывающие здоровье тех, кто ими занимается». В первой прочитанной мной статье про Домаля утверждалось, что его болезнь обострилась в связи с тем, что он увлёкся идеями Гурджиева и занимался дыхательными упражнениями. Если это так, то совпадение поразительное. Его ближайший друг и соратник по «Большой Игре», Роже Жильбер-Леконт тоже умер совсем молодым, от наркотиков. Подобный финал большой игры выглядит символичным во всех смыслах.

В целом «Большая Игра» до сих пор выглядит современной и актуальной. Сюрреализм, с которым они безуспешно соперничали, в итоге превратился просто в страницу в истории искусства. Это уже прошлое, великое, но прошлое. Однако группа вроде «Le Grand Jeu» могла бы возникнуть и в шестидесятые, и сейчас. Несколько молодых ребят, искавших выход за пределы рационального. Алкоголь. Наркотики. Мистические практики. Абсурдный юмор, «патафизические» тексты Домаля можно легко спутать с лекцией Курёхина о броме. И, конечно, по настоящему качественная поэзия, тексты из «Противонебо » Домаля и «Жизнь Любовь Смерть Пустота и Ветер » Жильбер-Леконта очень впечатляют сочетанием модернистской формы с архаическим содержанием. Не удивительно, что на книгу Жильбер-Леконта рецензию написал Арто.

Что интересно, в годы Второй Мировой сюрреализм явно пошёл по пути, начатому «Большой Игрой». Начиная с создания собственной колоды Таро, и заканчивая выставкой 47-го года, с сознательным цитированием Генона. Только Бретон и компания, как всегда, остановились на полпути. Тогда как Домаль пошёл до логического конца.

Всё, что доступно на русском из творчества Домаля стоит прочтения. Конечно, незавершённая «Гора Аналог» интересна в первую очередь как источник вдохновения для «Священной Горы» Ходоровски. Но его стихи, эссе и гениальный роман «Великий Запой» заслуживают самого тщательного внимания. Нижеприведённый текст был написан в 1930-м и представляет собой смесь поэмы и анализа самого феномена поэзии. В обеих качествах он гениален.



(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
(комментарий будет скрыт)
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение: